Mõrvarlikud juudid ja
bolševistlik revolutsioon
Ma olen õnnelik, et õudne
lugu Katõnis, kus üle kahekümne tuhande poola intellektuaali,
poliitiku ja ohvitseri olid mõrvatud bolševike poolt on saanud
lõpuks üle maailma teatavaks Smolenski tragöödia tulemusena
eelmise aasta aprillis. Siiski, ma oleks isegi rõõmsam, kui maailm
lõpuks tuleks arusaamisele, et inimesed, kes on pühendunud nende
mõrvade uurimisele Valgevenes olid needsamad, kes lõppkokkuvõttes
vastutavad miljonite venelaste ja teiste rahvuste esindajate mõrvade
eest 1920. ja 1930. aastatel. Liiga kaua oleme selles süüdistanud
etnilisi venelasi, pannes nende süüks kõik bolševike poolt
sooritatud metsikused aegade jooksul. Halvimal juhul saab venelasi
süüdistada selles, et nad on oma impeeriumis ohvriks langenud tänu
välismaistele manipulatsioonidele. Olles seda öelnud, jääb
faktiks, et bolševism oli Vene Impeeriumisse imporditud, et see
hävitada. Ja hävitatigi -
Sionistide
Punaarmee(video): https://www.youtube.com/watch?v=OxhjVHDTK08
Venemaa president Vladimir
Putinil oli õigus vabandada Poola riigi eliidi mõrva pärast
bolševike poolt 1939. aastal. Kuid kes hakkab vabandama vene rahva
ees paljude miljonite vene kristlaste süstemaatilise tapmise eest
bolševike poolt endise Vene Impeeriumi loomise ajal?
On
aeg, et me peatuks süüdistustega venelaste vastu väljendamaks
bolševike
pahesid Nõukogude Liidus varastel aastatel. On
hästi teada, et 19. sajandi viimastest aastatest ja 20. sajandi
algusest on teatud poliitilised huvid juurdunud Lääne maailmas
eksportides bolševismi Vene Impeeriumisse ja selle ainus eesmärk
oli luua ebastabiilsust ja kadedust ning haavata Euraasia impeeriumi.
Nagu paljud meist inglise keelt kõnelevatest saavad aru
armeenia-ameerika keelest ei tohi kõiki venekeelseid ühte patta
panna etniliste venelastega. Vene jalaväelased ja rahva
talupojaseisus - st. kergesti manipuleeritav lambakari ühes
konkreetses rahvas - ei tähendaks siin midagi. Oluline on juhtimine.
Valdav enamus vene bolševike liidreid ja aktiviste, mõnede
hinnangute kohaselt üle 90%, ei olnud etnilised venelased. Valdaval
enamusel neist bolševikest olid juudi esivanemad, paljud neist ise
Ameerika juudid. Tegelikult,
hetkel, kui nad tõusid, siis võis bolševike hierarhias olla
lihtsalt palju armeenlasi, kes pidasid end etnilisteks venelasteks.
Võttes arvesse, et kogu armeenia elanikkond oli Vene Impeeriumi ajal
ilmselt vähem kui üks miljon, on see uskumatu fakt.
Hinnangute järgi on surnud
kümned-miljonid inimesed bolševike revolutsiooni ja meeleavalduste
tulemusena, slaavi kristlased on kannatanud kaugelt kõige enam
bolševike võimuletuleku all. Jah, võib väita, et venelased
kannatasid enim bolševismi all, kui ükski teine rahvus. Vene Kirik,
selle riigi aristokraatia, tema intelligents, selle rikkad kaupmehed,
tema sõjaline juhtkond ja suure majandusliku infrastruktuuriga
impeerium oli täielikult hävinud. Venemaa tohutu rahvuslik rikkus
oli täiesti rüüstatud. Bolševikud üritasid kunagi asendada isegi
vene kirillitsa ladina-skriptiga. Kogu venemaa elanikkond oli
terroriseeritud alistuma -
Süüdistavad pahed
venelaste jaoks bolševike julmade tegude eest on sama, mis ohvri
süüdistus mõrvarile. Ja võttes arvesse suletud ringi, kes
jooksutab infot, meediat ja hariduse süsteemi lääne maailmas, see
on täpselt see, mida tahetakse, et me teeme iga kord, kui seostame
bolševismiga venelasi. Ausalt öeldes hirm juudi kogukonna ees
läänes on peamine põhjus, miks keegi tänapäeval, sealhulgas
venelased, ei julge bolševismist tõde rääkida. 1920. ja 1930.
aastatel oli bolševism tehtud natsiooni poolt ja oli nagu poiste
skautlus. Veel, kuigi see on kuritegu enamikus Lääne maailmas, kui
näidatakse natside haakristi, on täiesti lahe, mässumeelne, isegi
kiiduväärt, kui kuvatakse bolševike sümboolikat.
Lisaks
armeenia perspektiivis, bolševike revolutsioon oli peamine põhjus,
miks vene impeeriumi väed olid sunnitud tagasi tõmbuma
Lääne-Armeenias 1916 ja 1917 a. vahel jättes otomani armeenlased
oma musta saatuse hooleks. Seega
võib väita, et bolševism oli kaudselt vastutav armeenia genotsiidi
eest.
Bolševike ajast on kindlasti pärit ajaloolise armeenia maade
moonutamine ja kümnete-tuhandete armeenlaste mõrvamine 1920. ja
1930. aastatel. Oht bolševismi leviku pärast oli muide ka üks
põhilisi tegureid, miks natsism Saksamaal võimule tõusis.
Bolševism oli
Anglo-Ameerika-Juudi tegevuskava hävitada Vene Impeerium. Kuigi
eespool nimetatud poliitiline kolmainsus on teinud oma parima, et
peita oma ajalooline kuritegevus vene inimeste vastu, need, kes
ajalooliste dokumentide järgi on tegelikud süüdlased. 1920 a.
kirjutatud raamatus ütles Briti ajakirjanik Robert Wilton bolševismi
kohta:
"Kogu Venemaa
bolševismi lugu on tulnukate invasiooni jätnud kustumatu mulje
pitseri. Tsaari mõrv, teadlikult planeeritud juut Sverdlovi poolt
(kes tuli Venemaale makstud agendina Saksamaalt) ja mille viisid
täide juudid Gološtšjokin, Sõromolotov, Safarov, Voikov ja
Jurovski, on tegu mitte vene rahva poolt, vaid vaenuliku okupandi
tegu"
Kuigi me teame nüüd kõike
bolševismi ajaloo kohta, on meil veel üksikisikute häbituid
tegusid, et meenutada bolševismi pahesid, teeb see kõik endast
oleneva,et lüüa kiilu venelaste ja ülejäänud maailma vahele. See
on aga positiivne, et üha rohkem inimesi üle kogu maailma,
sealhulgas juute, on nüüd hakanud taasavastama tõde bolševismi
ajaloo kohta -
"Selgub, et ka
juutidest, kui nad saavad entusiastlikult messialiku ideoloogia,
võivad saada kõige tuntumad suured mõrvarid kaasaegses ajaloos"
Tsitaat eespool ei ole minu
oma, need on Iisraeli juudi sõnad. Lugege tema paljastavat artiklit
"Stalini Juudid",mis on allpool. Muide, kui mitte-juut
oleks selle artikli kirjutanud, siis poleks ta päevavalgust enam
näinud, peale peavoolumeedias avaldamise oleks selle autor
märgistatud, kui antisemiit, nats ja vihkaja. Rääkides
intellektuaalidest, keda on süüdistatud antisemitismis, isegi
Alexander Solzhenitsõn, üks kahekümnenda sajandi suurimaid
kirjanikke ei suutnud hoida oma vaikust selle teema kohta (vt
artiklit lehe keskel). Mõned aastad enne tema surma, sai
Solzhenitsõnist peamine hääl paljastamaks juutide rolli nende
okupeeritud bolševistlikul Venemaal -
Õnneks bolševism ei
arenenud edasi ja venelased said võimaluse. Stalini poliitiliste
puhastuste tagajärjel võttis bolševism Venemaal võimust, mis
kõrvaldas paljud vabadusliikumise peamised varajased tegijad ja
Venemaa rahva poolt II maailmasõjajärgsed rahvuslikust hirmust
tingitud pingutused. Aeg on võtta teine pilk bolševike
riigipöördele Venemaal. Aeg on vabastada vene rahvas. Minu arvates,
need ,kes riputasid kuritegeliku bolševismi ümber venelaste kaela
on Lääne agentide intellektuaalsed kääbused. Aeg on vabastada
vene rahvas sellest kohutavast bolševismi kuritegude koormast.
Tegelikult, see on aeg, et tunda venelasi bolševismi ohvritena.
Arevordi
Stalini
juudid
"Selgub, et ka
juutidest, kui nad saavad entusiastlikult messialiku ideoloogia,
võivad saada kõige tuntumad suured mõrvarid kaasaegses ajaloos"
Lühikese
aja jooksul sai tšekaast suurim ja julmim riigi julgeoleku
organisatsioon. Selle organisatsiooni struktuur oli muutunud iga
paari aasta tagant, nimede all: Tšekaast GPU-ni, hiljem NKVD ja veel
hiljem KGB. Me ei tea kindlalt surmade arvu, mille eest tšekaa oli
vastutav selle erinevates ilmingutes, kuid see arv on kindlasti
vähemalt 20 miljonit, sh ohvrite sundkollektiviseerimine, nälg,
suured puhastused, väljasaatmine, pagendus, hukkamised, ja massiline
surm Gulagis. Kogu elanikkonna kihid olid kõrvaldatud: sõltumatud
põllumajandustootjad, etnilisted vähemused, kodanluse liikmed,
kõrgemad ametnikud, intellektuaalid, kunstnikud, tööjõu liikumise
aktivistid, "opositsiooni liikmed", kes olid määratletud
täiesti juhuslikult ja lugematu arv liikmeid Kommunistlikust
parteist endast.
Tema uues raamatus, väga kiidetud "Sõda Maailmas,"
ajaloolane Niall Ferguson kirjutab, et ükski revolutsioon inimkonna
ajaloos ei söönud ohjeldamatult oma lapsi sama isukalt nagu seda
tegi Nõukogude revolutsioon. Tema raamatus Stalini puhastuste kohta,
kirjutab Dr. Igal Halfin Tel Avivi Ülikoolist, et Stalinistlik
vägivald oli ainulaadne, et see oli suunatud riigi sisse.
Lenin, Stalin ja nende
õigusjärglased ei saanud oma tegudes läbi ilma koostööta
laiaulatusliku distsiplineeritud "terrori ametniketa", kes
olid julmad ülekuulajad, vargad, timukad, piirivalvurid, kohtunikud,
perverdid, ja palju veritsevaid südameid, kes olid progressiivse
Lääne vasakpoolsuse liikmed ja olid petetud õudse Nõukogude
režiimi poolt,mis oli kindlusatatud koššer tunnistusega. Kõik need
asjad on hästi teada, vähem või rohkem, kuigi endise Nõukogude
Liidu arhiivid ei ole veel täielikult üldsusele avatud. Aga kes
sellest teab? Venemaa piirides nad ise, väga vähesed inimesed on
olnud kohtu ees NKVD ja KGB teenuste kuritegude eest. Venemaa avalik suhtlus väldib täna täiesti küsimust: "Kuidas see saab olla
meiega juhtunud?" Erinevalt Ida-Euroopa rahvastest, ei lahenda
venelased oma Stalinistliku mineviku tulemust.
Siin on eriti haletsusväärne
ajalooline kuupäev: peaaegu 90 aastat tagasi, 19. ja 20. detsembri
vahel 1917, keset bolševistlikku revolutsiooni ja kodusõda,
allkirjastas Lenin dekreedi, millega kutsutakse üles asutama
Kontrrevolutsiooni ja Sabotaaži Vastu Võitlemise Ülevenemaaline
Erakorraline Komisjon , tuntud ka kui tšekaa.
Ja
meie, juudid? Iisraeli tudeng lõpetab ülikooli, ilma et kunagi
oleks kuulnud nime "Genrihh
Jagoda,"
20. sajandi suurim juudi mõrvar, GPU ülema asetäitja ja NKVD
rajaja ja ülemjuhataja. Jagoda viis usinalt ellu Stalini
kollektiviseerimise korraldusi ja vastutab vähemalt 10 miljoni
inimese surma eest. Tema juudi saadikute loodud ja hallatud on Gulagi
süsteem. Hiljem Stalin enam ei vaadanud tema peale soodsalt, Jagoda
degradeeriti ja hukati ning asendati kui juhtv timukas 1936 Ježoviga,
"verejanulise kääbusega."
Ježov
ei olnud juut aga ta oli õnnistatud aktiivse juudi naisega. Oma
raamatus "Stalin: Punatähe kohus", kirjutab juudi
ajaloolane Sebag Montefiore, et terrori tumedaimal perioodil, kui
Kommunistliku tapmise masin töötas täies jõus, oli Stalin
ümbritsetud ilusatest, noortest juudi naistest. Stalini lähedane
kaastöötaja ja lojaalne isik oli Keskkomitee- ja Poliitbüroo liige
Lazar
Kaganovitš.
Montefiore iseloomustab teda kui "esimest stalinisti" ja
lisab, et need näljasurma surnud inimesed Ukrainas oli võrreldamatu
tragöödia inimkonna ajaloos natside õuduste ja Mao terrori foonil
Hiinas, ja ei liigutanud Kaganovitši.
Paljud juudid müüsid oma
hinge kuradile ja Kommunistliku revolutsiooniga on määrinud oma
käed igavesti verega. Me nimetame siin veel ühte: Leonid Reichman,
NKVD eriosakonna pea ja organisatsiooni põhiülekuulaja, kes oli
eriti julm sadist. 1934. aastal avaldatud statistika kohaselt oli
38.5 protsenti neid, kes olid kõige juhtivamatel ametikohtadel
Nõukogude julgeoleku aparaadis olid juudi päritolu. Nemad muidugi
olid järk-järgult järgmised puhastajad. Põnev loeng oli Tel Avivi
Ülikoolis kokkutulekul sel nädalal, kirjeldab Dr. Halfin Nõukogude
terrori laineid nagu "massimõrva karneval," "
puhastuste fantaasia", ja "saatanlik messias."
Selgub, et ka juutidest, kui nad saavad entusiastlikult messialiku
ideoloogia, võivad saada kõige tuntumad suured mõrvarid kaasaegses
ajaloos.
Juudid
tegutsevad ametlikes kommunistlikus terrori aparaadis (Nõukogude
Liidus ja välismaal) ja kes kohati neid juhtis, pole nad
loomulikult, kui juudid, vaid pigem, nagu stalinistid, kommunistid ja
"Nõukogude inimesed." Seetõttu me leiame, et on lihtne
ignoreerida nende päritolu ja "mängida lolli": mida me
peame siis nendega tegema? Kuid ärgem unustagem neid. Minu enda
seisukoht on teine. Minu arvates on lubamatu, et isik loetakse juudi
rahva liikmeks siis, kui ta teeb suuri asju, kuid ei peeta osaks meie
rahvast siis, kui ta teeb hämmastavalt vastumeelseid asju. Isegi
kui me eitame seda ei saa me põgeneda juudist "meie timuka"
eest, kes oli lojaalne Punasele
Terrorile
ja pühendunud sellele alates selle loomisest. Pärast kõike
tuletavad teised alati meile meelde nende päritolu.
Bolševism
ja juudid
Enneolematu Vene revolutsiooni
katastroof vajab selgitust... Väga paljudes kohtades tulevad võimule
juudid, ja nad vihkavad vene rahvast. Pärast revolutsiooni
veebruaris, 1917.a olid juudid omandanud täielikult oma õigused
ülejäänud elanikkonnas, ja ( väga poorne) takistus püsiasustuses
hävitati. Juudid asustavad alates lääne-piirkondadest arvestatavad
Euroopa suuremad linnad ja omandavad Venemaal kiiresti silmapaistvad
juhtivad ametikohad kõigis valitsuse ja majanduse suuremates
valdkondades.
Nagu Aleksandr Solženitsõn
on kirjutanud, veebruar tõi venekeelsele elanikkonnale ainult kahju
ja hävingut. Siiski, "juudi ühiskond sai Venemaal täielikult
alates veebruari revolutsioonist kõik, mille eest ta oli võidelnud
ja oktoobri riigipööret poleks tõepoolest vaja olnudki, välja
arvatud see, et halastamatu osa juudi ilmalikest noortest, et koos
oma Venemaa vendade-internatsionalistidega, kelles oli kuhjunud viha
Vene riigi struktuuri vastu ja kes ponnistasid, et "süvendada"
revolutsiooni." Need olid need, kes kontrollisid Nõukogude
Täitevkomiteed – üle poole selle liikmetest olid juudi
sotsialistid – omades tegelikku võimu pärast veebruari ja
pukseerisid mitte ainult vene rahva huvide vastaselt, vaid ka suurema
osa juudi elanikkonna, oktoobri revolutsioonini.
Siiski, oktoobri revolutsiooni
ajal oli vaid väike osa bolševikest juudid (juba varasel 1900.a
moodustasid nad 19% parteist). " Põhiseadusliku Assamblee"
liikmetest enam kui 80% Venemaa juudi elanikkonnast Venemaal
hääletasid sionistide poolt. Lenin kirjutas, et 550,000 neist olid
juudi natsionalistid. Enamik juudi soost isikud moodustasid ühe
rahvusliku nimekirja, mille kohaselt valiti seitse saadikut, kuus
sionisti ja Gruzenberg. " Sionistide edu" oli ka
deklareeritud Inglise välisminister Balfourti poolt [juutide
"rahvuslik keskus" Palestiinas looja]", mis oli
täidetud enamuses Vene juudi elanikkonna entusiasmist [Moskva,
Petrogradi, Odessa, Kiievi ja paljud teised linnad seal olid
pidulikud ilmingud, nii koosolekutel kui ka religioossetel
teenustel]'."
Samaaegselt triumfiga Venemaal
ja Palestiinas oli juutidel tõepoolest erakordne "kokkusattumus":
Divine Providence juhtis tähelepanu kõigile, kellel on silmad, et
näha seda märki aegadel, kus ühes ääres on ajalehet London Times
9.novembrist 1917 a., seal ilmus kaks artiklit, üks teatas puhkenud
revolutsioonist Petrogradis ja teine – lubadus kodumaale juutidele
Palestiinas (Balfouri deklaratsioon).
Seda juhust tugevdab asjaolu,
et usklikud juudid, kes triumfeerisid Iisraelis 1917.a , ja eriti
1948. aastal pärast Iisraeli Riigi loomist, tulid samast piirkonnast
kust ka nende sotsiaalne taust – püsiasustus Lääne-Venemaal –
kus ateistlikud juudid triumfeerisid Moskvas aastal 1917. Mõnikord
nad isegi tulid samast perest. Seega Chaim Weitzmann, esimene
Iisraeli president, teatab oma autobiograafias, et tema vennad ja õed
olid kõik kas sionistid või bolševike hulgast. M. Heifetz juhib
tähelepanu ka oktoobri revolutsioon ja Balfouri deklaratsiooni
ajalisele kokkulangevusele. „Osa Juudi põlvkonnast astub mööda
teed Herzli ja Zhabotinsky sissetallatud teed. Teine osa, mis ei
suuda vastu panna kiusatusele, täitub Lenini, Trotski ja Stalini
kambaga." „Herzli ja Bagritsky tee lubab juutidel seista
pikalt ja nad pole võrdsed rahvastega Venemaal, kuid on see-eest
privilegeeritud."
Tõepoolest, vene
revolutsiooni võib pidada juudi võimu üheks haruks, mida me
järgime kahekümnendal sajandil nii Idas kui ka Läänes, nii
Venemaal kui ka Ameerikas ja Iisraelis. Peamiselt juudi-laadses
bolševistlikus juhtkonnas – või maailma revolutsioonis üldiselt
– ei saa kahelda. Selline olukord ei piirdu "antisemiitlusega".
Nõnda kirjutas Winston
Churchill: "Peaaegu tundub, et Evangeeliumi Kristus ja
evangeelne antiristus olid mõeldud põhiliselt samadele inimestele;
ja et see müstiline ja salapärane rass on valinud kõrgeima
ilmingu, nii jumaliku ja kuratliku... "Spartacuse"
päevadest peale, Weishauptist Karl Marxini, ja edasi Trotskini
(Venemaa), Bela Kun'ini (Ungari), Rosa Luksemburgini (Saksamaa) ja
Emma Goldmanini (Ameerika Ühendriigid), see ülemaailmne vandenõu
võib kukutada tsivilisatsioonid ja taastada vahistatud ühiskonna
arengu, kadeduse, pahatahtlikkuse ja võimatu võrdõiguslikkuse, see
on pidevalt kasvanud. See on, nagu kaasaegne kirjanik, proua Nesta
Webster on öelnud, et see on kindlasti äratuntav osa Prantsuse
revolutsiooni tragöödiast. See on olnud üheksateistkümnendal
sajandil iga õõnestava liikumise vedru; ja nüüd lõpuks see kamp
erakordseid isiksusi Euroopa ja Ameerika suurtest allilmadest on
haaranud vene inimestel juustest nende peas ning on muutunud
praktiliselt vaieldamatuiks meistreiks selles tohutus impeeriumis. Ei
ole vaja liialdada rolli loomisega bolševismi ja Vene revolutsiooni
toonud rahvusvaheliste, enamasti ateistlike juutide vahel. See on
kindlasti üks väga suur põhjus, mis kaalub ilmselt üles kõik
teised."
Douglas Reed kirjutas:
"Bolševike Partei Keskkomitee, kõrgeima võimu kandja,
sisaldas 3 venelast (kaasa arvatud Lenin) ja 9 juuti. Järgmine
tähtis organ oli Keskkomitee Juhatuse Komisjon (või salapolitsei)
milles oli 42 juuti ja 19 venelast, lätlased, grusiinid ja teised.
Rahvakomissaride Nõukogu koosnes 17 juudist ja viiest teisest.
Moskva Tšekaa (salapolitsei) moodustati 23 juudist ja 13 ülejäänust.
Ametlike andmete põhjal oli 1918-1919.a Bolševike riigis 556
kõrgest ametnikust 458 juudid ja 108 teised. Väidetavalt oli
"sotsialistlike" vm. mitte-kommunistlike väikeste
keskkomisjonide seas 55 juuti ja 6 teist."
Richard Pipes tunnistab:
"Juudid on vaieldamatult mänginud Bolševike Parteis ja
Nõukogude aparaadi alguses osa, milles on ebaproportsionaalne nende
osakaal elanikkonnast. Aktiivsete juutide arv Kommunistlikul Venemaal
ja välismaal oli rabav: Ungaris näiteks moodustasid nad 95
protsenti Bela Kuni diktatuuris. Samuti olid ebaproportsionaalselt
esindatud kommunistid Saksamaal ja Austrias sealsete
revolutsiooniliste vapustuste ajal 1918-23, ja Rahvusvahelises
Kommunistide aparaadis."
Vastavalt Donald Rayfieldile
aastal 1922 "saavutasid juudid oma suurima esinduse, (mitte, et
nad moodustasid ühtse grupi) mis oli 15 protsenti ja nad olid
venelaste kõrval teised,keda oli 65 protsenti."
London Timesi korrespondent
Venemaal, Robert Wilton, teatas: " vastavalt elanikkonna arvule
on juudid esindatud üks kümnest; komissaride seas, kes juhivad
bolševistlikku Venemaad on juute üheksa kümnest; iga juhtivas
organis on juudi osakaal ikka suurem."
9. juunil 1919 telegrafeeris
kapten Montgomery Shuyler Ameerika Expeditionary Forces-ist
Vladivostokist Nõukogude valitsuse eesistujale, et: "... siin
on 384 'komissari", sealhulgas 2 neegrit, 13 venelast, 15
hiinlast, 22 armeenlast ja rohkem kui 300 juuti. Viimane number, 264
oli tulnud Venemaale Ameerika Ühendriikidest Impeeriumi valitsemise
kokkuvarisemisest saadik."
Juudid olid eriti domineerivad
bolševike riigiaparaadi kõige kardetavamas ja verejanulisemas osas,
tšekaas, mis Brendoni kirjutuse järgi, "koosnes 250 000
ametnikust (sealhulgas 100 000 piirivalvurist), mis oli
märkimisväärne täiendus riigile tema laastamistöös. Esimesel 6
aastal oli bolševike valitsuse all hukkunud vähemalt 200 000
inimest. Veelgi enam, tšekaa oli volitatud tegutsema politseinikuna,
kohtumõistjana, uurijana, prokurörina, kohtunikuna ja timukana. Ta
kasutas ka piinamisel barbaarseid võtteid. "
Nii täielik oli revolutsiooni
tulemusena Venemaal juutide domineerimine, et see on Vene
revolutsioonist rääkimata; seda tuleks täpsemalt nimetada
Vene-juudi revolutsiooniks.
See, et Vene revolutsioon oli
tegelikult juutide revolutsioon, kuid samal ajal osa juutide
rahvusvahelisest revolutsioonist kristlike ja moslemite maailmade
vastu, on näidanud Jacob de Haas artiklis "Juudi revolutsioon"
ja avaldatud Londoni sionistlikus 1905. aasta novembri ajakirjas
Maccabee: "Revolutsioon Venemaal on juudi revolutsioon, sest see
on juutide ajaloo pöördepunkt. Selline olukord tuleneb asjaolust,
et Venemaa on isamaaks, kus elab umbes 50% maailmas elavatest
juutidest ... Despoot-valitsuse kukutamine peab avaldama tohutut mõju
miljonite juutide saatustele (nii Venemaal kui ka välismaal).
Pealegi on revolutsioon Venemaal juudi revolutsioon ka seetõttu, et
juudid on tsaristlikus impeeriumis kõige aktiivsemad
revolutsionäärid. "
Aga miks olid juudid kõige
aktiivsemad revolutsionäärid? Milline oli nende kasvatamine ja
ajalugu, miks võtsid nad omaks ateistliku revolutsiooni õpetused ja
meeleavaldused Vene "tarbetutest noormeestest" kirgikumalt?
Kristuse ja kristlaste vihkamine oli muidugi sügavalt seotud Talmudi
ja juudi rituaaliga, kuid vihased noored mehed, kes hakkasid tapma
tuhandeid tsaari teenistujaid isegi enne 1905. aasta revolutsiooni,
olid Talmudi ja evangeeliumi tagasi lükanud ja isegi kogu religiooni
üldiselt.
Donald Rayfield kirjutab:
"Nende juutide motivatsioon, kes töötasid tšekaas, ei olnud
sionistlik või etniline. Tšekaa ja vene kiriku vaheline sõda ei
olnud isegi üksnes klasside või poliitiliste fraktsioonide sõda.
Seda võib vaadelda kui juutide internatsionalismi ja vene
rahvuskultuuri jääki ...
"... Mis oli juutlus,
välja arvatud bolševike suguvõsas nagu Zinovjev, Trotski, Kamenev
või Sverdlov? Mõned olid teisejärgulised või isegi kolmanda
põlvkonna renegandid; mõni isegi rääkis jidišit, rääkimata
sellest, et keegi neist heebreat teadis. Nad kasvasid üles nende
venelaste seas, kes olid harjunud Euroopa eluviisiga ja
väärtushinnangutega, juudid olid nad ainult pealiskaudselt, nagu
oli näiteks Karl Marx. Antisemitismi tsaristlikul Venemaal oli
juutidel vähe võimalusi getost väljuda, välja arvatud väljaränne,
haridus või revolutsioon, ja viimased kaks kursust tähendasid oma
judaismi eitamist, ühendades tihti juutidega mitteseotud
institutsioone ja rühmi. "
Seda saab illustreerida tsaari
mõrvari Jurovski surivoodil tunnistustest: "Meie pere kannatab
nälga vähem kui mu isa religioosne fanatism ... Pühadel ja
korrapärastel päevadel olid lapsed sunnitud palvetama ja pole
üllatav, et minu esimene aktiivne protest oli usuliste ja rahvuslike
traditsioonide vastu. Ma hakkasin vihkama jumalat ja palvetasin, nagu
ma tundsin vaenu vaesuse ja ülemuste vastu. "
Samal ajal näitasid
bolševikest juudid üles tundlikumalt talmudismi sümpaatiat enam
kui mis tahes muu religiooniga. Seega 1905. aastal kiideti Kiievi
juutide revolutsioonis, et nad muudaksid Püha Sophia katedraali
sünagoogiks. Jah, 1918. aastal püstitasid nad Sviažskis Judas
Iskariotile monumendi ja 1919. aastal Tambovis!Võimalik, et tugevaim
tõend bolševikest juutide jätkuva religioossuse kohta oli asjaolu,
et kui valged 1918. aastal uuesti Permi võtsid, leidsid nad endises
bolševike peakorteris juudi kirjutisi Ipatjevi maja keldri seintelt
Jekaterinburgis, kus tulistati tsaari ja tema perekonda.
Kuigi
ametlikult lükati Talmud ja kogu religioon üldiselt tagasi, ei
pööranud revolutsionäärid teadlikult tagasi Talmudi judaismi
emotsionaalsest energiast. See energia oli koondunud ägedalt uhkele
natsionalismile, mis oli vanem ja kirevamalt tuntud sellepärast, et
juudid olid enda arust kunagi tõeliselt valitud Jumala rahvaks.
Olles langenud sellest valitud
seisusest ja muutunud kogu jumalauskliku maailma vihaaluseks, tundsid
nad eriti karmi pahameelt seetõttu,et kristlased asendati nendega.
Roma delenda est - kristlik Rooma tuli hävitada, kuna ta valitses ja
kõigepealt tuli hävitada Venemaa kui "Kolmas Rooma".
Noorema põlvkonna ateistlikud revolutsioonid võtsid üle selle
pahameele ja vihkamise, isegi kui nad lükkasid tagasi oma rahvusliku
religioosse ajaloolise aluse.
L.A. Tihhomirov kirjutas:
"Juba 19 sajandit on juba juutide mõtlejatelt kuuldud, et
Iisraeli religioosne olemus ei seisne Jumala kontseptsioonis, vaid
seaduse täitmises. Eespool mainiti selliseid Judas Galevy
tunnistajaid. Väga autoriteetne Ilja del Medigo (15. sajand) ütleb
oma märkimisväärses Test of Faithis, et "judaism põhineb
mitte religioossel dogmal, vaid usulistes tegudes".
"Ent usulised teod on
sisuliselt need, mis on seadusega ette nähtud. See tähendab: kui te
soovite olla moraalne, siis täitke seadust. M. Mendelsohn sõnastas
sarnase juudi idee: "Judaism pole ilmutatud religioonist, vaid
ilmutatud seadusest. See ei tähenda "peate uskuma", vaid,
et "peate tegutsema". Selles jumala antud põhiseaduses on
riik ja religioon üks. Inimese suhted jumalale ja ühiskonnale on
ühendatud. Usu või ketserluse puudumine ei ole tsiviilkorra
rikkumine. Judaism ei anna kohustuslikke dogmasid ega tunnusta
sisemist veendumust. "
„Kristlus ütleb: peate
uskuma sellisesse ja sellisesse tõesse ja selle põhjal peate tegema
nii-ja-nii. Uus judaism ütleb: võite uskuda, nagu teile meeldib,
aga peate tegema nii-ja-nii. Kuid see on vaatenurk, mis hävitab
inimese kui moraalse isiku ... "
Seega tekitab talmudism
isiksuse, mis paneb usu ja tõe hädavajalikkuses tegudele. See on
see, et alguses kuulutatakse see vajalikuks - põhjused seda teha
saab hiljem välja mõelda. Ja see vastab täpselt nii Marxi
filosoofiale, kelle jaoks "tõde, st tegelikkus ja vägi, mõte
tuleb tõestada tegevuses", ja marksistliku revolutsioonilise
psühholoogilise tüübi jaoks, kes esiteks kuulutab, et Rooma (st
Venemaa ) tuleb hävitada ja seejärel otsib ideoloogiat, mis
õigustab hävitamist. Talmudi seadus on kasulik, tõepoolest
vajalik, mitte sellepärast, et see kuulutab Jumala tõde, vaid
selleks, et tagada juudi rahva solidaarsus ja nende sallivus oma
rabbidest juhtidele. Samamoodi on marksistlik teooria vajalik
selleks, et ühendada liitlasi, dissidente välja saata ja üldiselt
õigustada vana süsteemi vägivaldset kukutamist.
Nii et Vene revolutsioon oli
juudi oma mitte niivõrd selle juhtide etnilise koosseisu tõttu,
sest kogu tema ajaloost sattus satanistlik viha Jumalale, Kristusele
ja kõigile kristlastele, mis oli talmudi religioonile iseloomulik, -
pigem vaimsest, kui geneetilisest pärilikkusest - alates
rahvuslikkude talmudide isadest oma rahvusvahelistele ateistlikele
poegadele.
Lazar
Kaganovitš: Stalini massimõrvar
Lazar Kaganovitš:
pühendunud tapja
Nagu Stalini sugulane ja
lähedane kaaslane, oli Lazar Kaganovitš üks maailma võimsamaid ja
ohtlikumaid mehi, hukkaja, kelle kätel on 20 miljoni inimese veri.
Ta korraldas ka Stalini valitsetavas riigis enda etnilise rühma
tagakiusamise. Kaganovitš oli vastutav terve intellektuaalide
põlvkonna surmamise ja 36 000 inimese hukkamiskäskude isikliku
allkirjastamise eest. Kaganovitš tellis ka kristlike mälestusmärkide
ja kirikute hulgi hävitamise, sealhulgas šokeeriva Päästja
Kristuse Katedraali lammutamise 1931. aastal Moskvas. See asendati
hiiglasliku avaliku ujumisbasseiniga, kuid vene rahvas pidi selle
hiljem üle 100 miljoni dollari eest hiilgavalt ümber ehitama ja
2000. aasta augustis taastama. Aastal 1924 oli ta jalatsipoe omaniku
pojana tõusnud NSV Liidu Keskkomiteesse, 1930. aastal Politbüroosse
(kuhu ta jäi kuni 1957. aastani); 1935. aastaks sai ta ministriks
mitmes ministeeriumis ja tegutses Parteikaadrite Eksamineerimise
Keskkomisjonis ja seega omas ka lugematuid hävitusvahendeid, millel
oli surmav tulemus. Tema kaks venda - üks neist laskemoona minister
- olid tema ohvrid. Teise maailmasõja ajal kuulus ta Riigikaitse
Komiteesse. Aastal 1957 eemaldati ta kõigist tema ametikohtadest
pärast ebaõnnestunud riigipöördekatset Nikita Hruštšovi vastu.
Lazar Moisejevitš
Kaganovitš (Kogan), juudi päritolu, sündis 1893. aastal Kubanis,
Kiievi lähedal, Ukrainas 1893 a. Aastal 1911 liitus ta juudi-põhise
Kommunistliku Parteiga ja hakkas tegelema koos bolševikega (alamad
idaranniku New Yorgi juudid). Kaganovitš võttis aktiivselt osa
1917. aastal kristliku Venemaa Kommunismi poolt ülevõtmisest ja
edenes partei hierarhias kiiresti. Aastatel 1925-1928 oli ta Ukraina
parteiorganisatsiooni esimene sekretär ja 1930. aastal Poliitbüroo
täisliige.
Kaganovitš oli üks liige
väikesest Stalini tipp-sadistide grupist, kes teostasid pärast
1929. aastat väga kõrget kollektiviseerimist. 1920. aastate lõpus
ja 1930. aastate alguses sai ta Stalini kristlike venelaste
lihunikuks, kui Kreml käivitas sõja kulakute vastu (väikesed
maaomanikud, kes olid kristlased) ja rakendas halastamatut maa-alade
kollektiviseerimise poliitikat. Sellest tulenev riigi poolt
korraldatud sunnitud näljahäda oli kavandatud genotsiid ja selles
hukkus 7000 000 ukrainlast ajavahemikul 1932-1933 ja põhjustas
tohutuid kannatusi Nõukogude Kesk-Aasia vabariigis Kasahstanis.
Jossif Stalin (Dzhugašvili)
muutis rahvaloenduse tulemusi, et peita miljonid näljahädad, kui
Ukrainas ja Põhja-Kaukaasia piirkonnas oli 1932. aastal väga halb
saak, nagu Stalin nõudis ka suuri tagasimakseid teravilja müümiseks
välismaale, et rahastada oma industrialiseerimisprogrammi, mis oli
1929. aastal jõustunud kolhoosidena. Hinnanguliselt on Stalini
terrorismi valitsemise ajal on mõrvatud ja/või näljahäda tundnud
40 000 000 venelast ja ukrainlast, samas kui Kaganovitši kaudu
toimunud dekulaklisatsioonist ja näljast põhjustatud surmajuhtumite
arv võib olla konservatiivselt hinnanguliselt ligikaudu 14 500 000.
Mistahes analüüsi järgi
oli Kaganovitš üks ajaloo kõige hullemaid mõrvareid ja pole ime,
et II maailmasõja ajal pidas suur hulk ukrainlasi sakslasi
vabastajateks ning paljud ühinesid Waffen-SSiga, et kommunismi
Euroopast eemal hoida.
Ilja
Ehrenburg - mees, kes leiutas "kuus miljonit"
Ta oli viljakas kirjanik,
tähtis kirjanik erinevate romaanide ja teiste ilukirjanduslike
teoste alal. Ta oli Teise maailmasõja ajal tipp-nõukogude
propagandist. Ta oli kurikuulus valetaja ja patoloogiline koletis. Ta
oli juut. Nõukogude poolt toetatava juudi antifašistliku komitee
juhtiva liikmena ilmus Ilja Ehrenburg Ameerika Ühendriikides
rahaliste vahendite kogumisele, toetades kommunismi, näidates
võltsitud seepi, mida sakslased väidetavalt valmistasid surnud
juutide kehadest. Kuid Ehrenburg oli ehk kõige kurikuulsam oma
võltsliku anti-Saksa vihapropaganda eest II maailmasõjas. Selles
nõudis ta Nõukogude vägedelt, et nad hävitaksid kõik sakslased,
keda nad kohtavad.
Ühes infolehes "Kill,"
õhutas Ehrenburg lihtsat vene sõdurit, et käsitletaks sakslasi
ebainimlikena. Viimases lõigus jõuab ta järeldusele: "sakslased
ei ole inimesed. Nüüdsest on sõna "saksa" kõige
kohutavam needus. Nüüdsest sõna "saksa" paneb meid
kiirelt tegutsema. Meil pole midagi arutada. Me ei tohi erutuda. Me
peame nad tapma. Kui te ei ole vähemalt üht sakslast päevas
tapnud, olete selle päeva raisanud ...
Kui sa ei saa tappa sakslast
kuuliga, siis tapa ta oma täägiga. Kui teie ees on vaikne ja pole
võitlusi, siis tapke vahepeal sakslasi ... Kui sa oled juba sakslase
tapnud, siis tapa veel üks - meile pole midagi lõbusamat kui
tapetud saksaste kehade hunnik. Ärge loendage päevi, ärge loendage
kilomeetreid. Loe ainult üht asja: sakslaste arvu, keda sa oled
tapnud. Tapa sakslasi! ... - Tapa sakslasi! Tapa! "
Ja ühes teises infolehes:
"Sakslased tuleb tappa. Keegi peab nad tapma ... Kas sa tunned
end haigena? Kas sa tunned oma rinnaga õudusunenägu? ... tapa
sakslane! Kui sa oled õige ja kohusetundlik mees - tapa sakslane!
... Tapa! "
See on tüüpiline püsiv
toitumine patoloogilisest vihkamisest, mida see juut süstis
miljonitesse Nõukogude sõduritesse, kes olid endast ohutus
kauguses. Aga Ehrenburg rääkis mitte ainult tavalisest saksa
sõdurist, keda ta süüdistas metsikustes, mida kommunistid ise
toime panid. Ehrenburgi süüdistamised olid tõepoolest peamine
motiveeriv tegur tsiviilelanikkonna vastu suunatud mõrvades ja
vägistamistes, mis toimusid Nõukogude sõduri vägivallategude
poolt, mis pandi toime Euroopa südames. Rõhutades selle bolševike
hordi madalaimaid, kõige loomalikumaid instinkte, kordas ta oma
genotsiidset sõnumit:
"Tapke! Tapke! Saksa
rassis pole midagi muud kui kurjus; mitte ainult eluavate hulgas,
mitte ainult veel sündimata, kuid see on kurjus! Järgige seltsimees
Stalini ettekirjutusi. Pühkige fašistlik koletis maamunalt üks
kord ja lõplikult! Kasutage jõudu, et murda nende saksa naiste
rassiline uhkus. Võta neid oma seadusliku saagina. Tapa! Kui sa
tormad edasi, tapke, te vaprad Punaarmee sõdurid. "
Ehrenburgi karjääri
kõrghetk saabus 22. detsembril 1944, mil sest vihahullust
fanaatikust sai esimene inimene, kes mainis väidetavalt kuut
miljonit juudi rahvusest Rahvussotsialismi ohvrit ja seejärel hakkas
seda arvama nõukogude propagandasse. Pärast sõda liitus ta koos
rassilise kaaslase- ja propagandistiga Vassili (Josif Solomonovitš)
Grossmaniga fiktiivsesse "mustrühma" ja pani aluse
sellele, mida on hakatud nimetama "holokaustiks" **.
Ülejäänud on ajalugu. Ehrenburg ei unustanud kunagi oma juudi
juuri ja korraldas enne oma surma oma eraarhiivide edastamise Yad
Vashemi hõimukultuuri keskusesse Jeruusalemmas. On täiesti
sobilik, et selle psühhopaatilise vale meistri sünnipäev oleks
pidanud valima päevana, mil meenutada tema poolt väljavalitud
unenägu, mille esitaja oli algne leiutaja.
Juut
Trotski
Amazon.comi
sõnul on praegu Leon Trotskist 199 biograafiat, mis on peaaegu
veerand nii palju kui Marilyn Monroest (810). Joshua Rubensteini uus
töö Leon
Trotskist: Revolutsionääri elu
on spetsiaalne väljaanne, mis on välja antud Yale'i sarjas nimega
"Juutide elud", mis on "mõeldud silmapaistvate juudi
kujude valgustamiseks" kultuuris üldjoontes. Pole kahtlustki,
et geneetiliselt rääkides oli Trotski juut. Kuid isiklikult ja
kultuuriliselt keeldus ta kindlalt seostest juutidega. Tsiteerides
minu raamatust
"Venemaa bolševike režiimi all":
Trotski - saatanlik
"Vene-antisemiit Bronstein" - oli sügavalt solvunud, kui
keegi eeldas, et kutsuda teda juudiks. Kui külastav juudi
delegatsioon palus teda juutidele appi, läks ta raevu: "Ma pole
juut, vaid internatsionalist." Ta reageeris samamoodi, kui Rabbi
Eisenstadt soovis Petrogradil lubada paasapühadeks juutidele erilist
leiba, lisades sel korral, et "ta ei taha juute mõista".
Teinekord ütles ta, et juudid ei huvita teda rohkem, kui
bulgaarlased. Üks tema biograafidest (Baruch Knei-Paz) ütles, et
pärast 1917. aastat oli Trotsky "juudi asjadest eemale
tõmbunud" ja "võttis kergelt kogu juudi küsimust".
Seega on küsitav, kas
Trotskit saab korralikult käsitleda "silmapaistva juudi
figuurina". Ta oleks kindlasti seda pahaks pannud. Tal polnud
aimugi, mis põhjustas antisemitismi, väites, et see on "üks
kapitalismi surmaagoonia pahaloomulisemaid krampe", nagu poleks
see keskajal olnud juba ammu enne kapitalismi sündimist. Ta oli
renegaat. See ei aidanud tal parteis edukat karjääri teha. Ta
tundis end juudina ja ka kellegina, kes kümme aastat tagasi
bolševike võimu vägivaldsel haaramisel, kritiseeris Leninit ja
tema järgijaid. Tema jonnakas isiksus ei andnud ka mingit abi,
vastandudes Stalini julgusele aastatel, mil mõlemad võitlesid võimu
eest.
Juutide olukord enne 1917.
aastat kujunes Trotski isiklikus ja poliitilises trajektooris väga
raskeks. Välja arvatud rikkad kaupmehed ja ülikoolidiplomandid, kes
piirdusid niinimetatud „paleelepinguga”. Nemad jäeti valitsuse
ametikohtadest välja ja neid käsitleti üldiselt teise taseme
teemana. Mõnikord olid nad õelate pogrommide ohvrid, mille käigus
neid peksti ja tapeti ning nende kodud rööviti. See sundis paljusid
neist emigreeruma ja ülejäänud pöördusid vasakpoolsete
ideoloogiate poole. Valdav arvamus oli selles, et bolševikud
toetasid juute tugevalt, kuid ainult 1917. aasta novembris aset
leidnud valimisvägede valimistel toimunud vabade valimiste tulemused
näitasid, et enamik valitsevaid hääli ei tulnud mitte
"paleelepinguliste" seast, vaid peamiselt relvajõududest
ja Suure Venemaa linnadest, kus juudid elasid ju raskelt. 1922.
aastal läbi viidud kommunistliku partei loendus näitas, et enne
1917. aastat oli liitunud vaid 959 juuti. Kui hiljem kommunistlikus
parteis juutide osakaal ületas nende osakaalu riigi elanikkonnas,
oli ka see juhtum Itaalia fašismi-taoline. See lihtsalt kinnitab
tõsiasja, et juudid on väga sõnakad ja poliitiliselt aktiivsed
inimesed.
Nõukogude
kirjaniku ja ajakirjaniku Ilja Ehrenburgi elukäigu autor Rubenstein
on kirjutanud pädeva kokkuvõtte tema peategelase eluloost. Raamat
lisab vähe, mis on olemasoleva kirjanduse jaoks uus, ja see on
mõneti kummaline väljajätmine. Trotski rolli kodusõjas, mille
jooksul ta andis Punaarmeele käskusid - vaieldamatult tema peamine
panus bolševikele - mainitakse vaid mõnel põgusal lehel. Ma
leidsin ka kummalisi autori väiteid, et bolševike ajal
"proletariaat suutis valitsust kontrollida". Kus ja millal?
Töölised ei mõjutanud endiselt nõukogude valitsuse poliitikat,
mida juhtisid intellektuaalid.
Pidades silmas Stalini
mõrvarlikku paranoiat, on ahvatlev pimestada Trotski enda julmust ja
kujutada teda oma konkurendi humaanse vastandina. See on täiesti
põhjendamatu. Küsimuse puudumisel oli Trotski paremini haritud kui
Stalin ja oli üldiselt haritud inimene. Kuid tema radikaalsus ei
olnud Stalini omast palju erinev. Rubenstein viitab Trotski
avaldusele tema raamatu motoga: "Ilma fanatismita pole ajaloos
saavutatud midagi suurepärast". Tõesti? Kunstis, teaduses,
majanduses? Fanatism, mis on kriitiline usk millessegi, on alati
takistanud tõelist saavutust.
Vaadakem lühidalt Trotski
vaateid sellistes võtmeküsimustes nagu sunniviisiline töö, terror
ja koonduslaagrid - stalinistliku režiimi silmapaistvad omadused.
Sunnitöö puhul pidas Trotsky 1921. aastal vajalikuks seda öelda:
On öeldud, et kohustuslik
töö on ebaproduktiivne. See tähendab, et kogu sotsialistlik
majandus on hukkamõistetud, sest pole ühtegi teist moodust
sotsialismi saavutamiseks, välja arvatud kogu majandusjõu tööjõu
juhtimise jaotus, selle jõu jaotamine rahva vajaduste järgi
ülemaailmses majandusplaanis.
Ma
kujutan ette, et kui Stalin viibis Kolmanda Kogu Venemaa
Ametiühingute Kongressil, kus Trotsky tegi need märkused, oleks ta
pidanud eelnevalt temaga kokku leppima. Trotski enda tundeid silmas
pidades on tõenäoline, et kui ta oleks Leniniga nõustunud,
oleksime näinud Nõukogude Liidus sama palju töörahva
rõhumist kui Stalini ajal. Trotskil polnud kõhklusi Nõukogude
Venemaal poliitilise terrori sisseviimise vastu. Vaevalt kaks kuud
pärast seda, kui bolševikud võtsid võimu, ütles ta:
Seal ei ole midagi
ebamoraalset, kui proletariaat lõpetab väljasureva klassina. See on
õige. Sa oled nördinud ... väikeses terroris, mille me juhime oma
klassi vastaste vastu. Kuid tuleb märkida, et enam kui ühe kuu
pärast võtab see terror üle Prantsusmaa ägedate revolutsionääride
eeskujul karmimad vormid. Meie vaenlased ei ole mitte vanglas, vaid
giljotiini all.
Ta määratles giljotiini
(prantsuse revolutsionaari Jacques Hébert'i plagieerimine) kui
seadet, mis "lühendab meest pea pea pikkuse võrra".
Muidugi märgib seda hirmuäratavat märkust Rubenstein.
Trotski
tõestas, et see ei olnud tühine retoorika Kroonlinna mereväebaasi
ülestõusu ajal 1921. aasta veebruaris. Kroonlinna meremehed olid
varakult ja silmapaistvad bolševike pooldajad, aidates neil 1917.
aasta oktoobris Petrogradis võimu haarata ja hiljem kaitsta seda
linna valgete vastu.
Kuid
madrused hakkasid järk-järgult uues režiimis pettuma. 1921. aasta
märtsis moodustasid nad ajutise revolutsioonikomitee ja keeldusid
Moskva korraldustest kinni pidamast. Petrogradi jõudes nõudis
Trotski, et mässajad annaksid end Nõukogude valitsuse armu alla ja
mässajate perekonnaliikmed võetakse muidu pantvangi; üks režiimi
üleskutseid mässajatele oli, et kui nad jätkavad vastupanu, siis
nad "lastakse maha nagu nurmkanad." Trotski organiseeris
sõjalise rünnaku saarel, kus see baas asub: kui mõned punaarmee
sõdurid põgenesid mässajate eest, käskis ta hukata iga viienda
sõduri, kes eirasid käsku. Saar lõpuks langes. Trotski ei olnud
uhke sellise rolli üle, nagu on näha tema mälestustes.
Kuigi see on vähetuntud, oli
Trotski, mitte Stalin see, kes tõi Nõukogude Venemaale
koonduslaagrid - institutsiooni, mis Stalini all kujunes hukutavaks
Gulagi impeeriumiks. Trotski tegi seda 1918. aasta mais seoses Tšehhi
endiste sõjavangide ülestõusuga, kes olid teel Kaug-Idast teel ,et
sõita Läänerindele, kui nad püüdlesid neid desarmeerida. Sama
aasta augustis, kaitsmaks Moskvast Kaasanisse kulgevat raudteeliini
ehitas ta üles koonduslaagrite võrgustiku, et isoleerida
"võltsagitaatorid, kontrrevolutsiooni ohvitserid, saboteerijad,
parasiidid ja spekulandid", keda ei oldud karistatud muude
karistustega. Lenin nõustus nende meetmetega täielikult. 1919.
aastaks moodustati igas provintsi pealinnas koonduslaagrid. 1923.
aastal oli Venemaal 315 koonduslaagrit, kus oli 70 000 kinnipeetavat.
Neid fakte ei leidu
Rubensteini raamatus, mis, ilma et see oleks apoloogia, kiputakse
siiski rõhutama Trotski mõtte ja käitumise metsikumaid
tunnusjooni. Minu enda otsus Trotski kohta langeb kokku George
Orwelli omaga, mis tehti 1939. aastal, kui Trotski oli veel elus ja
mainitud selles raamatus:
[Trotskil] on ilmselt sama
vastutus [vene diktatuuri eest] kui igal inimesel, kes praegu elab,
ja pole kindel, et diktaatorina oleks ta Stalini jaoks eelistatavam,
kuigi kahtlemata on tal palju huvitavaid mõtteid. Oluline teguviis
on demokraatia tagasilükkamine - see on demokraatia aluseks olevad
väärtused; Kui olete otsustanud selle üle, on Stalin - või mingil
määral keegi nagu Stalin - juba teel.
Richard Pipes on Harvardi
ülikooli ajaloo emeriitprofessor ja 22 raamatu autor.
Lavrenti
Beria
Lavrenti Pavlovitš Beria oli
kindlasti üks Stalini ajastu kõige rünnatumaid ja salapärasemaid
tegelasi. Ta sündis 29. märtsil (17. juuli vastavalt Julianuse
kalenderile) 1899. aastal Merkheulis, Abhaasia külas vaeses
megreelide (grusiinide etniline rühm) peres. Vene keiserlikus armees
oli ta lühidalt I maailmasõja ajal Rumeenia rindel, enne kui ta
läks 1917. aastal vene revolutsioonist osa võtma. Liitunud
bolševike parteiga 1917 a. osales Lavrenti revolutsioonilises
tegevuses Aserbaidžaanis ja Gruusias. Vahepeal suutis ta 1919.
aastal Bakuus (Aserbaidžaan) tehnikakõrgkoolis sooritas ta
arhitektuurieksami ja isegi töötas mõni aeg Aserbaidžaani
ehitusinspektorina, kuid hiljem eelistas ta saada pigem bolševike
partei aktivistiks. Väga varsti sattus ta bolševike-tšekaa
salapolitsei luure- ja vastuluure operatsioonidesse ja sai 1923.
aastal Gruusia tšekaa osakonna juhiks.
1920-ndatel ja 1930-ndate
alguses tõusis Beria kiiresti läbi tšekaa ja tema järeltulijate
ridades: GPU, OGPU ja hiljem NKVD. Ta sai lõpuks halastamatuks
ametnikuks, et saada poliitilist toetust ja tuntust. Sageli seadis ta
oma ülematele suhetes abielus naistega nuhid järgi ja seejärel
avastas asju, hävitades nad ja seejärel võttis omale nende
ametikohad, kui nad häbiga tagasi astusid. Ta ei olnud pelgalt ka
oma karjääri ambitsioonides - kõikjal, kuhu ta läks, inimesed
surid või kadusid. 1931. aastal kohtus Beria Jossif Staliniga
Gruusias puhkusel viibides. Üks populaarne lugu väidab, et Beria
päästis Stalini mõrvakatsest, teised kahtlustasid, et Beria
korraldas ise mõrvakatse nii, et tundus, et tema takistab seda.
1932. aastal sai temast
Trans-Kaukaasia vabariikide (Gruusia, Aserbaidžaani ja Armeenia)
partei boss, kes isiklikult kontrollis nende vabariikide poliitilisi
puhastusi Stalini Suure Puhastuse ajal (1936-38). 1938. aasta tõi
Beria Moskvasse Siseministeeriumi Rahvakomissariaati (NKVD) selle
juhataja Nikolai Ježovi asetäitjaks. 1938. aastal vahistati ja
tapeti Ježov Stalini käsul ja Stalin austas Beria koera-sarnast
lojaalsust, tehes temast NKVD juhi.
On kuulujutt, et Beria tõstis
oma eelkäija isiklikult välja. Stalin kasutas Beriat oma puhastuste
tegemiseks. Beria kasutas võimalust mõrvata nii palju vanu
bolševikke kui võimalik, kõrvaldades nii palju Stalini vanu
poliitilisi rivaale kui võimalik ja läks nii kaugele, et korraldas
mitme tuhande poliitvangi massihävituse saates nad
kinnipidamislaagritesse. Ta teostab järelevalvet salateenistuse
bürokraatia puhastamise üle ja haldab üle kogu riigi loodud
laiaulatusliku töölaagrite võrgustikku (tuntud ka kui "Gulag").
Beria all hukati üle 500 NKVD agendi ja 30 000 Punaarmee ohvitseri.
Lisaks sellele oli NKVD vastutav sadade tuhandete tavaliste Nõukogude
kodanike surmade eest, keda süüdistati valedes, mõnikord isegi
absurdsete süüdistustega. Nõukogude ajastu musta huumorit
iseloomustab Beria ja tema rahva kasutatud meetodeid järgmise
naljaga:
Ükskord kohtus Stalin
Uurali töötajate delegatsiooniga. Kui töötajad lahkusid, vaatas
Stalin oma piipu otsides ringi, kuid ei näinud seda. Ta kutsus Beria
ja ütles talle: "Lavrenti, minu piip kadus pärast nende
töötajate visiiti." "Jah, Jossif Vissarionovitš, võtan
viivitamatult asjakohased meetmed tarvitusele." Kümme minutit
hiljem tõmbas Stalin laualsahtli lahti ja nägi oma piipu. Ta süütas
oma piibu, paiskas suitsurõnga õhku ja valis Beria numbri.
"Lavrenti, ma leidsin oma piibu üles." "Mul on
kahju," ütles Beria. "Kõik nad tunnistasid just üles."
Lisaks massilisele
siseuurimisele ja puhastamisele kontrollis Beria väga tõhusa
ülemaailmse spionaaži süsteemi rakendamist, mille eesmärk oli
koguda luureandmeid läänest. Ta töötas välja salateenistuse
jaoks kasulikud eeskirjad: sobimatute isikute töölevõtmisest kuni
likvideerimiseni. Oletatakse, et ta kavandas ja tellis üle 15 000
Poola ohvitseri mõrva Katõnis. Hiljem sai ta Tšehhoslovakkias
kommunistliku režiimi üheks asutajaks ja kavatses korraldada J.
Masariki mõrva, kelle surma asjaolusid pole veel täielikult välja
selgitatud.
1941. aasta veebruaris sai
tast NSV Liidu asepeaminister. Teise maailmasõja ajal ei olnud ta
Riigikaitsekomitee liikmena mitte ainult kontrollinud Nõukogude
Liidu sisejulgeoleku süsteemi, vaid mängis ka olulist rolli
strateegilises toorainete tootmises, kasutades Gulagi laagrite
orjatööjõudu. 1945. aastal sai ta NSV Liidu marssaliks, kuigi ta
ei osalenud kunagi üheski sõjalises operatsioonis. Ta oli ka 1934.
aastast Kommunistliku Partei Keskkomitee liige ja 1946. aasta
märtsist Poliitbüroo juhtiv poliitikakujundaja. Kui Poliitbüroo
reorganiseeriti 1952. aastal Keskkomitee Presidiumiks, jäi Beria oma
kohale.
Berial oli maine, kuidas asju
õigesti teha, olenemata sellest, mis hind sellel on. Stalin pani ta
vastutama paljude oluliste ülesannete eest, sealhulgas aatomipommi
projekt. Nõukogude tuumarelvade programm käivitati ametlikult
aprillis 1942, kui Stalin sai tuumafüüsik Georgi Fliorovilt kirja
trükistest, mis ilmusid füüsikaajakirjades Ameerika Ühendriikides,
Suurbritannias ja Saksamaal tuumalõhustumise avastamisest alates
1939. aastal. Selliste trükiste puudumine neil tundus nõukogude
juhtkonnale kahtlane ja selle tulemusena algas sõjaliste
tuumalõhustumiste laialdane uurimine hoolimata käimasolevast
sõjast. Lavrenti Beria nimetati teadusliku uurimistöö eest
vastutava füüsiku Igori Kurtšatovi projekti administratiivjuhiks.
Vahetult pärast Jaapani aatomipommitamist USA poolt 1945. aastal
andis Stalin Beriale ultimaatumi, tellides A-pommi ehitamise viie
aasta jooksul. NKVD-s loodi spetsiaalne osakond, mida nimetati "S
osakonnaks" (tuntud ka kui büroo nr. 2), et konsolideerida
uurimistöid ja korraldada dokumente, mis olid kogutud USA-s A-pommi
projekt luureandmete kaudu. Selle tulemusena sai pomm valmis nelja
aasta jooksul.
See
erakordne edu saavutati kõrge hinnaga. Beria lõi kogu projekti
salajasuse ja tohutu hirmu õhkkonna. Kõik kaasatud inimesed olid
alati pideva järelevalve all, isegi tippteadlased. Ühe osakonna
juhataja mõisteti 8-aastaseks vanglasse, sest ta teatas, et tema
perekonnale on tehtud tööd. Teine töötaja, kes valis karistuse
hirmus mitu paberit valest kohast, tegi enesetapu. Sellest hoolimata
avaldus Beria administratiivne anne kõige suurema võimsusega.
Sellest hoolimata avaldus Beria administratiivne anne kõige suurema
võimsusega. Beria organisatsioonioskusi ja -võimalusi hindas
kõrgelt tunnustatud akadeemik Juli Hariton, kes mängis
tuumateaduses olulist rolli. Paljusid aastaid hiljem kirjutas ta;
"Beria õnnistas kiiresti projekti kõiki töökohti vajaliku
ulatuse ja dünaamilisusega. See mees, kes kujutas endast riigi
kaasaegses ajaloos paha, oli samal ajal tohutu jõu ja efektiivsusega
... Oli võimatu mitte tunnistada tema intellekti, tahtejõudu ja
sihikindlust. Ta oli esimese klassi juht, kes suudab iga töö
lõpetada. "
Beria vaadeldi paljude poolt,
sealhulgas tema partei seltsimehed, mitte ainult ebameeldiva
koletisena, vaid nagu julma seksuaalkurjategijana. Beria röövis
väidetavalt noori tüdrukuid Moskva tänavatel, vägistas neid ning
käskis nende peredel vaikida. Ta oli tuntud ka hea balalaika
mängijana ja kiire revolvri kätte haarajana.
Varsti pärast Stalini surma
1953. aasta märtsis sai Beriast Georgi M. Malenkovi valitsuse üheks
neljast peaministri asetäitja ning Siseasjade Ministeeriumi
juhataja, organisatsiooni, mis üheaegselt ühendas nii salajasi kui
ka regulaarseid politseifunktsioone. Ilmselt üritas Beria kasutada
oma positsiooni salapolitsei pealikuna, et edukaks saada kui ainus
Stalini diktaator. Kuid 1953. aasta juuliks oli ta Beria-vastase
koalitsiooni (mida juhtisid Georgi M. Malenkov, Vjatšeslav M.
Molotov ja Nikita S. Hruštšev) alistanud ja võitnud. Lõpuks ta
vahistati, võeti ära valitsuse ja parteipostid, tunnistati
avalikult süüdi "imperialistliku (Briti) agendina"
tegemises ning "kriminaalvastusevastases ja riigivastases
tegevuses". Hiljem oli ta koos kuue kaasosalisega kohtu alla
antud ja mõisteti süüdi riigireetmises ja hukati. Ametlikus
versioonis toimus hukkamine 1953. aasta detsembris, kuid on öeldud,
et ta tapeti arreteerimise ajal juba juulis.
Lenini
juudi juured pannakse välja Vene muuseumis
Näitus
paljastab Lenini õe kirja, milles väidetakse, et ema vanaisa oli
Ukraina juut; Stalin rääkis õele, et hoida kirjast vaikust.
Dokumente, mis ilmselt kinnitavad kuulujutte, et Vladimir
Leninil
olid
juudi esivanemad, saab nüüd Venemaa riiklikus ajaloomuuseumis näha,
teatas AP.
Muuseumis
väljapaneku all olevate uute dokumentide hulgas on Lenini õe Anna
Uljanova kiri, milles väidetakse, et nende ema vanaisa oli Ukraina
juut, kes pöördus kristlusesse, et pääseda tagakiusamise
tagajärgedest arvelduspiirkonnas ja et neil oleks juurdepääs
kõrgharidusele , ütles raport.
"Ta
tuli vaese juudi perekonnast ja oli vastavalt tema ristimise
tunnistusele Žitomirist pärinev (Lääne-Ukraina) Moses Blanki
poeg," kirjutas Uljanova 1932. aastal kirjas, millele AP viitas.
Kirjas Jossif
Stalinile,
kes asendas Leninit pärast tema surma 1924. aastal, kirjutas
Uljanova: "Vladimir Ilijtš oli alati juutidest suurelt mõelnud.
Mul on väga kahju, et meie päritolu fakt, mida ma varem
kahtlustasin, ei olnud tema eluajal teada. "
Lenin,
kes 1870. aastal sündis Vladimir Ilijtš Uljanovina, määratles
ennast ainult vene keisririigi all kuningriigi valitsuse järgi,
mille ajal anti-semitism oli ohjeldamatu. Ta võttis nime Lenini
1901. aastal, Siberis paguluses olles. AP-i raporti kohaselt
kontrollis Lenin lühikest aega juudi kultuuri edendamist, mis lõppes
1930. aastate alguses, kui Stalin julgustas antisemiitlikke puhastusi
ja oli loonud plaani kõigi nõukogude juutide ümberasustamiseks.
Uljanova palus, et Stalin
teeks Lenini juudi tausta teatavaks võitluseks antisemitismi
tõusuga, teatas AP. Ta kirjutas oma kirjas: "Ma kuulen, et
viimastel aastatel on antisemitism veelgi tugevam, isegi kommunistide
seas. Oleks vale peita fakti masside eest. " Stalin ignoreeris
Uljanova taotlust ja ütles talle,et "hoida seda absoluutses
vaikuses", vastavalt näituse kuraatorile Tatjana Koloskovale.
Dokumendid on võetud Lenini
ametlikust biograafilisest teabest, mille on kirjutanud tema
vennatütar Olga Uljanova, milles ta väidab, et tema perekonnas olid
ainult Venemaa, Saksamaa ja Rootsi juured. 1990. aastate algul
avastasid Venemaa ajaloolased Anna Uljanova kirja, kuid selle ehtsus
seati küsimärgi alla.
Kommentaarid
Postita kommentaar