Demokraatia, kõige ohtlikum religioon
Larry Romanoff
Romanoffi kirjutisi on
tõlgitud 32 keelde ja tema artiklid on avaldatud enam kui 150
võõrkeelsel uudiste- ja poliitikaveebil enam kui 30 riigis ning
enam kui 100 ingliskeelsel platvormil. Larry Romanoff on pensionile
jäänud juhtimiskonsultant ja ärimees. Ta on töötanud
rahvusvahelistes konsultatsioonifirmades juhtivatel ametikohtadel ja
omanud rahvusvahelist impordi-ekspordiettevõtet. Ta on olnud
Shanghai Fudani Ülikooli külalisprofessor, kes on esitanud EMBA
vanemate klassidele rahvusvahelisi juhtumiuuringuid. Romanoff elab
Shanghais ja kirjutab praegu kümnest raamatust koosnevat sarja, mis
on üldiselt seotud Hiina ja Läänega. Ta on üks Cynthia McKinney
uue antoloogia "When China Sneezes" kaasautoritest. (2.
peatükk - Dealing with Demons).
Tema täielikku arhiivi
saab vaadata
aadressil
https://www.bluemoonofshanghai.com/+https://www.moonofshanghai.com
Temaga
saab ühendust võtta aadressil:
2186604556@qq.com
Sisukord
1.
peatükk - Sissejuhatus
2. peatükk - Juudi päritolu
3.
peatükk - Mitmeparteiline demokraatia
4. peatükk - Parempoolne
aju
5. peatükk - Valitsusjuhtide valimine
6. peatükk -
Poliitika teoloogia
7. peatükk - Valimiste teoloogia
8.
peatükk - Kummitempliparlamendid
9. peatükk - Demokraatia ja
universaalsed väärtused
10. peatükk - Demokraatia müüdid
11.
peatükk - Demokraatia kimeera
12. peatükk - Bernays ja
demokraatia kontroll
13. peatükk - Demokraatia kuni
fašismini
14. peatükk - Mitteimpeeriumi impeerium
15.
peatükk - Hiina demokraatiaeksperimendid
16. peatükk - Hiina
ei ole Lääs
1. peatükk
Sissejuhatus
Kuna ameeriklased (ja jah, ka teised, kuid eriti ameeriklased) on kasvanud Läänelikus demokraatlikus poliitilises keskkonnas, siis on neile sünnist saadik sisendatud veendumust, et mingi mitmeparteiline valimissüsteem - mida me võime vabalt nimetada demokraatiaks - on, isegi kui see on mõnikord vigane, õige ja ainus viis, viis, mida Jumal kavatses, kui ta universumi kujundas. Ei ole ebaõiglane väita, et ameeriklased usuvad üldiselt - sest seda on neile sünnist saadik õpetatud -, et kõik rahvad püüdlevad nende parema ja valgustatud valitsemisvormi poole ja et nende rahvaste arenedes kalduvad nad loomulikult selle poole, mida ameeriklased peavad tõeks - et "demokraatia", kuidas iganes seda ka ei määratletaks, on "universaalne väärtus", sest see esindab tsivilisatsiooni tippu. Tõepoolest, "demokraatiat" esitatakse väga sageli kui "kogu inimkonna igatsuste" peegeldust.
Kuid need arvamused ja veendumused näivad olevat enamasti kontrollimata seisukohad, mida ei ole ilmselt kunagi avalikult vaidlustatud või isegi arutatud, seisukohad, mis on põlvkondade jooksul intensiivse ja lakkamatu propagandaga tugevdatud, saanud ilmutatud usuliste tõdede staatuse, mida ei saa kahtluse alla seada, sest need ei ole oma olemuselt küsitavad. Olen üksikasjalikult käsitlenud propagandamüüte ja -taktikaid, mis on viinud sellise olukorrani, mitmes artiklis e-raamatus pealkirjaga "Bernays ja propaganda". See sisaldab kõiki vajalikke viiteid ja oleks väärt teie aega, et lugeda ja mõista, kui sügavalt see on tunginud Ameerika ühiskonda. [1]
Valepropagandakampaania demokraatia teoloogia juurutamiseks Ameerika psüühikasse algas 1900ndate alguses Edward Bernays'i ja Walter Lippmanni poolt, kes olid kaks juuti, kes said juhiseid Rothschildilt ja London City'lt. Lippmann ja Bernays kirjutasid oma avalikust põlgusest "plastilise ja lootusetult halvasti informeeritud avalikkuse" suhtes Ameerikas. Lippmann oli juba varem kirjutanud, et rahvas on demokraatias lihtsalt "segadusse sattunud kari", mis koosneb "teadmatutest ja sekkuvatest kõrvalseisjatest", keda tuleks hoida ainult "huvitatud pealtvaatajatena", keda (juudi) "salajane valitsus" kontrollib. Nad jõudsid järeldusele, et mitmeparteilises valimissüsteemis (demokraatias) peab avalik arvamus olema "organiseeritud luure poolt loodud" ja "nähtamatu valitsuse poolt konstrueeritud", kusjuures inimesed on taandatud teadmatute vaatlejate staatusesse, ja selline olukord on USAs katkematult eksisteerinud juba 95 aastat. "Teadlik ja intelligentne manipuleerimine masside organiseeritud harjumuste ja arvamustega on demokraatliku ühiskonna oluline element. Need, kes manipuleerivad selle nähtamatu ühiskonnamehhanismiga, moodustavad nähtamatu valitsuse, mis on meie riigi tõeline valitsev võim." [2]
Bernays väitis, et on vaja rakendada "teaduse distsipliini", st propagandapsühholoogiat, demokraatia toimimisele, kus tema sotsiaalinsenerid "annaksid kaasaegsele riigile aluse, millel võiks realiseeruda uus stabiilsus". Seda nimetas Lippmann "luure- ja teabekontrolli" vajalikkuseks demokraatias, väites, et propagandal "on meie demokraatlikus süsteemis õigustatud ja soovitav osa". Mõlemad mehed kujutasid tänapäeva Ameerika ühiskonda nii, et selles domineerib "suhteliselt väike arv inimesi, kes mõistavad masside vaimseid protsesse ja sotsiaalseid mustreid". Bernays'i jaoks oli see "meie demokraatliku ühiskonna korralduse loogiline tulemus", jättes märkimata, et tema juudi Euroopa meistrid olid need, kes seda niimoodi organiseerisid.
Lippmann ja Bernays ei olnud oma moonutatud arusaamas propagandast kui demokraatia "vajalikkusest" iseseisvad, nagu nad ei olnud ka sõjaturunduses, sest nad võtsid oma teooriad ja juhised oma sionistlikelt isandatelt Londonis ja tegelikult katsetasid seda Ühendkuningriigis, enne kui tõid selle USA-sse. Mitmeparteilist valimissüsteemi ei loodud ja rakendatud mitte sellepärast, et see oleks kõige arenenum valitsemisvorm, vaid pigem sellepärast, et see üksi pakkus suurimaid võimalusi poliitikute korruptsiooniks raha kontrollimise kaudu ja avaliku arvamusega manipuleerimiseks ajakirjanduse kontrollimise kaudu. Oma raamatus "The Engineering of Consent" väitis Bernays otsekoheselt, et "nõusoleku kujundamine on demokraatliku protsessi põhiolemus". Teisisõnu, demokraatia olemus seisneb selles, et mõned "nähtamatud inimesed" manipuleerivad segadusse sattunud karja, et nad usuksid, et nad kontrollivad läbipaistvat valitsemissüsteemi, valides ühe kahest eelnevalt valitud kandidaadist, kelle samad nähtamatud inimesed on juba ostnud ja kinni maksnud.
Pärast Vietnami sõja poliitilisi tagasilööke ja Nixoni tagasiastumist läks Bernays' salajane valitsus täie hooga tööle ja Ameerika poliitiline maastik muutus igaveseks. Suur osa sellest "demokraatlikust kiirkäigust" oli 1973. aastal peaaegu koheselt loodud USAs asuv mõttekoda nimega "Trilateraalne komisjon", mis keskendus "demokraatia kriisile", mis näitas selgeid märke sellest, et ta läheb sinna, kuhu keegi ei peaks minema. Nende esimene suurem aruanne, mille New Yorgi Ülikool avaldas 1975. aastal, kandis pealkirja "Demokraatia kriis",[3] [4] mille juhtivautor oli Harvardi professor Samuel Huntington. Töös märkis Huntington, et "1960ndad aastad olid Ameerikas tunnistajaks demokraatliku innukuse tõusule", kus kodanike osalemine meeleavaldustes, protestides ja demonstratsioonides kasvas murettekitavalt, mis kõik näitab "võrdsuse kui eesmärgi taaskehtestamist sotsiaalses, majanduslikus ja poliitilises elus", kusjuures võrdsust ei saa endale lubada ükski demokraatia. Ta väitis: "1960. aastate demokraatliku tõusu põhiolemus oli üldine väljakutse olemasolevatele avaliku ja erasektori võimusüsteemidele. Ühel või teisel kujul ilmnes see perekonnas, ülikoolis, äris, avalikes ja eraühendustes, poliitikas, valitsemisbürokraatias ja sõjaväeteenistuses."
Huntington, kes oli
olnud USA valitsuse propagandakonsultant Vietnami sõja ajal, kurtis
lisaks, et tavalised inimesed ei pidanud enam eliiti ja pankureid
kõrgemaks ning ei tundnud enam suurt kohustust või kohustust
kuuletuda. Huntington jõudis järeldusele, et USA kannatab
"demokraatia ülekülluse" all, kirjutades, et
"demokraatliku poliitilise süsteemi tõhusaks toimimiseks on
tavaliselt vaja apaatiat ja mitteosalemist", märkides, et
see on ülioluline, sest just need rahva omadused "võimaldasid
demokraatiale tõhusat toimimist".
Ta lõpetas
oma aruande, märkides, et "demokraatia haavatavus,
sisuliselt "demokraatia kriis"", tuleneb harituks
muutuvast ja osalevast ühiskonnast ning et rahvas vajab
"tasakaalustatumat eksistentsi", mida ta nimetas
"poliitilise demokraatia
laienemise soovitavateks piirideks". Teisisõnu,
demokraatia tõeline kriis seisnes selles, et rahvas hakkas uskuma
"rahva poolt, rahva jaoks
valitsemise" ossa ning mitte ainult ei hakanud
tegelikult osalema, vaid hakkas põlgama ja eirama neid, kes juhtisid
riiki üksnes oma rahalise ja poliitilise kasu nimel. Ja muidugi oli
lahenduseks sellise ühiskondliku olukorra konstrueerimine, kus oli
vähem haridust ja demokraatiat ning rohkem võimu salajase (juudi)
valitsuse poolt. Demokraatia koosnes Huntingtoni sõnul
näilisest, kuid mitte sisulisest küljest, konstruktsioonist, mille
abil kavalad eliidid valisid välja kandidaadid, kelle poolt rahvas
võis teeselda, et hääletab, kuid keda kontrollivad nende isandad
ja kes kuuletuvad neile. Pärast seda, kui rahvas on "demokraatias"
osalenud, oodatakse, et ta pöördub tagasi oma tavapärasesse
apaatia ja mitteosalemise seisundisse.
Teisisõnu, mitmeparteilise valitsemissüsteemi säilitamiseks vajalik teadmatus oli ohus, et õpilased, kes tegelikult õppisid asju, mida Bernays'i salajane valitsus ei tahtnud, et nad õpiksid. Komisjon teatas, et oli eriti mures koolide ja ülikoolide pärast, mis ei teinud oma tööd "noorte korraliku indoktrinatsiooni" osas ja et "meil peab olema rohkem mõõdukust demokraatias". Sealt edasi oli tee selge: Ameerika noori tuleb nüüd "korralikult indoktrineerida" nii riiklikus koolisüsteemis kui ka ülikoolides, et nad muutuksid "mõõdukamaks". Ja teadmatumaks.
Enne Huntingtoni ja 1960. aastate üliõpilasaktivismi oli meil veel üks tuntud ekspert propaganda, poliitika ja fašismi alal, kelleks oli teine Ameerika juut, Harold Lasswell, keda on imetlusega kirjeldatud kui "juhtivat Ameerika politoloogi ja kommunikatsiooniteoreetikut, kes on spetsialiseerunud propaganda analüüsile", kusjuures Lasswelli väidete kohaselt "liigitati kahekümnenda sajandi sotsiaalteaduste poole tosina loomingulise uuendaja hulka". Nagu Lippman ja Bernays enne teda ning Huntington jt pärast teda, oli Lasswell arvamusel, et demokraatia ei saa püsida ilma volitatud eliidita, mis kujundab, vormib ja kontrollib avalikku arvamust propaganda kaudu. Ta väitis, et kui eliidil puudub vajalik jõud, et sundida massid kuulekusele, siis peavad "sotsiaalsed juhid" pöörduma "täiesti uue kontrollitehnika poole, suuresti propaganda kaudu", sest "massid on teadmatuses ja ebausus". Ta väitis, et ühiskond ei tohiks alluda "demokraatlikele dogmaatikatele, et inimesed on oma huvide parimad hindajad", sest nad ei ole seda. Veelgi enam, "parimad kohtumõistjad on eliit, kellele tuleb seetõttu tagada vahendid oma tahte kehtestamiseks, ühise hüvangu nimel". Rockefelleri ja teised sihtasutused ja mõttekeskused on seda nõuannet nüüdseks juba peaaegu 100 aastat aeglaselt ellu viinud.
Demokraatiat oli Läänes alati ülistatud kui kõige täiuslikumat valitsemisvormi, kuid tohutu propagandakampaania mõjul muutus see peagi valgustatud inimarengu tipuks ja omaette religiooniks, kindlasti ameeriklaste meelest, kuid Läänes üldiselt. Kuna mitmeparteiline valimissüsteem moodustas USA valitsuse välise (välismaise ja parasiitliku) kontrolli aluse, oli hädavajalik süstida see väljamõeldis otse Ameerika psüühikasse. Nad tegid seda sel määral, et "demokraatia" oma tuhandete tähendustega on tänapäeval samaväärne piiblilõikega - Jumala sõnumiga, mida selle olemuse tõttu ei saa kahtluse alla seada. Bernays ja tema inimesed olid sügaviku allikaks, püsiv - ja ilmselgelt vale - veendumus igas Ameerika südames, et demokraatia on "universaalne väärtus". Üks kõige rumalamaid ja püsivamaid müüte, mida need inimesed lõid, oli muinasjutt, et iga rahva arenedes täiuslikkuse ja valgustatuse suunas, muteerub nende DNA ja neil tekiks jumalast antud, võib-olla geneetiline, iha mitmeparteilise poliitilise süsteemi järele. See veendumus on täiesti mõttetu, ilma vähimagi ajaloolise või muu tõendusmaterjalita, mis seda toetaks, rumal müüt, mis on loodud selleks, et veelgi enam eksitada segaduses olevat karja.
Jason
Stanley ja Vesla Weaver märkisid NYT artiklis[1]:
"Filosoof Elizabeth Anderson väitis,
et kui poliitilised ideaalid erinevad tegelikkusest väga suurel
määral, võivad ideaalid ise takistada meid lõhet nägemast. Kui
ametlik lugu erineb suuresti tegelikkusest, muutub ametlik lugu
omamoodi maskiks, mis takistab meil seda tajuda." [5]
See tähendab, et kui propaganda ei ole mitte ainult
lakkamatu ja läbiv, vaid kui selle põhimõtted on liiga kaugel
faktilisest tõest, kaotavad selle propaganda ohvrid võime eristada
fakti fiktsioonist ja muutuvad võimetuks tunnistama lahknevust oma
uskumuste ja tegeliku maailma vahel, uskudes, et nende maailm vastab
nende propaganda religioosselt inspireeritud põhimõtetele isegi
siis, kui see ilmselgelt ja kõige ilmsemalt ei ole nii. See teooria
ei ole intuitiivselt ilmne, kuid seda toetavad suuresti faktid.
Mitmeparteilisele valimissüsteemile omased vead on nii ülekaalukad,
nii pimestavalt ilmsed ja nii tõsised, kuid samas nii näiliselt
täiesti läbipaistvad.
Selle sarja järgmistes artiklites
uuritakse neid puudusi ükshaaval. Tahaksin siinkohal teha ühe
viimase märkuse: Raamatus "Demokraatia kriis"
tunnistas Huntington avalikult, et "demokraatlik
protsess", st et alluvad valivad oma juhte ja/või
otsustavad mis tahes institutsiooni üldise arengu üle, viib peaaegu
vältimatult ebaõnnestumiseni. Huntington: "Ülikool,
kus õppejõudude ametisse nimetamine sõltub üliõpilaste
heakskiidust, võib olla demokraatlikum ülikool, kuid see ei ole
tõenäoliselt parem ülikool. Samamoodi on armeed, kus ohvitseride
käsud on alluvate kollektiivse tarkuse poolt veto alla pandud,
peaaegu alati lahinguväljal katastroofini jõudnud. Lühidalt öeldes
on need areenid, kus demokraatlikud menetlused on asjakohased,
piiratud." Kui see ei ole selge, siis ütleb inimene,
et "demokraatia" ebaõnnestub kõikjal, kus seda on
proovitud, kuid väidab, et see on siiski "asjakohane"
riiklike ja muude valitsuste jaoks. See on üks skisofreenilistest
vigadest, mida me uurime.
*
Märkused
[1]
BERNAYS AND
PROPAGANDA
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/02/BERNAYS-AND-PROPAGANDA.pdf
[2]
Bernays ja
propaganda - Democracy Control Series -- 7 artiklit
[3]
https://www.trilateral.org/download/doc/crisis_of_democracy.pdf
[4]
https://ia800305.us.archive.org/29/items/TheCrisisOfDemocracy-TrilateralCommission-1975/crisis_of_democracy_text.pdf
[5]
Ameerika
düstoopia - propagandamask ja utoopia
sündroom
https://www.bluemoonofshanghai.com/politics/1514/
2. peatükk
Juudi päritolu
Mitmeparteiline poliitiline süsteem
Me peame sageli Vana-Kreekat selle mõiste loomises, mida me täna nimetame "demokraatiaks", kuid see iidne vorm ei ole see, mis avaldub tänapäeval, ja nagu te varem lugesite, kreeklased ise - sealhulgas Platon ja Sokrates - põlgasid seda. Üleminek Euroopa monarhiatelt mitmeparteilisele valimisprotsessile ei olnud spontaanne areng, ei tekkinud loomulikust evolutsioonist ega ka sellepärast, et see oleks olnud valitsemiskorralduse arengu epitoomiks. Selle asemel, et olla loomulik evolutsioon, loodi see rahvuse jagamise süsteem põletavate emotsionaalsete ideoloogiate alusel teadlikult Euroopa juutide rühma poolt meetodina, et rahustada elanikkonda uskumusega, et nad vastutavad oma saatuse eest, samas kui neid kontrollivad poliitiliste parteide marionettmeistrid. Tohutu pettus, mis on toime pandud pahaaimamatute inimeste suhtes.
Montagu Norman, kes oli
Rothschildi teenistuja ja Rothschildi omanduses oleva Bank of
Englandi president mitukümmend aastat, ütles 1924. aastal New
Yorgis USA Pankurite Assotsiatsioonile peetud kõnes
järgmist:
"Jagades
valijaid poliitilise parteisüsteemi kaudu, saame me nad panna neid
kulutama oma energiat võitlusele tähtsusetute küsimuste pärast.
Nii saame me diskreetse tegutsemisega kindlustada endale selle, mis
on nii hästi kavandatud ja nii edukalt saavutatud. Need tõed on
hästi teada meie peamiste meeste seas, kes praegu tegelevad maailma
valitseva imperialismi moodustamisega."
Selle
mehe sõnadest ei saa kuidagi valesti aru. Teise näitena tsiteeris
Ron Unz:
Boris Berezovski, kunagi
kõige võimsam juut Vene oligarhidest, kes peaaegu lõpetas plaanid
muuta Venemaa võltsitud kaheparteiriigiks, mis koosneb
vasakpoolsetest sotsiaaldemokraatidest ja parempoolsetest
neokonidest, kus provotseeritakse ja peetakse tuliseid avalikke
lahinguid sotsiaalselt lahknevatel teemadel, samas kui mõlemat
parteid kontrollib lava-tiibadest sama väike grupp valitsevat eliiti
ja pankureid. "Kui
kodanikud on püsivalt lõhestunud ja rahva rahulolematus suunatud
ohutult mõttetutesse ummikteedesse,
võisid need nukumeistrid säilitada endale piiramatu jõukuse ja
võimu, ilma et nende valitsemisajale oleks vähimgi
oht."[1]
Jällegi,
seda ei saa kuidagi valesti mõista. See on peamine põhjus, miks Uue
Maailmakorra arhitektid ja pooldajad on nii kaua ja nii kindlalt
otsustanud indoktrineerida Lääne elanikkonda mitmeparteilise
poliitika usku. Ükski teine valitsemissüsteem ei paku nii palju
võimalusi rahvaste väliskontrolliks ja elanikkonna massiliseks
petmiseks kui mitmeparteiline valimissüsteem.
Kui need juudi panganduseliidid kutsusid esile Euroopa revolutsioonid, mis kõrvaldasid kõik monarhid, siis saavutasid nad lisaks absoluutset võimu omava isiku kõrvaldamisele veel palju muudki eesmärke, sealhulgas võimu neid rahvusest välja saata, kui nad muutusid liiga võimsaks või tülikaks. Selle asemel kehtestasid nad killustatud "rahva valitsuse" koos poliitilise ideoloogiaga, mis lõhestas kibedalt ühiskondi ja muutis elanikkonna hirmule alluvaks ning seega kergesti manipuleeritavaks ja kontrollitavaks. Nad lõid võimaluse kas asutada või üle võtta paljude riikide keskpangad, saades seeläbi rahalise ja tegelikult täieliku kontrolli nende riikide üle. Nad kindlustasid endale tõepoolest "selle, mis oli nii hästi kavandatud ja saavutatud".
Kasaarid
Enamik
teavad, et juute on sajandeid korduvalt rahvusest rahvuse järel
välja aetud, viimane seeria viimase 700 või 800 aasta jooksul,
kusjuures väljasaatmine toimub sageli iga 50 aasta järel. See on
hästi dokumenteeritud, kuid on huvitav, et keegi ei näi pööravat
tähelepanu sellele, millal täpselt need väljasaatmised lõppesid
või, mis veelgi tähtsam, miks need lõppesid. Me peame osa
Ida-Euroopa ajalugu uuesti läbi uurima.
"Umbes sel
ajal, kui Karl Suur krooniti Lääne keisriks, valitses Euroopa
idapoolseid piire Kaukasuse ja Volga vahel juudi riik, mida tunti kui
Kasaari Impeeriumi."[2]
Selle võimu kõrgpunkt oli seitsmendast kümnenda sajandini pKr.
Kasaarid olid türgi päritolu rahvas, kes hiljem selguvatel
põhjustel otsustasid umbes 750. aastal pKr. võtta oma usuks
judaismi, kuid otsustava tähtsusega on see, et nad ei olnud juudid,
mitte selle sõna mis tahes tähenduses. Nad olid täielikult
türklased ja Ida-Euroopa päritolu, "mitte Kaananist, vaid
Kaukaasiast ja ... geneetiliselt on nad
tihedamalt seotud hunnide, uiguuride ja madjari hõimudega kui
Aabrahami, Iisaku ja Jaakobi seemnega." [2,
lk 17].
Nad olid
nomaadsed sõdalased, "nende jume on valge . . ja nende
loomus külm. Nende üldine välimus on metsik." [2,
lk 19] "Gruusia kroonika, mis kordab iidset pärimust,
samastab neid Gogi ja Magogi vägedega - "metsikud mehed, kelle
näod on koledad ja kel on metsloomade kombed, kes söövad verd".
Armeenia kirjanik viitab . "kasaaride kohutavale hulgale,
kellel on häbematult laiad, ripsmeta näod ja pikad langevad juuksed
nagu naistel"." [2,
lk 20] Nad olid kahtlemata üks kõige vägivaldsemaid ja
julmemaid loomaliike, kes on kunagi maa peal elanud, ilma et nad
oleks kasutanud muud elu kui oma. Kasaarid olid nii vägivaldne,
jõhker ja metsik rahvas, et neid kirjeldatakse kui "kardetud
ja jälestatud üle kõigi rahvaste selles maailma piirkonnas".
Nende päritolust on vähe teada, sest ajaloolased on neid hiljem
taas ilmsiks tulevatel põhjustel meie ajaloost välja
kirjutanud.
Ma ei hakka sellel pikemalt peatuma, vaid
rõhutan, et need Ida-Euroopa kasaarid olid kahtlemata kogu
tolleaegse Euroopa, võib-olla kogu ajaloo kõige vihatumad ja
kardetavamad inimesed. Nende verejanu ja julmus olid legendaarsed,
rääkimata nende ahnusest. Hiljem on oluline, et enne seda, kui nad
võtsid vastu judaismi, oli kasaaride usundiks
fallosekummardamine.
Kasaari Impeerium lõppes, kui
Euroopa rahvad, kes ei suutnud taluda nende inimeste metsikut
julmust, ühendasid jõud, hävitasid impeeriumi ja hajutasid
ellujäänud kasaarid nelja tuule poole. Nad löödi peamiselt
venelaste poolt umbes 965. aastal pKr, kuid püsisid mingil
märkimisväärsel määral, kannatades mitmesuguseid täiendavaid
hävitusi kuni 1300. aastate lõpuni, kui Tšingis-khaan nad välja
puhastas ja peaaegu kogu nende varasema territooriumi hõivas.
Ellujäänud tõrjuti oma kodupaigast välja ja neist said nomaadid,
inimesed, kellel ei olnud rahvust ega kohta - ja kes ei olnud
lojaalsed ühelegi rahvale, riigile ega kohale. Selgub, miks kasaarid
lihtsalt "kadusid" ajaloost, et neid asendaksid juudid, kes
ilmusid järsku kõikjale - vähemalt Ida-Euroopa rahvastesse, nagu
Poola, Ungari ja Bulgaaria. Ja nagu Koestler märgib (lk
159), on see "moodsa juutluse arvuliselt tugevaima ja
kultuuriliselt domineeriva osa häll". Ja tõepoolest, ma
olen lugenud juudi väljaandeid, milles öeldakse otsekoheselt, et
(parafraseerides, kuid täpselt) "sama hästi võiks öelda,
et maailmas ei ole enam "tõelisi juute", et vähemalt 95%
kõigist juutidest on Euroopa kasaarid".
Selle
ajaloopala esmane tähendus meie jaoks "demokraatia"
mõistmisel on see, et need kasaarid olid (ja on ikka veel)
eurooplased, mitte juudid. Ma järgin Benjamin Freedmani [3]
eeskuju, viidates neile edaspidi kui "nn juutidele".
Me
võime nüüd jätta selle osa hästi maetud ajaloost (jättes hetkel
tähelepanuta, miks see nii hästi maetud on) ja edasi minna selle
Kasaari diasporaa elu juurde. Ahnus ajendas selle kasaaride diasporaa
panganduse, raha, juveelide ja eriti maksupõllumajanduse juurde,
kuigi nende omapärane jõhkrus sobis hästi valgete orjadega
kauplemiseks, on nad sellest ajast saadik järginud kõiki ameteid.
Nende loomulik kodutus ja põhimõtteline erinevus teistest
inimhõimudest olid võib-olla põhjuseks nende lojaalsuse
puudumisele ühegi riigi või rahva suhtes ning nende ilmselt
loomupärane julm julmus koos nende ilmselt samuti loomupärase
seksuaalse perverssusega põhjustas nende kaldumise sellistele
ametitele nagu orjakaubandus ja sellise süsteemi loomise, mis
tekitas Araabia riikidele potentsiaalselt miljoneid konkubiine ja
eunuhhe. Viimane seletas tõenäoliselt ka nende liikumist judaismi
poole, kuna Babüloonia Talmud sobis hästi nende kalduvustega, mis
oli neile omamoodi "sugulasvaim", mille suhtes nad olid
üsna vastuvõtlikud ja meelestatud. Nende vägivaldne ja sõltumatu
loomus väljendub ka selles, et nad ei olnud valmis allutamisele või
alluma valitsevale võimule ja kindlasti lükkasid nad
assimilatsiooni tagasi.
Nende
probleeme oli palju. Neid kasaare (nüüd meie nn juute) vihati
kibedalt nende orjakaubanduse pärast, röövides lugematul hulgal noori
naisi müügiks haaremites üle maailma ning röövides ja
kastreerides noori mehi, kes teenisid neis samades haaremites
eunuhhidena. Teine probleem oli nende maksumajandus. Protsess oli
lihtne. Nad pöördusid monarhi poole ettepanekuga maksta kogu tema
kuningriigi maksutulu igal aastal ette, ühekordse summana, mille
eest neil oleks õigus järgneval aastal kodanikelt makse koguda ja
sisse nõuda, et oma "investeering" tagasi saada ja kasumit
teenida. Teooria oli hea, praktika aga jõhker. Need niinimetatud
juudid lõid, maksustasid ja kogusid makse nii mitterahaliselt kui ka
mahuliselt, mis hämmastaks kujutlusvõimet ja viiks lõpuks kogu
rahva pankrotti.
Väljaajamised
Monarh
avastas korduvalt, et maksude kogumine edeneb lõputult, kuni kogu
rahvas oli revolutsiooni äärel, misjärel otsustati need nn juudid
massiliselt riigist välja saata, lubades neil mõnikord oma saagi
kaasa võtta, mõnikord konfiskeerides selle lahkumisel. Sarnaselt
käis see ka orjakaubanduse ja muude asjadega; lõpuks viis see
diasporaa asjad nii kaugele, et massilist väljasaatmist peeti riigi
ainsaks päästmiseks. Oli ka muid põhjusi. Hispaania kuninganna
Isabella saatis välja kõik nn juudid, sest nad olid järjekindlalt
otsustanud hävitada kristluse Hispaanias. Teised rahvad põlgasid
korduvaid ja hästi dokumenteeritud teateid röövitud imikutega
toime pandud vereohvritest.
Me oleme põlvkondade jooksul
puutunud kokku lugudega "juutide"
väljasaatmisest erinevatest rahvustest anti-semitismi tõttu; see ei
ole nii. Esiteks, ja veel kord, nad ei olnud "juudid",
vaid lihtsalt nn juudid, ja nad saadeti välja nende kuritegude ja
ahnuse tõttu, mis ei olnud seotud nende (vale)etnilise päritoluga.
Sellegipoolest võime ette kujutada, et need korduvad väljasaatmised
kümnetest riikidest ehk umbes iga 50 aasta tagant ja jätkudes sadu
aastaid lõpmatult, muutuksid ebamugavaks ja tüütuks. Rääkimata
sellest, et see oleks kallis. Peamine probleem oli see, et need
niinimetatud juudid allusid ühe monarhi - ühe mehe - kapriisile,
kellel oli võim ja võimsus neid välja saata ja nende vara
konfiskeerida oma äranägemise järgi. Pidi olema parem viis. Meie
niinimetatud juudid püüdsid kõigepealt genereerida rahva
revolutsioone, kui nad tundsid, et väljasaatmise tuuled puhuvad.
Neil õnnestus, kuid kasu osutus marginaalseks; üks ebasõbralik
monarh asendati kiiresti teisega, kellel on sarnased tunded ja mured
oma pikaealisuse pärast.
Vähesed näivad teadvat, et
Euroopa riikides oli umbes 100 aasta vahega kaks revolutsioonilainet,
millest esimene andis eespool kirjeldatud tulemusi, ilma et meie
kasaaridele oleks sellest olnud mingit püsivat kasu. Nii sai
Napoleon võimu. Üks rühm neid niinimetatud juudi pankureid ostis
üles ja ladustas kogu Prantsusmaa teraviljasaagi ning keeldus seda
mis tahes hinnaga turule laskmast. Rahval ei olnud sõna otseses
mõttes leiba süüa. Siit ka meie revolutsioon. Kuid Napoleonil
hakkasid tekkima mõtted, et Prantsusmaa keskpank - mille meie
niinimetatud juudid olid loonud selleks, et rahvast igavesti röövida
- kuulub tegelikult talle. Mees oli õnnelik, et pääses eluga.
Teistel ei olnud nii palju õnne, sealhulgas Abraham Lincolnil ja
John F. Kennedyl.
Parema tee leidmine
Siiski pidi olema parem viis ja meie niinimetatud juudid mitte ainult ei leidnud seda, vaid on oma kontrolli kaudu meedia, raamatute kirjastamise ja Hollywoodi üle kuulutanud seda lakkamatult kui religiooni, mis on nii püha, et isegi selle uurimine või kahtluse alla seadmine on nüüd kõrgeima astme jumalateotuseks. Kontseptsioon oli geniaalne, protsess tüütu ja detailirohke, kuid lihtne, ning meie mitmeparteiline võimuvõitluse valimissüsteem oli selle tulemus.
Meie niinimetatud juudid mõtlesid välja
skeemi, et veenda rahvast, et riikidel ei ole vaja kuningat, et nad
võivad moodustada rahvast valitsuse ja lasta neil endil valitseda.
Ei mingeid kasutuid sõdu, ei mingeid karistavaid makse, ei mingit
monarhi, kes elab luksuses, samal ajal kui rahvas nälgib. Talupojad
olid vaimustuses, nende peas tantsisid visioonid suhkruploomidest,
eliit aga veelgi enam, sest nad said algusest peale aru, et
valitsusjuhid võivad tulla ainult nende rühmast. Need niinimetatud
juudid pakkusid eliidile täielikku kontrolli kogu nende riigi üle
ja olid valmis üleminekut rahastama. Kuidas saaks sellisest
pakkumisest keelduda?
Loomulikult ei teadnud "rahvas"
valitsemisest midagi, kuid need juudi pankurid olid eksperdid ja
võisid õpetada rahvale "kõike,
mida nad peaksid teadma".
Nad võisid aidata valida rahva hulgast neid, kes oleksid võimelised
riiki juhtima. Nad mõtlesid välja mitme poliitilise partei
süsteemi, et jagada rahvas püsivalt vastanduvateks fraktsioonideks,
mis teeniksid elanikkonna kõrvalejätmise ebaoluliseks, kasutades
seda selleks, et hajutada hirmu ebapädeva juhtimise ees, soovitades,
et rahvas võiks valida valitseva partei, ning omades õigust
valitsus igal ajal välja tõsta. Samaaegselt sellega kavandasid
juudi pankurid, et asutada ja kontrollida iga riigi raha ja kogu
majandust, kontrollides keskpanka ja selle võimet luua raha ja
kontrollida selle pakkumist.
Et panna seda perspektiivi,
siis kogu see lugu arenes 200 või enama aasta jooksul, hõlmas
tuhandeid kasaare, kes tegutsesid mõnikord iseseisvalt, kuid sageli
koos, ning tegid vigu ja õppisid, enne kui lõpptulemus oli kindlalt
paika pandud. Nii et selles mõttes on veidi lihtsustatud lihtsalt
öelda: "Juudid
lõid demokraatia".
Sellegipoolest juhtus see nii ja sellepärast see juhtus.
Nagasaki aatomipommi üleelanud inimese selga katavad keloidid. Keloidid on tihedad, kiulised kasvud, mis kasvavad üle armkoeks. (Foto: Corbis via Getty Images)
Ma tahaksin lisada viimase märkuse (nn) juutide korduvate väljasaatmiste kohta: Need ei ole tegelikult kunagi lõppenud. Jaapanis ajas Nagasaki linn enne Teist maailmasõda kõik juudid välja ja mõned aastad hiljem ajas Jaapan kõik juudid riigist välja. Nad saadeti Shanghaisse, kus oopium kuulus Rothschildi, Sassooni, Kadoorie jt. nn. juutidele ja kus nad suures osas linna kontrollisid. Vähesed inimesed on teadlikud, et just nn. juudid olid need, kes valisid Ameerika aatomipommide sihtmärgid, eriti Bernard Baruchil ("Ameerika kõige võimsam mees") oli lõplik sõnaõigus. Tema esimene sihtmärk pidi olema Kyoto, sest see oli Jaapani kultuuriline süda ja selle täielik hävitamine aatomiplahvatuse tagajärjel tekitaks "haava, mis ei paraneks kunagi". Kyoto oli Providence'i poolt kaitstud kindla pilvkattega, mis ei võimaldanud pommitajatel oma sihtmärki piisava täpsusega leida, nii et nad suundusid teise linna Hiroshimasse. On peaaegu kindel, et Baruch valis Nagasaki teiseks sihtmärgiks kättemaksuks juutide väljasaatmise eest mõned aastad varem.
See ei
ole hästi teada, kuid pärast Mao võitu Chiang Kai-Sheki
natsionalistide üle (keda toetasid nn juudid ja ameeriklased)
oli tema esimene tegu kõigi nn juutide väljaajamine Hiinast ja
kõigi nende oopiumist rahastatud varade sundvõõrandamine, mis
hõlmas peaaegu kogu Shanghai ja HSBC mandriosa filiaalid.
Niinimetatud juutide poolt kirjutatud ajaloos on lihtsalt öeldud, et
juudid "lahkusid kiiresti pärast sõda",
täpsustamata täpselt, miks nad lahkusid. Hiina teab, aga
Läänemaailm ei tea. Kuuba ajas pärast revolutsiooni kõik juudid
välja (jah, nad tõesti ajasid), mistõttu seda väikest riiki on
juba 70 aastat karistatud igasuguste "sanktsioonidega".
Saksamaa üritas sama asja ja enam-vähem samadel põhjustel, Hitleri
"lõplik lahendus" oli kõigi nn juutide saatmine
Madagaskarile. Me kõik teame, kui rängalt ta ebaõnnestus, ja
Saksamaa on tänapäeval argpükslik riik, mida kontrollivad
täielikult samad inimesed ja mida 80 aasta pärast ikka veel
halastamatult karistatakse.
Kõigil neil juhtudel jõudsid
rahvad ja valitsejad võib-olla 700 aasta jooksul korduvalt ja
sõltumatult samale järeldusele: kui nendel
juutidel lubatakse end valitsusse ja riigi rahandusse sisse suruda,
siis on riik teel hävingule ja ainus lahendus on nende
väljasaatmine. See on tõeline lugu, mis on nii hästi maha maetud.
See on osaliselt kõrvalepõige,
kuid oluline: Meid on Hollywoodis (mille
omanikud ja kontrollijad on samad niinimetatud juudid)
kostitatud südantlõhestavate lugudega juutide vastu suunatud
pogrommidest Venemaal ja teistes Ida-Euroopa riikides, kuid vaadake
mõningaid varjatud fakte. Vene revolutsioon ei olnud mitte mingis
mõttes venelaste, vaid see oli 100% ulatuses juudi revolutsioon,
mille eesmärk oli Venemaa täielik hävitamine - tõenäoliselt
kättemaksuks. Seda rahastasid niinimetatud juudid - Jacob
Schiff USAs -,
kusjuures mitusada meest koolitati aastaid USAs ja saadeti Kanada
kaudu Venemaale, et õhutada revolutsiooni. See õnnestus neil. Nende
saavutuste hulka kuulusid Romanovite ja kogu Vene kuningliku
perekonna hukkamine, peaaegu kogu keskklassi ja enamiku vaimulikkonna
hävitamine, (nn) juudi bolševike Tšekaa - hirmsa salapolitsei -
loomine ja Aleksandr Solženitsõni kuulsaks saanud Gulagid. Ajalugu
räägib meile, et nad hävitasid vähemalt 60 miljonit inimest
(võib-olla 1/3 elanikkonnast), kuigi nn juudi ajaloolased
vaidlustavad selle arvu. Kui nad lahkusid, võtsid nad aega, et
rüüstata kogu rahvalt enamik kunstiaardeid, Venemaa kuningliku
perekonna hindamatut vara ja kogu Venemaa keskpanga sisu, mis
sisaldas miljardeid kullasummasid. Tüüpiline kasaaride käitumine.
Mis puutub pogrommidesse: Ma olen vene päritolu. Kui teie ja teie
inimesed tulevad minu riiki, tapavad minu kuninga ja tema perekonna,
hävitavad kogu keskklassi ja ajavad riigi pankrotti, jättes järele
ainult surma, viletsuse ja vaesuse, siis võib mul tekkida kiusatus
teid jahtida ja tappa ka teid, sest teie etniline päritolu ei ole
minu otsusega seotud.
Selle sarja artiklites kirjeldatakse
nutikaid vigu, mis on sisse ehitatud Lääne mitmeparteilisse
"demokraatlikku"
süsteemi, mis võimaldavad neil
nn juutidel
võtta kulisside tagant täielik kontroll Lääne valitsuste üle ja
rüüstata majandusi halastamatult, takistades samal ajal igasuguse
seadusliku sotsialistliku või rahvale orienteeritud valitsuse
tekkimist. Minu e-raamatud Bernays
ja propaganda
[4]
ning Propaganda
ja meedia
[5]
uurivad
meedia,
filmi- ja kirjastustööstuse
tohutut panust sellesse jõupingutusse, mis on peaaegu täielikult
nende samade nn
juutide
omanduses ja/või kontrolli all. Üks
ilmne tulemus on see, et Lääne avalikkus ei saa seda teavet kunagi
kätte.
*
Märkused
[1] Ron Unz - Meie Ameerika Pravda
https://www.unz.com/runz/our-american-pravda/
[2] Arthur Koestler - Kolmeteistkümnes hõim.
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/05/ARTHUR-
KOESTLER-THE-THIRTEEN-TRIBE.pdf
[3] Benjamin H. Freedman - Tõde kasaaridest
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/05/Benjamin-H-
Freedman-Truth-About-The-Khazars.pdf
[4] Bernays ja propaganda
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/10/BERNAYS-
[5] PROPAGANDA JA MEEDIA
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/11/ENGLISH-
3.peatükk
Mitmeparteiline demokraatia
Meie terminite määratlus
Meil kõigil peaks olema kahju demokraatiast, sest see üks sõna kannab seljas peaaegu kogu Oxfordi inglise keele sõnaraamatu rasket koormat. See vaene väike nimisõna, mis ei kirjelda peaaegu mitte midagi erilist, on koormatud nii paljude mitteseotud ja ebaoluliste tähendustega, et see oleks pidanud juba sajandeid tagasi kurnatusest või viletsusest kokku kukkuma. USA näib olevat ainulaadne selles, et ta kogub igasuguseid häid asju ja paneb need kõik demokraatia kotti, nii et selles kotis näib olevat võib-olla 1001 asja. Tulemuseks on see, et see sõna tähendab seda, mida iganes keegi tahab, et see tähendaks, ja meil võib olla 1000 inimest 1000 erineva tähendusega. Üks ameerika tuttav nõudis, et tema lemmiklooma "õigus koeratoidule" on "inimõigus" ja kuulub seega demokraatia tähenduse alla.
Ameerika
sõnastikud ei tundu olevat eriti abiks, sest ebamäärased,
ebaselged ja ilmselgelt kontrollimata määratlused on kõikjal.
Mõned väidavad, et see tähendab "enesejuhtimist",
mida see ei tähenda. Teised väidavad, et see tähendab "rühma
kontrollimist selle liikmete enamuse poolt", kuid
demokraatia ei ole millegi "kontrollimine". Mõned
sõnastikud segavad kokku demokraatia ja valitsuse või juhtimise,
kuid ka need ei ole demokraatia. Üks ütles, et see on süsteem, kus
kõik osalevad otsuste tegemisel, mis samuti ei vasta tõele ja on
rumal. Üks teine väitis, et see on "süsteem, kus rahvas
kasutab seadusandlikku võimu", mis on samuti ilmselgelt
vale. Veel üks väitis, et see on "doktriin, mille kohaselt
arvuline enamus võib teha kogu grupile siduvaid otsuseid",
mis võib-olla vastab tõele, kuid ei ole asjakohane. Kui sõnastikud
on nii segaduses, ei ole üllatav, et ka kõik teised on
segaduses.
Aga, demokraatia on tegelikus elus üllatavalt
lähedal sellele, et see ei ole üldse midagi. See on lihtsalt üks
meetod paljudest, kuidas valida rühma esindajaid, sageli lihtsa
häälteenamusega. Me ei pea seda poliitika või poliitiliste
parteidega keeruliseks ajama. Kui me valime oma keskkooli klassi
õpilasesindajat, nimetame paar inimest, viime läbi hääletuse ja
oleme valmis. See ongi demokraatia. Me võime selle üle arutleda,
kuid põhimõtteliselt on demokraatia valikuprotsess. See, mida
valitud teevad pärast nende valimist, ei ole määratluse
seisukohast oluline.
Valitsus vs. Poliitika
Tõsisem probleem on see, et (vähemalt USAs ja Kanadas) on "valitsus" segi aetud ja segi aetud "poliitikaga" ning mõlemat kasutatakse kuidagi ebamääraselt "demokraatia" sünonüümina.
Olenemata
sellest, kas tegemist on riigi või ettevõttega, "valitsus"
on juhtimine.
"Poliitika"
on võitlus võimu eest.
Üheparteilises
valitsemissüsteemis ei ole sellist asja nagu poliitika selles
mõttes, milles me seda siin käsitleme. See kehtib ka kõigi meie
korporatsioonide, institutsioonide ja organisatsioonide kohta, kus
meil on ainult üks "partei",
üks juhtkond, kes töötab koos organisatsiooni hüvanguks.
Ideoloogiad pannakse kõrvale ja me otsime konsensust, mitte lahingut
ja "võitu"
oma poolele. See on korralik valitsemine ja juhtimine, mis on täiesti
vaba poliitikast.
On tõsi, et korporatsioonides esineb
mõnikord selliseid lahkarvamusi, kus juhtkonna liikmed on
ideoloogiast üle ja muutuvad "poliitiliseks", kusjuures
need juhtumid on paratamatult organisatsioonile väga kahjulikud,
sest nad jagavad juhtkonna vastandlikeks fraktsioonideks, kusjuures
organisatsiooni ja selle inimeste üldine kasu läheb ideoloogilise
võidu nimel peetavas võitluses kaotsi. See ei saa teisiti olla.
Need "poliitilised
lahingud"
ei ole seotud asutuse või organisatsiooni tegeliku juhtimisega; need
on lihtsalt sisemine võitlus võimu pärast ja see kipub peaaegu
vältimatult kulutama organisatsiooni niivõrd, et tegelikult viiakse
läbi vaid minimaalne vajalik "juhtimine".
Sellised võimuvõitlused on alati emotsionaalselt põletikulised ja
kui need kestavad aja jooksul ilma lahenduseta, kukub organisatsioon
ise kokku. Ja see ongi see, mis toimub täna aegluubis kõigis
maailma demokraatiates: kahe ideoloogiliselt vastanduva fraktsiooni
vaheline järeleandmatu võimuvõitlus toob kaasa nii puuduva kui ka
halva juhtimise, valitsused varisevad paratamatult kokku
mingisuguseks autoritaarseks fašismiks.
Niisiis,
"poliitika"
ei ole valitsus; poliitika on võimuvõitlus. Ka "demokraatia"
ei ole valitsus; demokraatia on üksnes valitsejate valikuprotsess.
"Valitsus" ei ole sisuliselt seotud ei poliitika ega
demokraatiaga; valitsus on organisatsiooni juhtimine, olgu selleks
siis riik või ettevõte. Seega ei ole see, mida ameeriklased näivad
nimetavat "demokraatiaks",
valitsus. See on religioonil põhinev poliitika, kahe meeskonna
vaheline võimuvõitlus, et valida, milline pool selles võitluses
võidab ja varustab Ameerika Ühendriikide nimelise korporatsiooni
kubernerid. Kui ameeriklased (ja ka teised) räägivad demokraatiast,
viitavad nad võimuvõitlusele, kahe poliitilise partei vahelisele
võitlusele ülemvõimu pärast. Nad EI viita "valitsusele",
riigi tegelikule juhtimisele pärast valimisprotsessi, vaid
valimisprotsessile endale. Kui
te selles kahtlete, siis eemaldage kaks parteid ja võimuvõitlus -
valimiskampaaniad, ja see, mis teil on, ei ole enam demokraatia,
mitte mitte ühegi aktsepteeritud määratluse järgi.
Peaks
olema ilmselge, et "demokraatia", vähemalt selle
määratluse järgi, ei ole üldse seotud selliste asjadega nagu
inimõigused, sõnavabadus või universaalsed väärtused. Kuidas me
siit edasi läheme pika ja keerulise "demokraatlike
väärtuste" kogumini, mida ameeriklased kasutavad
jutluskantsli ja piitsaposti kombinatsioonina? Kui
demokraatia on lihtne peaaegu-kontsentratsioon, siis mis võiks olla
demokraatlikud väärtused? Milline hüsteeria ajendab
meid omistama inimlikke väärtusi või omistama lihtsale
valikuprotsessile tohutut sisemist moraalset väärtust? See väljend,
nagu "õigusriik" ja nii paljud teisedki, on müüt ja nagu
kõik müüdid, "on see loodud pigem emotsioonide kui
tunnetusliku funktsiooni täitmiseks, mitte selleks, et pakkuda
mõistusele tuginevaid fakte, vaid propagandaks, et tekitada
emotsioone mingi idee toetuseks". See on mõttetus. Kogu
"demokraatlike väärtuste" idee, kogu mõiste on absurdne.
Ameeriklased on võtnud lihtsa arvestamata protsessi, süstinud
sellesse mingi teoloogilise silikooni ja muutnud selle
religiooniks.
See on osa Lääne piiblist, et ainus
valgustatud viis riigi valitsejate või seadusandjate valimiseks on
luua ideoloogiline lõhe, mis jagab elanikkonna kahte vägivaldselt
vastanduvasse leeri, siis anda neile kepid ja lasta neil võidelda.
Ja see võitlus on ainus tõeline "demokraatlik väärtus",
mis on olemas. Sellise asja nagu inimõigused lisamine sellesse
määratlusse on lapsik jama. "Demokraatia" tuum ja
ainus oluline osa on võitlus, võimuvõitlus võidu ja õiguse eest
nimetada ühe kindla ideoloogia valitsejaid riiki juhtima. See ongi
sisuliselt see, mis moodustab "demokraatia", mitte
midagi muud. Siin ei ole mingit religiooni, inimõigusi,
universaalseid väärtusi ega koeratoitu.
Paratamatu
probleem on see, et mitmed ideoloogiad ja parteid tekitavad nii
definitsiooni kui ka ülesehituse tõttu olemuslikult ainult
lahkarvamusi ja konflikte. Kaks vastandlikku võitlejat selles
lõputus võimuvõitluses ei toimi mingil moel üksteise "kontrolli
ja tasakaalustamisena" ega ole midagi, mida võiks nimetada
"eluterveks konkurentsiks". Nad on
võitluses elu ja surma peale, mille ohvriks on paratamatult kogu
organisatsiooni hüvang. Kui võimuvõitlus lõppeks pärast
valimisi, võiks ohver ellu jääda, kuid mis tahes Lääne
parlamendis või USA Kongressis on see võimuvõitlus lõputu, sest
kaks osapoolt jagavad juhtimisõigust ja nagu iga korporatsiooni
puhul, kus juhtkonna liikmed saavad üle ideoloogiatest ja muutuvad
"poliitiliseks", kipub see peaaegu vältimatult
"valitsust" nii palju kulutama, et tegelikult
teostatakse vaid minimaalselt vajalikku "juhtimist".
Ja
täpselt nagu korporatsiooni puhul, toob kahe ideoloogiliselt
vastanduva fraktsiooni vaheline järeleandmatu võimuvõitlus kaasa
nii puuduva kui ka halva juhtimise ning valitsus kukub paratamatult
kokku. Sellises kontekstis ei saa olla pikaajalist planeerimist, sest
pikim periood on maksimaalselt vaid mõned aastad ja võib olla nii
lühike kui nädalad või kuud.
Demokraatia (mitmeparteiline poliitika) reaalses elus
Vaadakem.
Meil on sünnipäevapidu ja pooled lapsed tahavad minna loomaaeda ja
pooled parki. Niisiis, me eraldame kaks rühma, anname neile pulgad
ja laseme neil omavahel võidelda. Kumb rühm võidab, saab teha kõik
otsused. Kas te teeksite seda? Miks mitte? See on mitmepoolne
demokraatia. Eraldage oma elanikkond kindlalt mingi ideoloogia alusel
ja laske neil võidelda. Mitmeparteilises demokraatias ei ole ruumi
koostööle ega konsensusele. Me ei räägi, me võitleme. Mina
võidan, sina kaotad. Selline on süsteem, mis oma olemuselt ei
põhine mitte harmoonial ja konsensusel, vaid konfliktil. See on
demokraatliku süsteemi nurgakivi, et "võitjad"
kontrollivad kõike ja "kaotajad" on täiesti
marginaliseeritud. Lääne poliitilises ühiskonnas ei tunta
kaotajate pärast erilist muret, kuigi nad võivad moodustada 50% või
rohkem rahvastikust. Lääne mitmeparteiline demokraatia on ainus
poliitiline süsteem maailmas, mis on loodud selleks, et kaotada
vähemalt poole elanikkonna õigused, isoleerida ja reeta.
Kui
me tahaksime oma elanikkonda poliitiliselt kaheks ideoloogiliseks
"parteiks" jagada, oleks loogiline jaotus meeste ja naiste
sooline eraldamine. Või ehk seksuaalne jaotus - homod ja heterod.
See oleks huvitav valimiskampaania. Kahjuks demokraatia jaoks on meie
ühiskondade tahtlik lõhestamine poliitika eesmärgil tehtud
vastavalt ehk kõige põletavamatele inimlikele omadustele,
leppimatule simian-teoloogilisele lõhestatusele, luues kaks
fraktsiooni, mis on pidevalt üksteise kallal. Meil on palju nimesid
ideoloogilistele meeskondadele: Liberaalid-Konservatiivid,
Tööliskapitalistid, Demokraadid-Vabariiklased. Mõnikord nimetame
neid ka vasak- ja parempoolseks tiibkonnaks või sotsialistideks ja
korporatistideks, kuid see lõhe on kurjakuulutavam, kui need nimed
viitavad. Ideoloogiline lõhe, mis on loodud poliitika huvides, on
tegelikult ideoloogilise vasakpoolsuse ja religioosse parempoolsuse
vahele - patsifistide ja sõjapidajate vahele. ** Ja näib,
et kuigi ma ei pretendeeri sotsioloogilistele volitustele, jaguneb
inimühiskond, vähemalt Lääne ühiskond, automaatselt mööda neid
piire, kui sellele antakse viljakas võimalus. Kui me vaatame seda
sageli ägedat entusiasmi, millega paljud Lääne inimesed oma
poliitilisi veendumusi omaks võtavad, siis on ilmne, et see
eraldatus, see inimeste lõhestatus vastavalt nende kalduvusele
sõjapidamisele, hõlmab mõningaid inimpsüühika kõige sügavamaid
ja primitiivsemaid instinkte ja emotsioone. Milline terve mõistusega
inimene jagaks teadlikult elanikkonda selle ideoloogia alusel? Ja mis
eesmärgil?
** Ajal enne
äratust oli nii, et need rühmad olid väga selgelt eristatavad,
sotsialistlikud liberaalid ja karmid korporatiivsed konservatiivid.
Kuid tänapäeval, kus iga poliitik näib olevat otsustanud olla
kõige homoseksuaalsem transvestiit, on nende positsioonid spektris
muutunud häguseks. Siiski on meil säilinud oma patsifistid ja
sõjamehed.
Kodusõja asendaja
Ideoloogilised
eraldamised ei teeni head, vaid tekitavad vaid konflikti.
Ja see konflikt ei ole sama, mida me võiksime nimetada
"eluterveks konkurentsiks".
Poliitiline konflikt on eksklusiivne, ebaaus, mõnikord tige, väga
sageli ebaeetiline, sundides inimesi minema vastuollu oma
südametunnistuse ja rahva hüvanguga partei huvides.
Parteipoliitikale omased ideoloogilised lõhed on Lääne valitsusse
sisse viidud - meelega - just seetõttu, et need tekitavad konflikti,
mis on nii vajalik mis tahes võistkondlikule spordialale. Kuidas
saab meil olla võistlus, kui kõik on ühes ja samas meeskonnas,
püüdes lihtsalt tööd teha? Vältimatu järeldus on, et Lääne
demokraatia - tegelikult poliitika - on tahtlikult ja targalt loodud
mitte selleks, et valida head valitsemist, vaid meelitada talurahvast
osalema primitiivses, sotsiaal-teoloogilises võistluse, konflikti ja
võidu riituses. Kasulik asendus kodusõjale.
Primitiivsete
instinktide ja emotsioonide kombinatsioon, mis juhib poliitikat,
võistkondlikku spordiala ja religiooni, ei ole mitte ainult
potentsiaalselt plahvatusohtlik, vaid ka sisuliselt mõttetu; mingi
igatsev karja mentaliteet koos kalduvusega vägivallale.
On selge, et poliitikat Lääne mõistes juhivad harva mõistuse
põhimõtted. Mõistus suudab vastu võtta ja vastu pidada
diskursusele; ideoloogia seevastu ei suuda seda teha. Poliitikal,
religioonil ja võistkondlikel spordialadel on Lääne psüühikas
ühine juur. Ükski neist ei saa väga kaua arukalt arutleda;
kõik tekitavad vägivaldseid emotsioone, kõik kannatavad ideoloogia
all, mis on pime faktide ja mõistuse suhtes,
kõigil on samad primitiivsed psühholoogilised tõmbenumbrid.
Inimesed ei astu poliitilisse parteisse pühendumisest heale
valitsemisele ja nad ei astu Läänelikku religiooni, et õppida
Jumalat tundma. Mõlemal juhul teevad nad seda selleks, et ühineda
võidumeeskonda.
Enamik Lääne inimesi ütleb meile, et
mitmeparteiline valimissüsteem tähendab vabadust ja valikuvõimalusi
ning on "tõeline demokraatia". Kuid
mitmeparteisüsteem ei ole seotud vabaduse ja valikuvõimalustega
ning see ei tähenda ei demokraatiat ega valitsemist. Tegemist on
sotsiaalsete konfliktide ja konkurentsi väljamõeldud mänguga,
võistkondliku spordiala mängimisega. Mitmeparteilises
demokraatias ei ole "mäng" mitte hea valitsus, vaid
valimisprotsess ise. Kui minu meeskond võidab valimised, on mäng
lõppenud ja me kõik läheme koju. Läänemaailmas on
"poliitika" see, mis köidab, mitte "valitsus".
Ma siiralt kahtlen, et paljud inimesed, kes osalevad aktiivselt
poliitilises protsessis, mõtlevad isegi ühegi mõtte sellest,
millise kvaliteediga valitsus tekib. Nende ainus eesmärk on võita
oma meeskonnale mäng. Protsess on muutunud nii korrumpeerunuks, et
Lääne demokraatia ei teeskle isegi, et viitab valitsuse
kvaliteedile, mis võib tekkida lõpptulemusena pärast valimisi. Ja
seda seetõttu, et lõpptulemus on protsess ise - võistlus,
valimiste võitmine, mitte midagi muud.
Individualistlikes,
must-valgetes Lääne ühiskondades ei ole mitmeparteiline
demokraatlik protsess mingil juhul mõeldud probleemide lahendamise
meetodina. See on hoopis teadlikult välja mõeldud just seetõttu,
et see tekitab probleemi, kaasates asjatundmatu avalikkuse arutellu
ebaoluliste küsimuste üle, luues samal ajal aluse avatud
konfliktile ja "džungli seaduse" poliitilisele võitlusele.
Selle maskeeringu konflikti lahendamise osa on sunniviisiline
hääletamine, mis meeldib Lääne parempoolsele mentaliteedile, sest
see on ainus süsteem, mis ei ole füüsiline lahing, mis suudab
lahendada probleemi kõik või mitte midagi põhimõttel, luues
võitjad ja kaotajad, keda need ühiskonnad vajavad.
Mitmeparteilise
poliitikaga riikide üks piinlikumaid kaasasündinud väärarenguid
on see, et kui kõik erihuvigrupid - lobbistid, senaatorid,
rahastajad, pankurid ja helbekesed - on oma osa ära haaranud, ei jää
tõenäoliselt enam midagi kasulikku üldiseks hüvanguks järele.
Tulemused on ette määratud, sest USA
valitud ametnikud on liiga hõivatud AIPACi, Iisraeli, juudi lobbi, LKA, USA sõjaväe, kaitseettevõtjate, rahvusvaheliste pankurite ja
suurte rahvusvaheliste ettevõtete huvide eest hoolitsemisega, et
muretseda inimeste ja rahva pärast. Valijate heaolu on
üha vähem tähtis, mistõttu USA valitsus kulutas 7,7 triljonit
dollarit pankade päästmiseks, mitte rahva päästmiseks. USA
stiilis mitmeparteiline demokraatia on raiskamise, ebaefektiivsuse ja
korruptsiooni valem. See on ainus valitsemisvorm, mis tagab, et
otsused tehakse riigi kui terviku asemel erahuvigruppide kasuks.
Kuidas on osalusdemokraatia väidetavalt suur kontseptsioon langenud nii haletsusväärsele tasemele? Põhiline küsimus on selles, et Lääne demokraatia eesmärk ei ole kunagi olnud pädevate juhtide või hea valitsuse valimine, vaid see loodi hoopis "rahva" kõrvalejätmise viisina, jagades teda ideoloogia alusel ja kaasates tema tähelepanu mängu - võistkondlikku võistlusesse. See on täielikult mitmeparteilise poliitika tahtliku ja targalt planeeritud loomise süü ning on liiga hilja, et muuta kurssi, liiga hilja, et kõrvaldada valitsemisest düsfunktsionaalsed ideoloogiad ja poliitika needus. Auk on liiga sügav; me ei saa pöörduda tagasi algusesse ja alustada uuesti. Selleks oleks vaja sotsiaalset murrangut, mis oleks võrdväärne rahva revolutsiooniga, ja iga Lääne valitsus lööks sellise katse tigedalt maha. Vaatamata kogu vastupidisele propagandale.
Olukorda raskendab veelgi ilmselge asjaolu, et kõiki neid niinimetatud "demokraatiaid" kontrollivad kulisside taga need, kes soodustavad lõhestumist, sest nad saavad sellest tohutult kasu - kogu riigi ja selle rahva äärmiseks kahjuks. See protsess jätkub suuresti tänu sellele raskele välisele manipuleerimisele ja veel raskemale välisele rahastamisele. Kõigile demokraatlikele riikidele on hädavajalik keelata need parasiitlikud tulnukad kõikidest valitsemise osadest, kuid nende kontroll on praktiliselt täielik ja see ei ole enam võimalik. Ja isegi siis oleksid poliitilised parteid endiselt olemas, nii et probleemid leevenduksid vaid veidi. Ainus püsiv lahendus oleks erakondade endi likvideerimine ja seeläbi USA Kongressi ühtse meeskonnana töötamine rahva hüvanguks, kuid on juba hilja ja see jääb unistuseks.
Epiloog
Kordan siinkohal lühikest lõiku eespool:
See on demokraatliku
süsteemi nurgakivi, et "võitjad"
kontrollivad kõike ja "kaotajad"
on täiesti marginaliseeritud. Lääne poliitilises ühiskonnas ei
ole kaotajate pärast ilmselgelt suurt muret, kuigi nad võivad
moodustada 50% või rohkem rahvastikust. Lääne mitmeparteiline
demokraatia on ainus poliitiline süsteem maailmas, mis on loodud
õiguste äravõtmiseks, isoleerimiseks ja reedavad vähemalt poole
elanikkonnast.
Väga oluline on küsida: kuidas
te seda tunnete?
Üks ameerika sõber ütles
mulle, et ta puhkes nutma, kui George Bush juunior võitis oma teise
ametiaja. Ta oli häiritud, aga ka vihane ja kibestunud ning tundis
end reedetuna. Ta oli veendunud, et tema riik kannatab selle režiimi
all kohutavalt. Me kõik teame seda tunnet, kui meie partei kaotab
valimised või lemmikmeeskond kaotab tähtsa mängu; see kaotus on
meie jaoks isiklik ja see ei ole mitte ainult pettumus, vaid ka
valus. Kuid riiklikel valimistel on sellises seisundis tervelt 50%
elanikkonnast, mõnikord isegi rohkem, olenevalt riigist. Kas te
olete kunagi selle peale mõelnud või võtate lihtsalt rahulikult,
et "teie" võitsite? Kas te olete kunagi mõelnud, et
teie hinnatud "demokraatia" üheks tulemuseks on see, mis
peegeldab "kogu inimkonna igatsusi", et täielikult pool
teie elanikkonnast on täiesti õigustest ilma jäänud,
pettunud, vihane, pahane, isegi kibestunud? Miks
on see teile vastuvõetav?
Kas te olete kunagi mõelnud, et üks teie riigi kõige kriitilisemaid sündmusi - teie valitsuse valimine - oli teadlikult konstrueeritud nii, et võõrandada pool teie enda elanikkonnast? Miks te arvate, et see on hea? Kas see kibestumus valimisõiguse äravõtmise üle on üks teie "universaalseid väärtusi"? Kas see võõrandumine on üks "kogu inimkonna igatsustest", mida te tahate mulle ja minu riigile peale suruda? Kuidas te saate väita, et teie "demokraatia" on parim võimalikest süsteemidest, mille abil saab ametisse nimetada valitsusjuhte ja seadusandjaid? Kas te ei näe, kui palju parem oleks elu, kui oleks ainult üks poliitiline partei, kus kõik oleksid ühes meeskonnas ja kus ei oleks pidevat võitlust võimu pärast? Miks te nii innukalt usute, et teie valitsuse valimine peaks olema võistkondlik spordiala, millega tegelevad 200 miljonit ebakompetentset mängijat? See võiks olla mõistetav, kui mõned 8-aastased lapsed planeeriksid sünnipäevapidu, kuid kui 200 miljonit täiskasvanut kasutavad seda meetodit, et valida seda, mis on nende heaolu jaoks kõige olulisem - nende valitsust, siis ei ole see demokraatia, vaid patoloogia.
4. peatükk
Parempoolne aju
Nüüd
on meil teaduslikud tõendid selle kohta, et need, kes kuuluvad
poliitilisse parempoolsusesse, on primitiivsemad ja vähem võimelised
selgelt arutlema kui ülejäänud inimesed, nagu selgub
Ühendkuningriigi UCL-i Kognitiivse Neuroteaduse Instituudi
hiljutisest uuringust. Neuroteadlased on avastanud tõendeid
selle kohta, et poliitiliste parempoolsete aju on tavainimestest
erineva kujuga, neil puudub hall aine ühes olulises ajuosas, mis on
seotud arenguga, mis viitab tugevale korrelatsioonile primitiivsete
poliitiliste vaadetega ning nõidusega ja viljaringidel põhinevate
religioonidega. [1]
[2]
Parempoolsetel
on ratsionaalset ja teadlikku mõtlemist võimaldav õhem ajuosa -
anterioorne tsingulaarne osa - ja palju paksem, laienenud osa -
amügdala -, mis on primitiivse emotsionaalse agressiivsusega
seotud iidne ajuosa. Arvestades poliitilise parempoolse tiiva
tüüpilisi eelinimlikke kalduvusi, näib, et need poliitilised
kalduvused on neisse inimestesse geneetilise defektina sisse
programmeeritud, mis tuleneb nende aju kahanenud osadest, mis on
seotud inimarengu ja tsivilisatsiooniga. See ei ole üllatus.
See
hämmastav teaduslik avastus tõestab lõpuks seda, mida me alati
kahtlustasime, nimelt, et poliitiline parempoolsus on mingi
Cro-Magnoni hälve "normaalsest" vasakpoolsest
ajust, mis on kuidagi pääsenud evolutsioonilisest väljasuremisest,
säilitades samal ajal oma neandertallaste maailmavaate. Nüüd
näeme, miks on nii keeruline asju konservatiividele arusaadaval
viisil selgitada, kuna nende vaimsed protsessid toimivad ainult kolme
või vähema täpiga, migreenipeavalu on mõistetega kokkupuute kõige
levinum tagajärg. Tundub, et nende primitiivsed religioossed ja
poliitilised kalduvused ei reageeri haridusele või keskkonnale, mis
seletaks USA kõrget kuritegevuse määra ja kalduvust relvadele ja
hullumeelsetele kristlikele religioonidele. See seletab palju Donald
Trumpi, Mike Pompeo, George Bushi, Hillary Clintoni, Ronald Reagani,
kogu USA Kongressi, suure osa Iisraeli elanikkonna, enamiku
Ühendkuningriigi ja 85% Austraalia kohta.
Tegelikult oli parempoolsete ajude uuring šokeeriv ja täiesti ootamatu tulemus, mida Ühendkuningriigi meedia tol ajal laialdaselt kajastas. Üks härrasmees, kelle nimi mulle kahjuks ei meenu, kavandas poliitilist arutelu ühes Ühendkuningriigi talk-show's. Ettevalmistusena ja naljaga pooleks kogus ta kokku mõned neuroloogid ja ajuspetsialistid ning küsis, kas nad suudavad aju skaneerimisel tuvastada midagi, mis muudab parempoolsed inimesed loomulikult vägivaldseks ja rumalaks. Teadlased viisid kohusetundlikult läbi nimetatud aju skaneerimised ja muud uuringud ning avastasid oma suureks üllatuseks, et ajustruktuurides on tõepoolest märkimisväärseid füüsilisi erinevusi nende vahel, kes identifitseerisid end kas liberaalidena või konservatiividena. See üllatus tõi loomulikult kaasa palju teisi uuringuid ja tulemused on nüüdseks klassikalised.
2011.
aastal kirjutas Samuel Goldman sama teema kohta kasuliku artikli,
märkides, et terve mõistusega inimesed "on konservatismi
kui vaimse defektina sellest ajast peale, kui see tekkis poliitilise
mõtlemise eripäraks".
[3] Thomas Paine võrdsustas
konservatiivset meelsust "kustutamisega". teadmiste
hävitamisega". Goldman seostas John Stuart Milli
väidet, et, "kuigi mitte kõik konservatiivid ei ole
rumalad, on enamik rumalaid inimesi konservatiivsed". [4]
Theodore Adorno diagnoosis konservatiivseid vaateid kui
patoloogilise "autoritaarse isiksuse" sümptomiteks.
[5]
Ma
ise ei oleks osanud seda paremini öelda. Lõpuks ometi
areneb universum nii, nagu ta peaks. Kui me suudame veidi edasi
areneda, saame ehk poliitilise parempoolsuse saata ajaloolisse
prügikasti ja ehitada rahulikumat tulevikku neile, kes meist ellu
jäävad.
*
Märkused
[1] Institute of Cognitive Neuroscience; https://www.ucl.ac.uk/icn
[2] Right-wing brains ‘different’ | The Independent;
www.independent.co.uk/news/science/right-wing-brains-different-2171127.html.
[3] After Conservatism | The American Conservative;
https://www.theamericanconservative.com/articles/after-conservatism-2
[4] The Spector's archive
[5] Adorno’s The Authoritarian Personality;
https://solidarity-us.org/atc/187/p4900
5. peatükk
Valitsusjuhtide valimine
Ameerika
Ühendriikide üks suurimaid asju on see, et see on tõepoolest
piiramatute poliitiliste võimaluste maa, riik, kus ilma
hariduse, väljaõppe või kogemusteta, ilma intelligentsuse ja
võimeteta, ilma igasuguse korruptsioonita mees võib tõusta
Ameerika Ühendriikide presidendiks. Ja paljud seda ka
teevad. Ja mitte ainult Ameerikas.
Lääne demokraatliku
mudeli üks kõige pimestavam puudus on see, et valitud
valitsusametnikud ei nõua oma ametikohale kvalifitseerumiseks
mingeid volitusi. Selle essee jaoks vestlesin ma 7-11
personalijuhiga, kes teatas mulle, et kaupluse juhi ametikoha
täitmisel otsivad nad aastatepikkust edukat jaemüügi
turunduskogemust ja eelistavad väga kõrghariduse omandamist kõigil
kandideerijatel. Kuid selleks, et saada Lääne demokraatia
presidendiks või peaministriks, ei ole vaja mingeid eeldusi.
Kindlasti ei ole ma ainus inimene, kes peab seda hullumeelsuseks. See
on tõsine süüdistus demokraatlikule süsteemile, et isegi 7-11
kaupluse juhil peab olema mingi minimaalne kvalifikatsioon, kuid USA
presidendil või Kanada peaministril või mõnel teisel Lääne
demokraatlikul riigil ei pea seda olema.
Mitmeparteilises
valimissüsteemis (demokraatia) võib igaüks "oma
kätt proovida" riigi juhtimisel. Kui ta
ebaõnnestub, võib majandus kannatada, miljonid inimesed võivad
kaotada oma töö või kodu (või elu), kuid ta ise ei kaota
midagi. Mitte üheski teises eluvaldkonnas ei ole võimalik omada nii
palju võimu ja võtta nii palju vastutust, kusjuures
ebakompetentsuse või halva otsustusvõime korral on tagajärgi nii
vähe. Kindlasti on siin midagi väga valesti, millega Lääne
inimesed näivad olevat võimetud ja tahtmatud silmitsi seisma.
Kuidas on võimalik, et meie kui intelligentsed inimesed räägime
endale, et see on parim süsteem? Ainuüksi selle põhjal ei saa
see olla parim süsteem; kõik märgid viitavad sellele, et see
võib olla halvim.
Siin on midagi häirivalt perversset,
suhtumine, mis viitab sellele, et koolid, haiglad, ettevõtted, isegi
heategevusorganisatsioonid on kuidagi "reaalsed" asjad,
millel on reaalsed eesmärgid ja millel on potentsiaalselt tõsised
tagajärjed, kui neid valesti juhitakse, kuid et valitsus mingil
perverssel moel ei ole reaalne, vaid mäng, kus osalemisel ei ole
nõudeid ja kus jämedal valesti juhtimisel ei ole tagajärgi.
Valitsust - terve riigi strateegilist
juhtimist - käsitletakse kui mingit võistkondlikku spordiala, kus
kogenematus ja ebakompetentsus ei ole otsustavad tegurid positsiooni
saamisel. Kas teile ei tundu, et midagi on sellel
pildil valesti? Midagi on tõepoolest perversselt valesti; "valitsus"
on asendatud "poliitikaga".
Püüame
midagi selgeks teha: riigi juhtimine, kümnetest või sadadest
miljonitest inimestest koosneva riigi strateegilise suuna otsustamine
ja elluviimine on suur töö, millega kaasneb tõsine vastutus.
Sellise juhtimismeeskonna juhiks olemine on rohkem kui midagi. Riigi
peaminister või president vastutab kõigi kodanike heaolu,
majanduse, riigi välispoliitika ja suhete eest kõigi teiste
riikidega, sõjaväe ja sellega seotud otsuste eest. Selle
isiku otsused võivad maksta miljoneid elusid, võivad parandada või
halvendada maailma rahu ja julgeolekut. Vastutus on
tohutu ja ma olen kindel, et me kõik nõustume, et see ei ole koht
lapsele, asjatundmatule, kogenematusele ja väljaõppeta
inimesele.
Et täielikult mõista seda fataalset
puudujääki Lääne valitsusjuhtide valimise mudelis, on kõige
lihtsam, kui me võrdleme seda teistsuguse mudeliga. Vaatamata
oodatavale süüdistuste laviinile, et ma olen Hiina valitsuse
käsilane, vaatame, kuidas Hiina seda teeb. Lääne mudeli juurde
naaseme lõpus.
Hiina valitsusjuhtide valimine
Natuke tausta
Gaokao, Hiina iga-aastaste ülikoolide sisseastumiseksamite süsteem.
Paljud
Lääne inimesed on vähemalt vähesel määral teadlikud Hiina
Gaokao süsteemist, iga-aastastest ülikoolide
sisseastumiseksamitest, mida igal aastal sooritab umbes 10 miljonit
üliõpilast. Need eksamid on üsna jäigad ja võib-olla isegi
karmid, hõlmavad paljusid aineid ja võtavad aega kolm päeva.
Testid nõuavad laiapõhjalist arusaamist, põhjalikke teadmisi ja
kõrget intelligentsust, kui tahetakse hästi hakkama saada. Need
eksamid on täielikult tulemuspõhised ja eelistamine on võimatu.
Õpilased, kes saavad nendel eksamitel
kõrgeima hinde, kuuluvad 1,5 miljardi inimese hulgast 1% hulka.
Kõrge hinde saavutamine annab õpilasele õiguse pääseda ühte
kahest või kolmest parimast ülikoolist, mis praktiliselt tagab
lõpetamisel suurepärase töökoha, kõrge palga ja hea elu. Kui
liikuda tulemuste skaalal allapoole, muutuvad väljavaated üha
tagasihoidlikumaks.
Vähesed Lääne inimesed on
teadlikud, et Hiinas on ka advokatuuride süsteem, mille iga jurist
peab läbima, et Hiinas advokaadina tegutseda. Nende puhul võime
mööda minna "jäigast" ja "karmist"
ning minna otse "tõsise" juurde. Need
eksamid ei nõua mitte ainult kõrget intelligentsust, vaid ka
põhjalikke teadmisi seadustest ja laiapõhjalist arusaamist kõigist
õigusküsimustest ning on nii rasked, et paljud keelduvad neid isegi
proovimast. Umbes 250 000 juristist, kes eksamit sooritavad, ainult
umbes 20 000 sooritavad eksami ja saavad kvalifikatsiooni, et
tegelikult Hiinas advokaadina tegutseda. Kui te kohtute Hiina
juristiga, võite olla kindel, et teil on tegemist kellegagi, kes
kuulub 0,1% tippu sellest samast 1,5 miljardi inimese hulgast.
Ma
mainin neid kahte punkti ainult selleks, et tutvustada kolmandat -
avaliku teenistuse eksameid.
Keiserlikud
riigiteenistujate eksamid loodi sajandeid tagasi selleks, et valida
riigi bürokraatiasse parimad haldusametnikud. Need kestsid kuni 72
tundi ning nende läbimiseks oli vaja väga põhjalikke ja
laiaulatuslikke teadmisi. Nagu üks autor märkis: "See oli
äärmiselt õiglane süsteem, kuna eksamil endal ei olnud mingeid
kvalifikatsioone." Eksami võis sooritada peaaegu igaüks, isegi
kõige vaesema linna kõige vähem haritud perekonnast, ning kui see
isik sai piisavalt hästi hakkama, võis ta astuda avalikku
teenistusse ja potentsiaalselt tõusta kõrgemale juhtival
ametikohale. Kaasaegne avaliku teenistuse eksamisüsteem arenes välja
keiserlikust süsteemist ja tänapäeval kirjutavad neid igal aastal
miljonid lõpetajad. Need on äärmiselt rasked. Võib-olla kahest
miljonist kandidaadist saavad ainult umbes 10 000 kandidaati eksami
edukalt sooritatud. Ja selle läbimisega ei
saa te tööd, vaid ainult intervjuu. Kui te kohtute
kellegagi, kes on astunud Hiina Keskvalitsuse avalikku teenistusse,
võite olla kindel, et sa räägid inimesega, kes ei ole mitte ainult
närviliselt intelligentne, vaid ka erakordselt hästi haritud ja
teadlik paljudes riiklikes küsimustes ning kuulub 1,5 miljardi
inimese hulgast 0,01% hulka.
Ja eksam on alles algus
30-40 aastat kestnud teadmiste ja kogemuste kogumisele, mis on
vajalikud selleks, et saada Hiina Keskvalitsuse liikmeks. Selle
tillukese grupi parimad 1% moodustavad seejärel Poliitbüroo,
millest üks neist vähestest saab Hiina presidendiks.
Need inimesed, kes on sooritanud avaliku teenistuse eksamid ja
kellest saavad Hiina riikliku valitsuse kõrgemad ametnikud ja
riigiteenistujad, on astunud eluaegsele karjäärile hirmsas
meritokraatias, kus edutamine ja vastutus on võimalik saavutada
ainult tõestatud võimete alusel.
Siinkohal
peaksime arvestama, et hiinlased saavutavad standardsetel
IQ-testiuuringutel üldiselt umbes 10% kõrgemad tulemused kui lääne
kaukaaslased. Kui me ühendame selle Hiina protsessiga, mille käigus
valitakse välja 99,99% kõige madalama kvalifikatsiooniga inimesi,
ning lisame siia veel väljavaate, et seda tehakse 1,5 miljardi
inimese hulgast, siis võiks eeldada, et Hiina Keskvalitsuse liikmed
on pigem paremini kvalifitseeritud kui enamiku teiste riikide omad.
Ja nad ongi. Selle mõte on juhtida teie
tähelepanu erinevusele Lääneriikide "poliitikute" ja
Hiina valitsusametnike kvaliteedi vahel. Erinevus on
nii suur, et võrdlused on suures osas mõttetud. Hiina
valitsusametnikud on kõik kõrgelt haritud ja koolitatud insenerid,
majandusteadlased, sotsioloogid, teadlased, sageli doktorikraadiga.
Ükskõik millise Hiina tippülikooli külastamine teeb igaühele
selgeks, et Kommunistlik Partei meelitab jätkuvalt ligi riigi
parimaid ja targemaid noori.
Mõned räägivad teile, et
Hiinas võivad perekondlikud sidemed tuua mõnele soositud pojale
valitsuse töökoha, mis võib olla tõsi väikeste ametikohtade
puhul kohalikul tasandil, kuid sellest kaugemale on see äärmiselt
raske ja riiklikul tasandil võimatu. Ükski
hulk sidemeid ei vii kedagi kõrgematele ametikohtadele või
otsustusõiguse tippu, need kohad on reserveeritud suurte kogemuste
ja tõestatud võimetega inimestele. Märkimisväärne
on ka see, et perekonna rikkus ja mõju ei mängi nendes
ametikohtades mingit rolli. Hiina kõrgeimast juhtorganist,
25-liikmelisest Poliitbüroost, vaid seitse on pärit jõukuse või
võimu taustaga. Ülejäänud, sealhulgas Hiina president ja
peaminister, olid pärit taustaga, mis ei pakkunud mingeid erilisi
eeliseid, ja tõusid tippu üksnes tänu oma teenetele. Suuremas
Keskkomitees on privilegeeritud taustaga inimesed isegi harvemini.
Lääne meedias esinevad viited Hiina "vürstiriikidele" on
lihtsalt solvav ja ignorantne rassiline laim.
Siin on veel
üks väga oluline erinevus, mida Läänes kunagi ei arutata. Meie
Lääne demokraatiates on meil "poliitikud" ja
"riigiametnikud", kes on kaks täiesti erinevat
liiki, kusjuures riigiametnikud on need, kelle töö nõuab tõsiseid
volitusi, sest meil ei saa valitud nohikud juhtida meie riiklikku
maksuametit või transpordivõrku. Need inimesed töötavad
poliitikutest hoolimata. Aga kuna Hiinas on ainult üks "partei",
ei ole riigis midagi, mida me võiksime nimetada "poliitikuteks";
tegelikult ja tegelikkuses on kõik Hiina riigiametnikud sellised,
keda me võiksime nimetada "riigiametnikeks". Nad
kõik on lihtsalt juhid erinevatel tasanditel. Läänes ja Kanada
näitel on legend, et Rahandus- või Välisministeeriumi kõrgemad
riigiteenistujad põlgavad üldiselt valitud poliitikuid, kes
tavaliselt teavad oma osakondade tegelikust toimimisest vähe või
üldse mitte midagi ja peavad teadmiste saamiseks pöörduma ametnike
poole. Hiinas on olukord vastupidine, kus välis- või
rahandusminister on teadmiste ülim allikas. See on põhimõtteliselt
sama, mida me leiame mis tahes korporatsioonis, kus rahandusministri
asetäitja on lõplik autoriteet, mitte aga "valitud"
juht, kellele on antud Rahandusministeerium kui koht, kus "teenida,
samal ajal kui õpid", mis on see, mida me leiame
valimisdemokraatias.
Maailma ülikool number üks
Hiinas
ei ole laialdaselt teada ja Läänes üldse mitte, et Pekingis on
peidus institutsioon, mis on peaaegu kindlasti maailma parim ülikool,
mis ei ole võrreldav ühegi teise ülikooliga ja mille
kontseptsiooni ja teostuse omadused panevad häbisse kõik Lääne
ülikoolid. See ülikool, mida mõnikord nimetatakse "Hiina
kõige salapärasemaks kooliks", on Keskpartei
Ülikool, mille üliõpilaste ja õppejõudude arv on suurusjärgu
võrra suurem kui Harvardi, Cambridge'i või Sorbonne'i kolledžite
oma. Kui öelda, et sisseastumiskriteeriumid on äärmuslikud, oleks
see suures plaanis alahinnatud. See ei ole selline koht nagu Harvard,
kus 5 miljoni dollari suurune annetus sihtkapitali võimaldab teie
rumalate järeltulijate vastuvõtmist, keda õpetavad peamiselt
osalise tööajaga nn „lisaprofessorid”.
Algselt
1933. aastal asutatud ülikooli eesmärk on koolitada ja küpsetada
neid inimesi, kes on sooritanud avaliku teenistuse eksamid, ning
valmistada neid ette nii nende karjääri arendamiseks kui ka maailma
suurima rahvaarvuga riigi valitsemise kohustusteks. See on
riigi tulevaste juhtide koolituskoht, mille direktoriks on tavaliselt
Hiina president. Praeguseks on see
ülikool koolitanud ehk 100 000 valitsusjuhti ja kõrget ametnikku.
Kool ei ole tavaliselt üldsusele avatud, kuid viimastel
aastakümnetel on see ülikool pakkunud mõningaid väga
kõrgetasemelisi kraadiõppe- ja doktoriõppekavasid umbes 500
mitteametlikule üliõpilastele, kes keskenduvad filosoofiale,
majandusele, õigusele, poliitikale ja ajaloole.
"100
hektari suurune roheline ülikoolilinnak on äärmiselt vaikne ja
erinevalt kõigist teistest Hiina ülikoolidest ei näe me
jalgrattaid, vaid koolimajade välised teed on ääristatud mustade
Audidega. Väravad on relvastatud valve all 24 tundi ööpäevas,
seitse päeva nädalas, turvalisus on vajalik nende jaoks, kes seal
õpivad - provintside kubernerid ja ministrid, noored ja keskealised
ametnikud, nende külalisesinejad ja mõnikord ka riigi
tippjuhid."
Mitte ainult vastuvõetud
üliõpilased ei ole parimad ja targemad avaliku teenistuse eksami
sooritanud 0,01%, vaid ka selle Keskpartei Ülikooli professorid on
maailmas ainulaadsed, kaugel enamiku Ameerika ülikoolide
adjunktuurõppejõududest. Siinsed professorid on eranditult riigi
kõige pädevamad. Külalislektorite hulka kuuluvad kõrgetasemelised
Hiina ametnikud ning tähtsatel aruteluteemadel ei kõhkle kool
toomast maailma kõige tuntumaid eksperte mis tahes riigist, alates
majandusest ja rahvusvahelisest rahandusest kuni sotsiaalpoliitika,
välispoliitika, tööstuspoliitika ja isegi sõjaliste küsimusteni.
Lisaks sellele on sagedased külalislektorid sageli teiste riikide
riigijuhid ja teised kõrgetasemelised välisriikide väärikad
isikud, et anda Hiina ametnikele mitte ainult kindlat teavet ja
oskusi, mis on vajalikud Hiina valitsemiseks, vaid ka laiemat
silmaringi ja paremat arusaamist erinevatest kultuuridest,
väärtustest ja poliitilistest süsteemidest.
Kooli
hariduspoliitika nurgakivi on see, et kõik on võimalik. Ei ole
keelatud teemasid ning isegi tagurlikke, revolutsioonilisi või
lihtsalt hullumeelseid seisukohti arutatakse, analüüsitakse ja
arutatakse kuni lahenduseni. Kui teemaks on näiteks riiklik
tervishoid, arutatakse, uuritakse, arutletakse, selgitatakse
igasugust planeerimist, probleeme, lahendusi, alternatiive ning
teatmematerjaliks on saadaval suvaline hulk prominentseid eksperte.
Kui need istungid on lõpetatud, on kõigil üliõpilastel kogu
teemast MBA-tasemel või isegi parem ülevaade. Ja see on ainult üks
teema paljudest, millega nad kokku puutuvad.
Kui
arvestada, et need ametnikud astusid valitsusse juba kõrge
haridustasemega ning juba tõestatud laiapõhjalise arusaamise ja
erakordse intelligentsusega, siis need täiendavad koolitus- ja
hariduskihid ei saa aidata, vaid annavad kogu valitsuses
muljetavaldava üldise teadmiste ja võimete taseme. Läänes
ei ole mingit sellist süsteemi olemas.
Üldiselt käivad kõige lootustandvamad noored ja keskealised ametnikud eri ajavahemike järel kuni aasta jooksul selles ülikoolis, et laiendada oma teadmisi ja arusaamist kõigist Hiina ja valitsemisega seotud küsimustest, millele tavaliselt järgneb edutamine. Keskpartei Ülikoolis viibimine vaheldub rotatsiooni korras ametikohtade täitmisega kõikvõimalikes valitsusasutustes kohalikul, provintsi ja riiklikul tasandil, samuti ametikohtade täitmisega erinevates riigi omanduses olevates äriettevõtetes, nii kodu- kui ka välisriikides. Enamasti vahelduvad need töö- ja kogemustepäevad ülikoolis õppetööga, kusjuures üliõpilased omandavad eelneva lähetuse käigus õpitut ja saavad ettevalmistust järgmiseks lähetuseks.
Üksikisik võib rotatsiooni korras töötada väikeses kohalikus omavalitsuses, ettevõtte finantsosakonnas, töötada kohaliku tervishoiuasutuse juhina, provintsi haridusjuhina, saada väikese linna linnapeaks, teise ettevõtte osakonna juhiks, suurema linna linnapeaks, provintsi kuberneriks, suure riigiettevõtte tippjuhiks või tegevjuhiks ja nii edasi, pöördudes võib-olla iga kord tagasi ülikooli täiendava hariduse ja koolituse saamiseks. Need inimesed ei õpi, kuidas olla paremad "poliitikud"; nad õpivad, kuidas "juhtida" riigi kõiki aspekte.
Hinnangud
Hiina juhid Xi Jinping, Li Qiang, Zhao Leji, Wang Huning, Cai Qi, Ding Xuexiang ja Li Xi kohtuvad meediaga pärast 20. tippkohtumist Hiina Kommunistliku Partei rahvusliku kongressi järel suures saalis Pekingis, Hiinas 23. oktoobril 2022.
Igas
etapis, iga valitsuse või ettevõtte lähetuse puhul hinnatakse
ametisolevaid kandidaate väga erinevate kriteeriumide alusel. Need,
kes jätkuvalt silma paistavad, jätkavad edasiliikumist suurema
nägemuse ja vastutusega ametikohtadele. Need, kes näivad olevat oma
piirini jõudnud, lükatakse kõrvale. Neid ei eemaldata ega
vallandata, vaid neile antakse nende võimetele vastavad ametikohad,
millest kõrgemale nad tõusta ei saa. Kõigest
sellest lähtuvalt on Hiinal ainus valitsussüsteem maailmas, mis
tagab kompetentsuse tipus.
Hiina süsteemis
hindavad juhte ja ametnikke nende ülemused, mitte
ebapädevad ja ebateadlikud "inimesed tänavalt".
Mõelge näiteks mõne Lääne riigi linnapeale. Kes hindab seda
inimest pärast ühte ametiaega? Üldsus, kellel ei ole sellisteks
hinnanguteks ei koolitust ega kogemust. "Avalikkus" ei
mõista seda ametit ega selle nõudeid ning tal ei ole fakte, mille
alusel arukat hinnangut anda, mille tulemuseks on sisuliselt
populaarsuse võistlus, kus otsustavaks teguriks on pealiskaudsed
asjaolud. Kui ma esitaksin teile küsimuse: mida teeb linnapea,
suudaksid vähesed anda sidusa vastuse. Öelda, et "ta juhib
linna", ei ole vastus. Tõsi on see, et meil on vähe
teadmisi või teavet linnapea tööülesannete ja vastutuse kohta,
välja arvatud ebamääraselt üldises mõttes; ei ole mingeid
üksikasju. Kui linnal näib hästi minevat, ei saa me teada, kas see
on tingitud linnapea oskustest või temast sõltumatutest
asjaoludest. Ebamugav tõde on see, et kohalikud kodanikud, valijad,
ei saa kuidagi teada, kas linnapea on hea või halb, ebakompetentne
või korrumpeerunud, sest neil puuduvad vahendid ja teadmised
mõistliku hinnangu andmiseks.
Hiina süsteemis (osana
eespool nimetatud "haridusprotsessist") hindavad linnapead
tema vanemad, mehed, kes olid enne tema
sündi väikeste ja suurte linnade linnapead, mehed, kes mõistavad
põhjalikult tema töö kõiki aspekte ja keda ei saa üle kavaldada.
See on sama, mis korporatsioonis, kus me näiteks hindame
piirkondliku müügijuhi töö tulemuslikkust. Kes seda hindamist
teostab? Müügimehed? Töötajad tehases? Ei. Neil ei ole selleks
teadmisi ega oskusi. Seda meest hindavad tema ülemused, kes tunnevad
tema tööd väga hästi ja kes suudavad täpselt hinnata tema töö
tulemuslikkust ja edutamisvõimalusi.
Provintside
valitsusjuhid on samasuguses olukorras, kus nende tööd hindavad
nende ülemused, mehed, kellel on tohutu kogemus provintside
valitsemisel, kes jällegi tunnevad oma tööd põhjalikult ja keda
ei saa üle kavaldada. Kuid siin on veel palju muudki, mis ei jõua
kunagi Lääne mõtetesse. Mees (või naine), kes on sooritanud
sisseastumiseksamid ja on nüüd selles eluaegses meritokraatlikus
protsessis, võidakse nimetada provintsi kuberneriks, kuid see ei ole
prestiižne tasu eelneva hea käitumise eest. Selle asemel on see
hoopis test. Tavaliselt läheneb see uus inimene oma ametisse
nimetamisele ühe küsimusega: "Kuidas
ma saan kahekordistada selle provintsi SKTd ja tõsta seeläbi kõigi
elanike elatustaset? Ja nad kahekordistavad SKTd, nad
teevad seda.
Ma toon siinkohal ühe näite tegelikust
elust, mis on tegelikult üsna tavaline. Uus kuberner otsis välja
provintsi kõige vaesema koha ja määras tohutu uurimisrühma, et
otsida võimalusi edasiminekuks. Tema meeskond avastas, et kohalikud
kliima- ja pinnasetingimused olid teatavate Hiina maitsetaimede
kasvatamiseks suurepärased, ning nad asusid kohe tööle
taimematerjali hankimisega, infrastruktuuri ehitamisega ja vajalike
haridusprogrammide läbiviimisega põllumajandustootjatele, samuti
tarneahelate ja turustamistavade loomisega. Viie aasta jooksul omasid
kõik piirkonna elanikud uusi kodusid ja enam kui pooled neist
sõitsid BMW-dega. Sellised majanduslikud tegurid on olulised, kuid
need on vaid üks paljudest rakendatavatest meetmetest ning just
selliste tegurite alusel hinnatakse kandidaate. Pärast oma edukat
kogemust siin naaseb mees tõenäoliselt partei ülikooli
täiendkoolitusele, mis viiks järjekordsele ametikohale. Pärast
30-40 aastat ja jätkuvat võimekuse tõestamist võib mees
kvalifitseeruda Hiina Rahvuskongressi liikmeks.
Võrdlus
Võrreldes seda Lääne süsteemiga, kus poliitikutel ei ole enamasti mingit kasulikku haridust ega asjakohast väljaõpet ega kogemust.
Kanada peaminister Justin Trudeau räägib Hiina presidendi Xi Jinping'iga G20 juhtide tippkohtumisel 16. novembril 2022 Indoneesias Balil. Adam Scotti/Primmi kantselei/Handout via REUTERS
Ühel
Kanada hiljutisel peaministril Stephen Harperil oli vaid väike
bakalaureusekraad ja tema ainus töökoht oli töötamine ettevõtte
postkontoris, kui ta liitus ühe hävinud partei rüppe, sai partei juhiks ja tõeliselt julma saatuse tõttu sai lõpuks
peaministriks, kahjustades Kanadat oma teadmatuses pöördumatult.
Tema järeltulija Justin Trudeau
oli vallandatud kooliõpetaja (tehke otsing;
vaadake, mida leiate), kelle pikaajaline toakaaslane
mõisteti kümneks aastaks vangi tohutu lastepornograafiaringi
juhtimise eest. Kanada Alberta provintsis, kus hiljutine peaminister
oli keskkoolist väljalangenud endine teleuudiste reporter, kes oli
tuntud pigem vastiku harjumuspärase joomarluse kui intelligentsuse
või valitsemisvõime poolest ning kes hävitas täielikult Kanada
vaieldamatult parima tervishoiusüsteemi. USA president George
Bush oli tuntud selle poolest, et ta ei
ole kunagi raamatuid lugenud, olles peaaegu sama valusalt ebainimene
kui Ronald Reagan, kelle
ainus tunnistus oli C-klassi filminäitleja.
Ühelgi
neist meestest ei olnud piisavat CV-d, et saada 7-11 kaupluse
juhatajaks, ning ükski neist ei näidanud ei intelligentsuse ega
valitsemisvõime märke, kuid naeruväärne ja absurdne poliitiline
süsteem võimaldas neil saada riikide ja provintside
tegevjuhtideks.
Kui uurida mis tahes Lääneriikide
poliitikute tausta ja volitusi, siis selgub, et tegemist on enamasti
poliitiliselt ambitsioonikate sobimatute inimestega, kellel on
silmatorkavalt vähe lunastavaid omadusi ja kes on sageli läbi ja
lõhki korrumpeerunud. Laialdaselt teatati,
et kahe aasta jooksul pärast 2008. aasta kinnisvarakriisi, kui 50%
keskklassist oli kaotanud poole oma varadest, olid USA Kongressi
liikmed oma varandust järsult suurendanud.
Ei
ole üllatav, et Lääne poliitikud on nii moraalsuse kui ka
usaldusväärsuse poolest madalamal kohal kui kasutatud autode müüjad
ja maod. Ühes hiljutises USA avalikus küsitluses hinnati kogu USA
Kongressi mõlema koja poliitikuid vähem populaarseks kui tarakanid
ja täid. On üldtunnustatud tõsiasi, et kõik Lääne poliitikud
hülgavad pärast valimist vabalt kohustused, mis nad vahetult enne
valimist rahvale andsid, ning poliitiline kahepalgelisus ja kavalus
on kõikides Lääne ühiskondades normaalne. See on nii tõsi, et
üks USA kommentaator märkis hiljuti, et "muidugi
peavad kõik poliitikud valetama, kuid Clintonid teevad seda nii
kergesti, et see on murettekitav". Hiinas on selline
asi ennekuulmatu. Otsene rahvale valetamine oleks fataalne, kuid
Läänes aktsepteeritakse valitsusjuhtide ebaausat käitumist
nurisemata.
Igasuguses
arutelus valitsemissüsteemide üle väidavad ameeriklased
paratamatult, et nende demokraatliku süsteemi üleolekut näitab, et
"meil on õigus hääletada oma
ebakompetentsed poliitikud välja". Nad ei kujuta
ette, kui veidralt ja rumalalt kõlab selline väide teise riigi
intelligentsele inimesele. Kui te tahate kiidelda oma poliitilise
süsteemi üleolekuga, siis öelge mulle, et teie riigis on võimatu
valida idioote. Ärge öelge mulle, et teil on õigus teda
tagantjärele välja visata. See on avatud tunnistamine
ebaõnnestumise kohta.
On veel üks tegur, mida tuleb
arvesse võtta, nimelt haridus ja koolitus. Lääne poliitikutele,
kes kasutavad otsustusõigust riigi kujundamiseks, ei ole tegelikult
mingit valitsemisharidust ega -koolitust. See kõik on mingi "teeni,
kui õpid" süsteem, samas kui Hiinas on ilma äärmuslike
kvalifikatsioonita võimatu siseneda ning kui oled kord süsteemi
sattunud, siis on haridus ja koolitus lõputu.
See süsteem
on Hiinas üldiselt hästi mõistetav ning see sobib hästi kokku
Hiina kultuuri ja traditsioonidega, samuti vastab see hiinlaste
psüühikale nende konfutsianistliku ülevaate ja sotsiaalse korra ja
(jah) harmoonia sooviga. Läänemaailm mõistab seda hämaralt, kui
üldse, ning teeb paratamatult ebaõigeid ja sageli absurdseid
järeldusi Hiina ja selle valitsuse kohta. Vähesed Lääne inimesed
on vaevunud õppima isegi lihtsaid põhitõdesid Hiina
valitsemisvormi kohta, eelistades selle asemel lollusi, et Hiina on
diktatuur või, nagu üks kirjanik hiljuti ütles, "sügavalt
türanniline režiim". Loomulikult ei ole see midagi
sellist; Lääne ideoloogilise pimeduse ja
tahtliku teadmatuse tase on lihtsalt kohutav.
Epiloog
Kui te olete ameeriklane, siis mõelge hetkeks sellele, kuidas oleks, kui teie riik suudaks välja selgitada ja koondada 500 kõige intelligentsemat, targemat, kõige vähem korrumpeeruvat, kõige haritumat ja kogenumat inimest riigis, seejärel täita Kongress selle rühmaga, valides neist mõned parimad juhid - presidendi ja kabineti liikmed. Mõelge ka sellele rühmale, mis ei ole jagunenud ideoloogiate järgi, vaid kõik on osa ühest meeskonnast, kes töötavad koos selle nimel, et rakendada seda, mis on Ameerika ja ameeriklaste jaoks parim. Kuidas oleks teie riik viie aasta pärast teistsugune?
Mõelge nüüd millelegi muule. Arvukad
valitsusametnikud, välisasjade eksperdid, mõttekodade osalejad ja
paljud teadlased on ühel või teisel viisil üksmeelselt
väitnud:
"Kui midagi olulist juhtub kas
sisepoliitikas või rahvusvahelistes suhetes, ei ole juhuseid. Kui
midagi olulist juhtub, võite kindel olla, et see oli nii
planeeritud."
Mitmeparteilised valimissüsteemid
(demokraatiad) on olnud meiega juba mitusada aastat, kuid tundub, et
kogu selle aja jooksul ei ole kellelegi (välja arvatud ilmselt
hiinlastele) kunagi pähe tulnud, et pesemata ja alaväärsete
kraapimine tänavatelt ei ole hea valitsemise ideaalne meetod. Nende
sajandite jooksul on meil olnud hulgaliselt ebaõnnestunud valitsusi,
tohutuid eksimusi igas mõttes, kokku varisenud majandused, korduvad
majanduslangused ja depressioonid, lõputud sõjad ja palju muud, mis
kõik on põhjustatud tuhandete ebapädevate poliitikute juhitud
"rahva poolt valitsemise" tõttu. Ja ometi tundub, et kõigi
nende aastate ja lugematu arvu valimiste jooksul ei ole kellelegi
pähe tulnud, et tõsine haridus ja võimekus võiks olla
edasiminekuks.
Nüüd on minu jaoks ilmselge, et kui
valida kogu rahva hulgast välja parimad ja targemad ning anda neile
ulatuslik haridus ja koolitus, siis oleks valitsus ametnikest
kõrgematasemeline, ja see peab olema sama ilmselge ka teie jaoks.
Kas me peame uskuma, et kõigi nende sajandite jooksul oleme teie ja
mina ainsad inimesed, kes on seda mõistnud?
Kui
Euroopa juudi pankurid - London Cityst tegutsev kasaari maffia -
algatasid rea Euroopa revolutsioone, mis asendasid monarhid, oli üks
nende peamistest motiividest luua selline riiklik valitsemisvorm, mis
teeks võimatuks juutide edasise väljasaatmise nendest riikidest.
Selleks oli vaja asendada monarhid
valitsemisvormiga, mida saaks täielikult kontrollida kulisside
tagant, ja selle tulemuseks oli meie mitmeparteiline võimuvõitluse
süsteem. Samuti tuli neile algusest peale pähe, et
poliitiliselt ambitsioonikat, kuid jõuetut, ebateadlikku,
ebaintelligentset ja suures osas võimetut inimest tänavalt oleks
palju lihtsam osta, kontrollida ja korrumpeerida, kui oleks olnud
riigi parimad ja targemad.
Lõpuks arvestage, et seda
pimestavalt ilmset ja fataalset puudust ei ole kunagi mainitud
(juutide omanduses olevas) meedias, seda ei ole kunagi käsitletud
meie (juutide poolt välja antud) ajaloo- või politoloogiatekstides
ega kusagil mujal, vähemalt minu teada mitte. Selle asemel on
"demokraatia" tõstetud religiooniks, mis on nii püha, et
ainuüksi selle kahtluse alla seadmine kujutab endast riigireetmist,
ja seda on sünnist saadik iga päev lakkamatult propageeritud kui
universaalset väärtust, mis peegeldab kogu inimkonna igatsusi. Kas
te imestate, miks?
6. peatükk
Poliitika teoloogia
See on
tõsine arutelu, nii et olgem kindlad, et me oleme ühel meelel,
tagades, et me kasutame oma sõnadele sama tähendust. "Demokraatia"
EI ole valitsus. See ei ole vabadus, see ei ole inimõigused, see ei
ole universaalsed väärtused, see ei ole sõna- ega
ajakirjandusvabadus. See ei ole
kapitalism ega vabad turud. See ei ole ei kapsas ega brokoli.
Demokraatia, see tulihingeline "me vallutame teie riigi ja
tapame poole teie rahvast" Ameerika tüüpi, ei ole midagi
muud kui religioonil põhinev poliitika.
Teeskleme
korraks, et elame normaalses maailmas, kus inimesi ei ole vallanud
mitmesugused poliitilised ja religioossed hullused.
Kujutame
nüüd ette, et meie rahvamajandus areneb, meie riik saab rikkamaks
ja meil kõigil on rohkem vaba aega. Ameerika poliitiline teoloogia
ütleb meile, et kui me saavutame mingi suvalise sissetuleku
turvalisuse lävendi või mingi eelnevalt määratud taseme, kus
me oleme arenenud ahvipõlvest tsivilisatsioonini, siis
meie "kogu inimkonna loomulikud igatsused" õitsevad
maagiliselt, tekitades vastupandamatu soovi USA stiilis "demokraatia"
järele. Ja see EI tähenda USA stiilis vabariiklikku valitsust; see
tähendab USA stiilis mitmeparteilist poliitikat.
See
on populaarne Ameerika mantra, mis kõlab hästi, kuid millel ei ole
tegelikkuses mingit alust - see veendumus, kuidas iganes seda ka ei
väljendataks, et kui rahvas areneb mingile määratlemata, kuid
kõrgemale vaimsele tasemele, vabastavad Jumala ja looduse seadused
kaasasündinud soovi mitmeparteilise poliitika järele. Nende
inimeste sõnul tekib meil oma loomuliku arengu edenedes Ameerika
kloonide suunas ettemääratud, võib-olla geneetiline impulss
sekkuda meie riigi valitsemisse. See lollakas väide ei läbi isegi
naerutesti.
Pange tähele, et see teoloogia ei väida, et
meie huvi poliitika vastu tekib, kui me muutume haritumaks,
kogenumaks või pädevamaks, vaid kui me
muutume kuidagi vaimselt valgustatumaks. Selle Ameerika
religiooni põhitõde on, et kui me areneme vaimselt ja muutume
piisavalt valgustatudeks - teisisõnu, kui me muutume rohkem
ameeriklaste sarnaseks -, siis tahame seda, mida nemad tahavad.
Millega põhjendavad ameeriklased sellist veendumust? Nad ei paku oma
veendumustele mingit põhjendust, ja tegelikult ei olegi seda olemas.
Sellise inimliku seisundi kohta ei ole mingeid olemasolevaid
tõendeid, ja loomulikult ei paku nad neid ka. Nagu iga religiooni
puhul, peate te uskuma, sest teile on öeldud, et te usute.
Aga
kindlasti on see lihtsalt hullumeelsus. Sama mõttekas oleks, et kui
ma saan rikkaks (või harituks või
valgustatuks), tekib mul maagiline igatsus minna
kirurgiakliinikusse ja proovida kätt ajusiirdamise juures, sest ma
tean sellest sama palju kui valitsusest, teisisõnu,
mitte midagi. Aga miks keskenduda valitsusele? Miks mitte
riigi kosmoseprogrammile või riigi haridussüsteemi nokitsemisele?
Vastus on see, et enamik inimesi ei ole ühestki neist valdkondadest
niivõrd huvitatud ega hellita mingeid illusioone oma teadmiste või
võimekuse kohta panustada. Ja tegelikult kehtib see ka valitsuse
kohta - enamik inimesi lihtsalt ei ole nii huvitatud ja igal juhul ei
ole neil kasulikke teadmisi ega võimeid. Aga jällegi, tõmbenumber
ei ole mitte valitsus, vaid Ameerika usupõhine poliitika.
Vaevalt
et ma suudan ette kujutada midagi ohtlikumat riigi heaolule, kui
miljonid informeerimata ja kogenematud inimesed, kes tahavad äkki
sekkuda millessegi, millest nad ei tea midagi, kuid millest sõltub
kogu nende riigi heaolu. Kõige ohtlikum ja
hirmuäratavam osa sellest mõttetust nakkusest on see, et
ameeriklased on selle pimesi ja rumalalt lisanud oma kõikehõlmavasse
demokraatlikku teoloogiasse ühe 1001 "õiguse" hulka.
See tähendab, et see ei ole mitte ainult minu loomulik ja
vastupandamatu, kaasasündinud inimlik igatsus, vaid osa minu
jumalast antud õigustest, et mina, lootusetult teadmatu, kogenematu
ja ebapädev, võin nüüd sekkuda oma riigi valitsemisse. Ja kui see
ei ole hullumeelne, siis ma ei tea, mis oleks.
Ei ole
mingit loomulikku seost kasvava sissetuleku või majandusarengu ja
riigi juhtimise vastu huvi tundmise vahel, nagu ei ole seda ka
ettevõtete puhul. Kui meie ettevõttel läheb hästi, mida näitab
kasvav kasum ja palgatase, ei ole mingit loodusseadust, mis
dikteeriks, et töötajatel tekib äkki fanaatiline soov osaleda
ettevõtte juhtimises. Ei ole mingit põhjust oodata sellist soovi
ettevõtte "demokraatia" järele ja me ei ole kunagi
näinud tõendeid selle kohta ühegi eduka ettevõtte paljude näidete
puhul. Kui see oleks mingi loodusseadus, siis näeksime seda
kindlasti esimesena meie korporatsioonides ja institutsioonides -
meie ettevõtetes, meie haiglates, meie koolisüsteemides,
heategevusorganisatsioonides. Aga me ei näe seda. Tegelikult, mida
edukam on ettevõte ja selle töötajad, seda rohkem on töötajad
valmis jätma juhtimise juhtidele. Juhtimine ei tule neile isegi
meelde, kui see ei ole ebakompetentne ja hakkab nende elule
märkimisväärset negatiivset mõju avaldama.
Miks
ei kontrolli ideoloogiad meie koole, haiglaid ja korporatsioone?
Ameerika teoloogia ütleb meile, et kui me saavutame mingi suvalise
lävendi oma teekonnal ahvipõlvest tsivilisatsioonini, siis meie
"kogu inimkonna loomulikud igatsused" hakkavad
maagiliselt õitsema ning Jumala ja looduse seadused vabastavad
vastupandamatu kaasasündinud soovi USA stiilis "demokraatia"
järele, "Jumala antud õiguse" järele, et meie
juhid valitakse mitmeparteilise poliitika abil. Mõelge korraks
võrreldavale olukorrale ärimaailmas. Miks ei teki ameeriklastel,
kui nende töökohad on kindlad ja sissetulekud tõusevad mingile
sobivale tasemele, maagiliselt "kogu inimkonna igatsust"
sekkuda nende ettevõtete juhtimisse, kus nad töötavad?
Ratsionaalne vastus on ilmselge: nad kõik on ebapädevad.
Praktiliselt ühelgi neist ei ole haridust,
väljaõpet, kogemust ega võimekust, et osaleda kõrgemas
juhtimises, samuti ei ole ühelgi neist kvalifikatsiooni ja oskusi,
et hinnata ja valida ettevõtte tippjuhtkonda. Nad oleksid
selliste ülesannete täitmisel täiesti ebapädevad ja lootusetult
ebakompetentsed ning ainus tõenäoline tulemus oleks ettevõtte
lõplik pankrot. Peaks olema ilmselge, et ratsionaalne vastus on
valitsuse jaoks identne ja et kogu "loomuliku igatsuse"
müüt on naeruväärne jama.
Miks me ei juhi oma
korporatsioone, meie valitsusasutusi, meie koolisüsteeme, meie
heategevusorganisatsioone samamoodi nagu meie valitsusi? Miks me
suures ettevõttes ei sunni juhtkonda mingi ideoloogia alusel
eraldama ja laseme kahel rühmal omavahel võidelda, kusjuures
võitjad võtavad kontrolli üle? Miks me ei tee seda oma koolide ja
haiglatega? Põhjus on selles, et kõigil neil asjadel, mida me
teeme, on eesmärk. Meie koolid on selleks, et harida meie lapsi,
meie haiglad selleks, et ravida haigeid. Neis kohtades ei ole ruumi
ideoloogiale; seal on töö, mida tuleb teha, ja ideoloogiale
keskendumine viib meid ainult meie eesmärgist eemale. Ideoloogilised
lahkhelid värvivad meie tegevust, loovad ebaolulisi tegevuskavasid,
marginaliseerivad tõenäoliselt pooled kõige pädevamatest
inimestest. Nad töötavad otseselt selle töö vastu, mida me peame
tegema. Sama kehtib ka korporatsioonide kohta. Kui nad tahavad olla
edukad, ei ole ruumi häirivatele ideoloogiatele. Me võime leida
palju näiteid ettevõtete kohta, mis on ebaõnnestunud just
seetõttu, et nad unustasid oma eesmärgi ja asendasid ratsionaalse
mõtlemise ideoloogiaga.
Mis on siis valitsuse puhul
teisiti? Kindlasti on ka valitsusel eesmärk - juhtida
riiki, juhtida majandust, luua töökohti, majanduskasvu, turvalisust
ja julgeolekut, juhtida sõjaväge, juhtida välissuhteid, hoolitseda
elanikkonna eest ja teha seda, mis on üldiselt kõigile parim.
Nõuded maailmatasemel arusaamisele ja pädevusele on palju suuremad
kui mis tahes ettevõtte puhul. Kus on siinkohal ruumi ideoloogiale?
Miks on valitsus erijuhtum? Mulle ei tule ühtegi põhjust meelde.
Selles ei ole midagi, mis paistab mis tahes seisukohast ratsionaalne.
On tõsi, et mis tahes elanikkonnal on mitmesuguseid vaateid, mis
peegeldavad inimeste ja isiksuste erinevusi, kuid seda on meil
võrdselt ka koolides, haiglates, korporatsioonides ja
heategevusorganisatsioonides. Igal juhul suudavad need teised rühmad
neid ebaolulisi ideoloogilisi erinevusi absorbeerida ja teha
piisavalt hästi koostööd, et toimida ilma poliitikas iseloomuliku
erakondlikkuse ja võitluseta. Ma ei näe midagi, mis õigustaks nii
suurt kõrvalekaldumist ratsionaalsusest valitsemise eesmärgil.
Need
ideed ei ole uued. Neid on esitatud varemgi, kuid ideoloogid püüavad
neid tagasi lükata, öeldes: "Riik ei ole ettevõte" -
justkui see ilmselge tõde kuidagi tühistaks nende seisukoha
ebaloogilisuse. Nad väidavad, et äri- ja valitsemisreeglid on
täiesti erinevad, et äris tuleb end tõestada klientidele ja
sidusrühmadele, samas kui valitsuses on kohustus hoida oma toetajad
õnnelikud, või muud sellist jama. See lollus on lihtsalt viis,
millega püütakse ennetada ratsionaalsete inimeste jõudmist õigele
järeldusele ja mõistmist, et riik või maa ei ole lasteaed, kus
tuleb lapsi kenasti kohelda, vaid see on hoopis tohutu
juhtimisülesanne, mis ületab kaugelt enamiku ettevõtete
nõudmised.
Need halvustajad tahavad ilmselt, et me
usuksime, et valitsus ei pea midagi saavutama, vaid lihtsalt oma
toetajaid õnnelikuks tegema. Ja need toetajad oleksid täpselt kes?
Teised partei liikmed, need, kes jagavad sama ideoloogiat? Need,
kes maksid raha ja ostsid valimised? Noh, koolid ja
haiglad on samuti erinevad, nagu ka toidukaubandusketid,
kaevandusettevõtted ja tootjad. Nende äri, nende eesmärk, nende
sidusrühmad on kõik väga erinevad, kuid nad toimivad väga hästi
ilma ideoloogilise raamistiku peale surumata. Ja ei ole mingit
põhjust, miks valitsus ei võiks sama teha. Kasu ei ole raske ette
kujutada.
See
propaganda, mida nii paljud ameeriklased jutlustavad, on oma
religioosses kirglikkuses peaaegu patoloogiline, kuid samas näivad
need samad ameeriklased olevat täiesti pimedad selle sama süsteemi
tohutute puuduste suhtes nende enda riigis. See on see, mida me
nimetame marurahvusluseks - pime ja küsitlemata usk, et minu riik,
minu süsteem, minu
kõik,
on õige ja AINUS
tee. Ameerika
poliitiline marurahvuslus on pime veendumus, et kõik elusolendid
kalduvad universumi loodusseaduse järgi nende väärtuste poole,
mida ameeriklased peavad tõeks.
Enamik Lääne kommentaare selles küsimuses laheneb pimedast
mitmeparteilise poliitilise süsteemi kummardamisest, mille puhul on
vähe tõendeid selle kohta, et selle pooldajad on kunagi tõsiselt
uurinud oma ideoloogiliste veendumuste tegelikkust, mille juured on
primitiivses ja lihtsameelses teoloogias, kõikehõlmavas
poliitilis-religioosses ideoloogias, mis toodab omamoodi ahvilise
meeskonnaporti, mis sobiks suurepäraselt loomaaeda.
Hiinast
kirjutades ütlevad need samad inimesed meile, et hiinlased ei ole
veel tahtnud USA stiilis mitmeparteipoliitikat, sest "nende
demokraatlikud igatsused ei ole veel arenenud".
Mis jama see on? Kui ma ei ole moslem ja mu nimi ei ole Mohammed,
siis sellepärast, et minu
"Allahi-igatsused"
ei ole veel välja arenenud? Kui ma vihkan McDonald'si, siis on see
sellepärast, et minu "hamburger-see-maitseb-kui-rasvane-kartong"
igatsused ei ole veel välja arenenud? See mõttetu veendumus ei võta
arvesse teiste rahvaste kultuurilisi erinevusi või väärtusi, nende
ajalugu või traditsioone, ja tegelikult halvustab ta selliseid
erinevusi ja suhtub neisse sageli avatud põlgusega. Ameeriklaste
jaoks on nende demokraatliku religiooni igasugune tagasilükkamine
kultuuriliste või muude väärtuste alusel lihtsalt odav ettekääne,
et vältida vältimatut. Ja loomulikult on "vältimatu"
see, et kõik rahvad muutuvad ameeriklasteks. Tegelikult on asi
natuke hullem kui see. Mitte ükski välismaalane ei oma vaimseid
andeid, et saada tõeliseks ameeriklaseks, isegi pärast sajandite
pikkust koloniseerimist. Parim, mida saab loota, on saada mingiks
ebatäiuslikuks klooniks - mitte päris valgeks, mitte päris
ameeriklaseks -, kuid kes on omaks võtnud ameerika väärtused ja
seega sobivad koloniseerimiseks.
Ameeriklased on petlikud,
et kogu nende uskumussüsteem ja väärtuste kogum on nende teadvuses
maailma vaikimisi positsioonina, mis esindab universumi loomulikku
korda. Ja nad eeldavad, et nad mõõdavad maailma selle poliitilise
religiooni järgi. Üks ameeriklane kirjutas: "Ma
olen tõesti väsinud kuulma demokraatiast. Ikka ja jälle ütlevad
inimesed, et võib-olla ei sobi Lääne stiilis riik või et
võib-olla ei ole riik demokraatiaks valmis. Noh, millal, palun,
millal on riik lõpuks demokraatiaks valmis?"
Teine kirjutas: "Me
peame tunnistama, et meie ideoloogia ei ole kõigi jaoks. Hiinlased
arenevad ikka veel ülespoole ja ilma haritud ühiskonnata ei toimi
USA stiilis demokraatia."
Nüüd me teame. Hiinlased ei saa demokraatiat omaks võtta, sest nad
on ikka veel primitiivsed, olles alles astunud esimesed beebi sammud
ahvipõlvest ameerika poole. Need, kes meie süsteemi tagasi
lükkavad, ei tee seda mitte sellepärast, et see on ebasobiv,
düsfunktsionaalne ja korrumpeerunud, vaid sellepärast, et nad ei
ole piisavalt haritud.
"Demokraatia on ainult üks
viis võimu konstitueerimiseks ja see ei pruugi olla universaalselt
kohaldatav. Paljudes olukordades võivad asjatundlikkuse, staaži,
kogemuste ja eriliste annete nõuded kaaluda üles demokraatia kui
autoriteedi konstitueerimisviisi nõuded. Demokraatlikku põhimõtet
[võib]
laiendada paljudele institutsioonidele, kus see võib pikemas
perspektiivis ainult nurjata nende institutsioonide eesmärke.
Ülikool, kus õppejõudude ametisse nimetamine sõltub üliõpilaste
heakskiidust, võib olla demokraatlikum ülikool, kuid see ei ole
tõenäoliselt parem ülikool. Samamoodi on armeed, kus ohvitseride
käsud on alluvate kollektiivse tarkusega veto alla pandud,
lahinguväljal peaaegu alati katastroofini jõudnud. Lühidalt öeldes
on need areenid, kus demokraatlikud menetlused on asjakohased,
piiratud." [1]
"Demokraatia
on paraku ka üks teoloogia vorm ja näitab kõiki iidseid stigmasid.
Seistes silmitsi ebamugavate faktidega, püüab ta neid alati
kõrvaldada inimsüdame kõrgeimatele tunnetele apelleerides. Ma
viitan asjaolule, et [Ameerika] inimene madalamatel tasanditel, kuigi
ta jõuab kiiresti oma tegelike teadmiste vastuvõtuvõime piirini,
jääb seejärel veel pikaks ajaks võimeliseks, et omandada
eksimusi. See, mis on tõsi, hirmutab teda, kuid see, mis ei ole
tõsi, leiab tema koljusse nii väikese vastupanuga, et tekib vaid
tühine soojuskiirgus. See on religiooniks nimetatu keskmes ja mitte
vähem kogu demokraatliku poliitika keskmes. [2]
[Demokraatia
on
Ameerikas vastuvõetav, sest]
mats saab sellest kohe aru. See põrkub naeruväärselt paljude
teadaolevate faktidega, kuid ta ei tunne teadaolevaid fakte. See on
loogiliselt mõttetu, kuid tema jaoks on mõttetuses, nii teaduses
kui ka poliitikas, vastupandamatu võlu. Tema tohutu illusioonivõime,
tema võimas janu mitte-tõe järele kaunistab tema antropoidset isu,
ilma et see vähendaks seda. Mis temani jõuab, see langeb puu otsast
ja seda jagatakse tema neljajalgsete vendadega. Kindlasti pakub
keskmise ameeriklase suhtumine ... demokraatliku psühhopatoloogia
uurijale suurepärast kliinilist materjali."
*
Märkused
[1]
The Crisis Of
Democracy
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/10/The-Crisis-of-Democracy.pdf
[2]
H. L. Mencken. Notes on Democracy
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/10/NOTES-ON-
DEMOCRACY.pdf
7. peatükk
Valimiste teoloogia
Kõige
lihtsamal kujul tähendab demokraatia seda, et rühma liikmed
kasutavad mingit otsustusprotsessi, et näidata oma eelistusi
tegevuse suhtes, erinevalt sellest, et juht otsustab rühma eest.
Läänes on hääletamisprotsess grupi otsuste tegemisel eelistatud
meetod. Sellele eelistusele ei ole esitatud mingit põhjendust, kuid
selle toetajad väidavad tõenäoliselt, et see on mingil viisil
õiglane, õiguspärane ja muidugi universaalne väärtus ja Jumala
tahe. Hääletamist kasutatakse mõnikord kokkulepitud otsuse
ratifitseerimiseks, kuid enamasti on see lihtsalt meetod lahendamata
vaidluse lõpetamiseks võimsama enamuse kasuks.
Aga miks
me üldse hääletame? Miks kasutada sellist otsustusmeetodit?
Väikeste rühmade puhul on see mõttetu ja suurte rühmade puhul on
see mitte ainult tõsiselt vigane, vaid ka varustatud näilise
legitiimsusega ning on vaid läbipaistvalt ebaõiglane. Kui vaid
mõned meist arutavad, kas minna õlut jooma või snuukerit mängima,
siis me ei paneks seda hääletusele. Me arutaksime võimalusi, kuni
me jõuame kokkuleppele. See kokkulepe ei peaks tähendama, et kõik
inimesed on 100% poolt, kuid ükski inimene ei ole 100% vastu - mis
tähendab, et kõik on tulemusega enam-vähem rahul.
Kui
100 inimest meie ettevõttes soovivad valida müügikonverentsi
toimumiskohta, siis millistel tingimustel paneksime me selle otsuse
lõpphääletusele? Tavaliselt tõstataksime ja arutaksime valikuid,
heidaksime kõrvale ebasobivad ja kaaluksime allesjäänud väheseid.
Eeldame, et meie arutelu annab tulemuseks kõigile vastuvõetava
alternatiivi - mõnele võib-olla rohkem kui teistele, kuid siiski
vastuvõetav. Ei mingeid tugevaid lahkarvamusi. Kui me lõpuks
otsustame küsimuse üle hääletada, siis ainult seetõttu, et kaks
osa meie fraktsioonist on kangekaelselt vastu edasistele
läbirääkimistele ja keelduvad uusi alternatiive kaalumast. Mõlemad
on lihtsalt oma kannad sisse kaevanud.
Kavandatav
ummikseisu lahendamise meetod - hääletus - on lihtsalt tunnistamine
meie suutmatusest pidada rahuldavaid läbirääkimisi ja meie
keeldumisest arvestada kõigi fraktsiooni liikmete heaolu. Enamgi
veel, hääletuse nõue tuleb alati enamuse rühmalt, kes tahab
arutelu enda kasuks lõpetada. Me tahame saada oma tahtmist; ei
midagi enamat. Teisest küljest, kui meil on tõhus arutelu ja
läbirääkimisprotsess, siis tuleb esile rühma üldine tahe. Me
võime küsida, kas kõik on meie lahendusega piisavalt rahul, kas on
tugevaid eriarvamusi. Niikaua kui me tõesti arvestame kõigi
soovidega, oleks hääletus tarbetu ja mõttetu.
Lääne
demokraatiates on meil valitsuskoja hääletuste puhul kaks erakonda,
kes on juba ammu enne arutelu algust oma kannad sisse kaevanud,
üksnes parteiideoloogia alusel, mis tähendab, et ma lükkan tagasi
iga teie ettepaneku, isegi kui see on hea. Valitsuse arutelude ja
poliitiliste arutelude puhul on ette teada, et ei toimu mingeid
läbirääkimisi, ei heas usus ega muul viisil, et harva on lootust
leida kõigile vastuvõetav lahendus. Seega paneme asja hääletusele.
Läänes, kus valitseb must-valge kultuur, on eelistatud variant
eriarvamuste lahendamiseks arutelu sundlõpetamine. Idas, sealhulgas
Hiinas, lükatakse hallide varjundite kultuur edasi, kutsutakse
uuesti kokku ja arutatakse uuesti, kuni saavutatakse konsensus, et
kõik saavad kaasa elada.
Enamuse
türannia
Need,
kes asutasid USA vabariigi, mõistsid selgelt demokraatia ohte.
Edmund Randolph Virginiast kirjeldas püüdlusi selle küsimuse
käsitlemiseks Põhiseaduse konvendi ajal:
"Üldine
eesmärk oli toota ravi pahadele, mille all Ameerika Ühendriigid
vaevlesid; et neid pahasid nende algpõhjusteni jälgides oli iga
mees leidnud selle demokraatia turbulentsuses ja rumaluses. Neid
kindlalt väljendatud seisukohti demokraatia hädade ja
konstitutsioonilise vabariigi eeliste kohta jagasid kõik asutajad.
Nende jaoks tähendas
demokraatia tsentraliseeritud võimu, mida kontrollis enamuse
arvamus, mis oli vallandatav ja seetõttu täiesti meelevaldne. Need
on enamuse türannia põhimõisted."
Üks
kõige püsivamaid ja rumalamaid müüte, mida levitatakse, et luua
illusioon demokraatia pühadusest ja selle tulemuseks oleva
poliitilise organi legitiimsusest, on see, et hääletamine on
"õiglane". Kurat
küll. Hääletamine ei ole midagi muud kui enamuse poolne kiusamine.
Ei ole olemas ühtegi otsustamissüsteemi, mis oleks vähem õiglane
kui millegi hääletusele panemine. See on ülbe otsustusprotsess,
mille eesmärk on tahtlikult jätta soovid ja parimad huvid
tähelepanuta, et jätta pool elanikkonnast, kelle heaolu on kaalul,
ilma õigusest ilma. See, kes saab vähem kui enamus, jäetakse
täielikult kõrvale, tema soovid ja heaolu jäetakse tähelepanuta,
sest ta on "kaotaja". Millise keerulise standardi
järgi saab otsustusprotsessi pidada õiglaseks või õiguspäraseks,
kui see ignoreerib plaanipäraselt võib-olla poole elanikkonna
selgesõnalisi soove? Mille alusel saate te väita, et teie 51%-line
enamus annab teile õiguse saada 100% hüvedest, samas kui minu
49%-line vähemus annab mulle õiguse nullile? See on lihtsalt
individualistlik, egoistlik, kiusamine, džungli seadusega seotud
sotsiaaldarvinism. Paljudel nn demokraatlikel valimistel koosneb minu
"vähemus" sageli palju rohkem kui 50% elanikkonnast.
Aga te "võidate", seega on see "õiglane".
Kus on õiglus ja võrdsus sellises
kõik-või-mitte-millegi süsteemis, mis toodab ainult võitjaid ja
kaotajaid?
De Tocqueville kirjutas
põhjalikult enamuse türannia kohta demokraatias, mis tema sõnul
tuleneb "absoluutsest suveräänsusest", mis
paneb valitsejad uskuma oma kõikvõimsusesse, mis annab neile
"õiguse teha kõike" ja tagab, et
vähemused (mis võib tähendada kogu rahvastikku) viiakse oma
enesekesksuses alla ja survestatakse "sunnitud
konformismi". Raske on vastu vaielda teesile, et USA ja
kõik Lääne demokraatiad on tänapäeval just selles olukorras, kus
"standardnarratiiv" omandab nüüd sellise võimu,
et selle vastuolu toob kaasa mitte ainult jõulise tsensuuri, vaid ka
vanglakaristuse. Ta väitis, et kui "enamuse avalik arvamus"
on kindlaks määratud (süvariigi kontrollijate poolt), siis on see
"pöördumatult välja öeldud ja kõik vaikivad",
et vabamõtlejad tuleb normaliseerida. Meie, inimesed nendes
demokraatiates, oleme kaotanud vabaduse minna vastuollu sellega, mida
meile öeldakse uskuda. De Tocqueville väitis, et
eriarvamus viib paratamatult "bürokraatliku despotismini",
mis oleks demokraatia lõplik kahju, märkides, et demokraatlikul
riigil on "tohutu ja eestkostetav võim", mis
hävitab igasuguse võimaluse rahva ühiseks tegutsemiseks oligarhia
ja türannia diktatuuri vastu, et rahvas kaotab oma tahte ja meele
kasutamise ning ei ole enam võimeline sellele türanniale vastu
seisma. Samuti on olemas küsimus kõrvalistest välismaalastest,
kes tõmbavad trooni tagant pimedusest niite.
Demokraatlik legitiimsus
Teine
levinud müüt on, et hääletamine muudab otsused seaduslikuks. Ei,
see ei tee seda. Ei ole olemas mingit seadust, mingit
evangeeliumi, mingit filosoofilist põhimõtet, mis dikteeriks, et
51%-line enamus on "õige", muutes seega selle otsused
seaduslikuks, õigustatud ja legitiimseks ning mis tuleks seetõttu
vähemusele peale suruda. See õiguspärasus on illusioon, mille
on välja mõtelnud need, kes usuvad, et "jõud
teeb õiguse", ja mida kuulutatakse teoloogilise
voorusena, et vaigistada kiusatud vähemus alistuma. See on
vastumeelne filosoofia, mida toetab ulatuslik propaganda ja ajupesu,
et tagada, et vähemus ei mõistaks, et mis nendega toimub. Ja see,
mis on juhtunud, on see, et vähemust on petetud osalema
süsteemis, mis ignoreerib nende soove, võtab neilt nende õigused
ja hüved ning annab kõik selle enamusele. Ja seda peetakse
Läänelikus demokraatias õiglaseks ja legitiimseks.
Kuid
see kõik on julm pettus. "Inimesed"
meelitatakse valima poolt, osalema võitluses, seejärel sunnitakse
nad hääletamise teel ilmselgelt ebaõiglasele lahendusele.
Kaotajaid on survestatud, hirmutatud, propagandaseeritud ja
kapuutsitud uskuma ja aktsepteerima, et kuna nad on kaotajad, siis on
nende soovid, õigused ja heaolu nüüd tähtsusetud ja nad peavad
vaikima. Võitja saab saagi. Te kaotasite sõja, mina määrasin
tingimused.
See
on veel üks austusavaldus propaganda võimele, et vähemus, kes võib
moodustada üle 50% meie rahvastikust, loobub omaenda omakasulikust
huvist ja annab oma saatuse vaenulikule enamusele üle mingi
väljamõeldud õigluse ja õiguspärasuse moraalipõhimõtte alusel.
Propaganda on olnud nii tõhus, et ilmselt ei tule ei enamusele ega
vähemusele kunagi meelde, et süsteem, mis on loodud poole
elanikkonna eiramiseks, ei ole ei moraalne ega õiglane ning et
legitiimsust annab ainult perversne teoloogia. Millisel planeedil
loobun ma vähemusse kuulumise tõttu oma soovidest ja huvidest ning
annan kontrolli oma heaolu üle sisuliselt vaenulikule rühmale, kes
juhtub moodustama vastanduvat enamust?
Lääne
poliitiline süsteem on võtnud ilmselgelt ebaõiglase ja
sotsiopaatilise sotsiaaldarvinismi protsessi ja nimetanud selle ümber
teoloogiaks. Lääne parempoolsed individualistlikud rahvad,
endised ja praegused imperialistid, sissetungijad ja vallutajad,
need, kes järgivad džungli võitja võtab kõik seadust, mõtlesid
selle süsteemi välja, sest see sobib nende sõjakale isiksusele ja
kristlikule moraalsele ülemvõimule. Nad ei valinud seda
sellepärast, et see oleks õiglane või seaduslik; nad valisid
selle, sest kiusamine tuleb nende sotsiaaldarvinismi juurde
loomulikult. Ainus viis sellise protsessi õiguspärasusele
pretendeerida on vähemuse vaigistamine, sundides neid aktsepteerima
teoloogilist eeldust, et vähemustel ei ole õigusi ja nad ei vääri
mingit tähelepanu, sest nad on tegelikult luuserid. See
filosoofiline reetmine on propaganda ülesanne.
Ja seda
propagandat ajendab peaaegu täielikult religiooni väärastunud
Ameerika versioon. Just siin, mis on juurdunud primitiivses
evangeelses kristluses, tähistavad võitjad, demokraatlike valimiste
mängu võitjad, mitte ainult oma võitu, vaid ka oma eeldatavat
moraalset üleolekut kaotajate üle, kes nüüd omaenda viletsusega
lepivad. Kaotajad on tõrjutud, sest nad väärivad tõrjutust;
nende valimiskaotuse tõttu on nende moraalne alaväärsus nüüd
avalikult teada. Ja see on "moraalne alaväärsus";
ärge tehke selles osas viga. Võidupidustustel pärast iga Lääne
valimisi tähistavad võitnud parteid ja kandidaadid mitte ainult oma
meeskonna võitu nagu iga spordiala puhul, vaid tegelikult hellitavad
ja ülistavad selle võidu moraalset tähtsust, olles kindlad selles
teoloogilises kindluses, et mitte ainult nende poliitiline
ideoloogia, vaid ka kõik tulevased tegevused on nüüd õigustatud
sellega, et neil on kõrgemad moraaliväärtused kui nende vastastel,
mida nende "võit" näitab. Ja just see
religioosne veendumus õigustab ülejäänud 50% elanikkonna
kõrvalejätmist ja nende soovide ja heaolu tahtlikku eiramist.
Kaotajad saavad seda, mida nad väärivad.
Igas
mõistlikus ühiskonnas oleks hoolimatu eirata 49% elanikkonna soove;
see on peaaegu kindel valem revolutsiooniks. Kuid Lääne
demokraatiates on 49% vähemus, kelle partei "kaotas"
valimised, sunnitud tunnistama ja aktsepteerima võitjate
teoloogilist moraalset üleolekut ning vaikima, samal ajal kui
võitjate soove ja ideoloogiat neile peale surutakse.
Põhjus,
miks Aasia ühiskonnad ei kasuta loomulikult vaidluste lahendamiseks
või juhtide valimiseks hääletamisprotsessi - ja peamine põhjus,
miks Lääne demokraatia on neile nii võõras - on see, et neid ei
ole (1) lõhestanud konfliktipõhised poliitilised ideoloogiad ja (2)
nad ei ole nakatunud primitiivse Lääne kristluse või judaismiga,
mistõttu nad ei suhtu arvamuste erinevustesse moraalselt. Te ei saa
49% oma elanikkonnast kõrvale jätta ja ignoreerida moraalse
üleoleku alusel, kui teie ühiskond ei moraliseeri, ja Aasia
ühiskonnad ei moraliseeri. Kuna nad ei ole religioonist nakatunud ja
seetõttu ei ela must-valges kas kõik või mitte midagi maailmas, ei
näe nad vaidluste lahendamist protsessina, kus moraalselt õiglastel
võitjatel on õigus saada 100% sõjasaagist, samas kui moraalselt
kõlbmatutel kaotajail ei ole õigust mitte midagi saada.
USA
kongress hääletas korduvalt selle poolt, et keelduda lastetööjõu
seaduste kehtestamisest. Ta hääletas täiesti põhjendamatu sõja
alustamise poolt Vietnami vastu, mis põhines täielikult valedel. Ta
hääletas eraomanduses oleva USA FEDi loomise poolt, mis on otsene
riigireetmine, mis tagab rahva rahalise orjastamise väikesele
käputäiele Euroopa juudi pankuritele. Kongress hääletas kõigi
pangandusregulatsioonide kaotamise poolt, et võimaldada FEDil ja
pankuritele alustada suurt rünnakut Ameerika keskklassi vastu enne
2008. aastat, viies vaid mõne aastaga pooled neist madalamasse
klassi. Mille poolest muutsid need "demokraatlikud"
hääletused need otsused "legitiimseks"? Mille
poolest olid need enamuse otsused "õiglased" või
kas rahvale kasulikud või moraalselt õiglased? Mille poolest oli
õiguspärane, et Kongressi liikmed hääletasid endale luba saada
karistamatult kasu siseringi aktsiatega kauplemisest? Kus olid
psalmid "demokraatlikele väärtustele", kui need
samad Kongressi liikmed nägid, kuidas nende koguvara kasvas 2008.
aasta majanduskrahhi esimese kahe aasta jooksul üle 25%, samal ajal
kui peaaegu kogu USA elanikkond nägi, kuidas nende enda vara vähenes
50% või rohkem.
Hääletamine ja valimised
Lääne
inimesed näevad poliitikat üldiselt kui võistkondlikku spordiala,
kus kõik peaksid saama osaleda riigi kõrgeimate ametnike valimisel.
Kuid isegi hästi haritud inimestel on vähe teadmisi majandusest või
sotsiaalpoliitikast, välisasjadest, diplomaatilistest probleemidest,
rahapoliitikast või rahvusvahelisest kaubandusest. Vähesed inimesed
igas riigis omavad teadmisi või kogemusi, et määrata või hinnata
kõrgetasemeliste juhtide volitusi, sest nad ei mõista ei töökohti
ega nõudeid. See on üks neist ebamugavatest tõdedest, et suur
enamus elanikkonnast ei ole lihtsalt kompetentne otsuste arukaks
juhtimiseks üheski neist valdkondadest. Demokraatia pooldajad ei näe
selles aga ilmselt mingit takistust.
Proovime maha uhtuda
mõned mõttetud jamad, mida pühitsetud demokraatliku protsessi
kohta nii sageli korrutatakse. Inimeste töölevõtmine ja valimine,
sealhulgas protsess, mida me nimetame "valimisteks",
hõlmab tööle kandideerijate võimete ja pädevuse määramist ja
hindamist.
Ma olen pädev palkama koristajat oma koju. Ma
võin seda teha, sest ma mõistan seda tööd. Ma olen ise oma kööki
koristanud, ise särke triikinud, ise põrandaid pühkinud ja ise
tualettruume küürinud. Ma tean, kuidas iga töö iga osa teha, ja
ma tean, kuidas eristada head tööd halvast. Olen pädev palkama
sekretäri või isikliku assistendi, samadel alustel nagu eespool. Ma
olen pädev palkama oma ettevõttesse kolleegi, sealhulgas kedagi,
kes on minu enda tasemeni, jällegi kõikidel eespool nimetatud
põhjustel. Ma tunnen seda tööd väga hästi, ma tean, mida tuleb
teha, ja ma suudan eristada head tööd halvast. Kõiges selles ei
saa mind tõenäoliselt keegi lollitada, vähemalt mitte kauaks.
Ja
sellega, meeldib see või mitte, asi ka lõpeb. Ma olen pädev
määrama, hindama ja tööle võtma neid, kes on minu tasemel ja
sellest madalamal. Korporatsiooni asepresidendina ei ole ma pädev
palkama uut presidenti, samadel põhjustel nagu eespool, ainult
vastupidi. Ma ei mõista seda ametit piisavalt hästi ja seetõttu ei
saa ma isegi pädevust täpsustada, veel vähem hinnata. Mul
puudub võime või kogemus, et hinnata neid, kes on minust kõrgemal
või kelle ametikohast ma ei saa täielikult aru. Ükski
logistikaosakonna sekretär ei usuks oma võimesse valida ettevõttele
uut finantsjuhti. Ja ükski kullerteenuse juhataja ei eeldaks,
et ta on võimeline värbama filmistuudio turunduse asepresidenti.
Sellistel juhtudel ei tea me ei tööstusharu ega ametikoha nõudeid
ega ka seda, millised volitused oleksid kõige väärtuslikumad, ning
meil on lootusetult puudu nii kogemustest kui ka oskustest.
Oma
karjääri jooksul olen töötanud ühe suure rahvusvahelise
juhtimiskonsultatsioonifirma piirkondliku tippjuhina, ehitanud ja
oman rahvusvahelisi kaubandusettevõtteid, olnud naftafirma
finantsjuht, vastutanud suurte linnaplaneerimisprojektide eest
ning teinud rahvusvahelist nõustamist finants-, turismi- ja
välispoliitikavaldkondades. Olen õpetanud EMBA kursusi välissuhete
ja geopoliitika alal ühes silmapaistvas ärikoolis. Ütleksin, et
olen kogunud vähemalt väikese osa pädevusest.
Kuid ma ei ole pädev hindama ja valima rahandusministrit USA valitsuskabinetti, Arkansase kuberneri, LA linnapead ega isegi mõnesaja väiksema linna kõrgemat valitsusametnikku. See ei ole minu ega minu võimete halvustamine, kuid mul puudub nendes valdkondades kogemus. Ma ei ole kunagi neid ametikohti täitnud ja kuigi mul on üldine arusaam nende ülesannetest ja vastutusest, ei ole mul piisavat arusaamist nende ametikohtade nõudmistest või nõuetest. Ja ilma selleta ei ole ma pädev hindama ja valima. Ja tegelikult on ainult väike murdosa 1% inimestest igas riigis, kellel on volitused selliste hinnangute andmiseks.
Kuid
"demokraatias" ei ole see ilmselt oluline. Igaühel
on õigus kandideerida ametikohtadele ja igaühel on õigus nende
hulgast valida. Ilmselt ei ole nii silmatorkavalt ilmne reaalsus,
et suur enamus poliitilisi kandidaate on valimistel kandideerimiseks
ebapädev ja et suur enamus valijaid on ebapädev neid hindama.
Üks
ameeriklane kirjutas oma kommentaarid veebiartiklile järgmiselt: "Ma
arvan, et tulevikus peaksime välja töötama süsteemi, mille abil
kontrollida oma presidendikandidaate kogemuste ja juhtimisvõime
osas. Populaarsus, telepromptori kasutamine, karismaatilisus ning
filmistaaride ja spordisangarite toetus ei peaks enam Ameerika rahva
seas kehtima." Seejärel pakkus ta välja nimekirja küsimustest,
mida tuleks esitada USA presidendikandidaatide hindamisel, mis on
järgmised:
1.) Mitu töökohta
olete oma elu jooksul pidanud?
2.) Kas te töötasite end
kolledžist läbi või saite tasuta?
3.) Kes maksab teie
kampaania eest?
4.) Millise garantii saate anda Ameerika
rahvale, et te tegelikult täidate oma kampaanialubadusi?
5.)
Kas olete võimeline ületama oma isiklikke eelarvamusi, mida te
presidendina tööle kaasa võtate, ja töötama ühise hüvangu
nimel?
6.) Milline on teie usuline kuuluvus ja millesse usub
teie kogudus?
7.) Milline on teie maailmavaade ja milline on
teie arusaam elust?
8.) Kas olete valmis olema inimeste teenija
või oma võimuiha teenija?
Mehe siirus on
ilmselge, kuid ka tema teadmatus. Me näeme, et ta teab, et midagi on
valesti, ja tema sissejuhatav väide on kõnekas, kuid tal puuduvad
teadmised ja kogemused, et edasi minna. Ta on lootusetult ebapiisav,
et teostada kontrolli, mille vajalikkusest ta vaid ähmaselt aru
saab. Kuidas saame selle valguses pimesi teeselda, et demokraatia oma
üldise valimisõigusega on parim süsteem? Kui "inimestel"
puudub nii jubedalt põhiline pädevus, et hinnata endast palju
kõrgemal asuvaid kandidaate, siis mille alusel saame me kaitsta
süsteemi, kus kõik hääletavad?
Miks peaks keegi
tahtlikult kujundama süsteemi, kus täiesti informeerimata inimesed,
need, kellel on vähe haridust ja vähe rakendatavat kogemust, võivad
mitte ainult valida kõrgemaid valitsusametnikke, vaid ka tegelikult
saada üheks neist? See ei ole elitaarsus; see on intensiivse
praktilisuse küsimus. Mida me oma korporatsioonides teeme? Kas me
laseme, et kogu juhtkonda, ametnikke ja direktoreid valiksid noored
ja harimatud töötajad, need, kellel ei ole kogemusi isegi
koristajate palkamisel? Loomulikult mitte. Korporatsioon on tõsine
asi ja need valikud jäetakse neile, kes on kõige pädevamad neid
tegema.
Kuidas me valime ettevõtte tegevjuhi?
Suurkorporatsiooni
ametnike valimiseks palume tavaliselt juhtkonna otsingufirmat, et
leida kõige tõenäolisemad kandidaadid, kellel on tõestatud edu
juhtkonnas. Ettevõte võib koostada lühikese nimekirja kolmest
kandidaadist, kes kõik võiksid seda tööd teha, kuid kellel on
erinevad profiilid. Kes meist väidab, et ta on pädev neid inimesi
intervjueerima, uurima nende pädevust, hindama nende pädevust ja
tegema parimat valikut? Kas teie saaksite seda teha? Tõenäoliselt
mitte. Vähesed meist võiksid seda väita. Tõepoolest, kui teile
antaks ülesanne intervjueerida ja hinnata Boeingi tegevjuhi
kandidaate, siis te teeksite tõenäoliselt püksid märjaks. Aga kui
peaaegu kõik kodanikud on lootusetult ebapädevad (ja nad on seda),
et valida suurkorporatsiooni tegevjuhti, siis kuidas saavad nad
järgmisel hingetõmbel väita, et nad on täiesti pädevad valima
oma riigi tegevjuhti? Me peame ainult
mõtlema. Korporatsiooni jaoks oleks see "demokraatlik"
valik:
Igaüks, kes tahab seda tööd, volitused ei ole
olulised, lihtsalt saada keegi sind kandidaadiks seadma ja oledki
kandideerimas. Veenda piisavalt palju töötajaid enda poolt
hääletama ja töö on sinu. Kõige lihtsam viis on lubada kõrgemat
palka, pikemat puhkust ja tasuta õlut. Pole tähtis, kas te annate
talu ära, sest enne pankrotiadvokaatide saabumist olete juba ammu
kadunud.
Miks järgivad korporatsioonid ja institutsioonid
ebademokraatlikku mudelit? Kindlasti peab olema ilmne, et meie
suurkorporatsioonid on edukad ainult seetõttu, et nad EI ole
demokraatlikud, vaid autoritaarsed. Kui nad oleksid demokraatlikud,
võiksid nad kõik pankrotis olla. Ma ei tea ühtegi mõjuvat
põhjust, miks see ei oleks sama riigi puhul. Kui demokraatlikuks
olemine mõistaks ettevõtte keskpärasusele või veel hullemale,
siis peab see olema sarnane ka riigi puhul. Ja kui ettevõtte
juhtimine ühe partei diktatuurina on ülekaalukalt eelistatud
ülemaailmne mudel, siis peaks see olema kohaldatav ka valitsuste
suhtes. Tuletan siinkohal meelde Samuel Huntingtoni
tähelepanekuid, et "demokraatia" on ebaõnnestunud igas
olukorras, kus seda on proovitud, kuid siis kuidagi usuti, et see on
maagiliselt "sobiv" valitsuse jaoks.
Vastutusest vabanemine
Vabadust ei saa lahutada vastutusest. Te võite vabalt valida, kuid te olete vastutav oma otsuse tagajärgede eest. © Paul T.P. Wong
Jällegi on üks neist ebamugavatest tõdedest, et keskmine "inimene tänavalt" ei ole lihtsalt pädev valima juhte peaaegu ühelgi tasandil. Ei ole solvanguks meile keskmisele inimesele, kuid meil ei ole kogemusi ega võimekust, et selliseid otsuseid teha. Seega on tegelik küsimus, miks valitsus, mille tegevus on palju tõsisem ja nõudlikum kui mis tahes ettevõtte oma, on muutunud ahvinimeste võistkondlikuks spordialaks. Sellele arengule ei ole mingit mõistlikku seletust ega ka ratsionaalset õigustust selle jätkamiseks. Kui ma rõhutan oma valimisõigust ja annan seejärel selle omakasupüüdliku ja ebapädeva poliitiku poolt, kes teeb palju halbu otsuseid, siis millist vastutust ma kannan oma kehva ja teadmata valiku eest? Mitte mingisugust vastutust. Üks minu õigusest demokraatias seisneb selles, et mul on õigus vabastada end täielikult igasugusest vastutusest oma valiku tulemuse eest. Mis mõttes on see mõistlik? Lääne mitmeparteiline poliitiline süsteem on hämmastavalt vaba sellisest vastutusest nende valijate jaoks, kes valivad ebapädevaid, korrumpeerunud ja omakasupüüdlikke poliitikuid, ja see kehtib ka poliitikute endi kohta. Tegelikult, kui igas "demokraatias" oleks isiklik vastutus, ei oleks kandidaate ja vähe valijaid. Ja ometi öeldakse meile, et see meetod on Jumala poolt määratud, on universaalne väärtus ja inimõigus ning esindab kogu inimkonna tõelisi igatsusi. Mul on tõsiseid kahtlusi.
Vabad valimised - vabadus sekkuda
Üks ameeriklane kirjutas: "Ameerika süsteemi avatus teeb selle kindlasti palju atraktiivsemaks kui teised, vähem demokraatlikud meetodid juhi valimiseks." Minu vastus oli: Jah, tõepoolest. „Ameerika süsteemi avatus" on see, mida USA nii väga tahab Hiinas omada. Põhjus on selles, et see avatud süsteem on avatud uudishimule, sekkumisele ja igasugusele välisele mõjule. USA ei saa mõjutada Hiina praegust valitsemisvormi: Hiina on "suletud" kõige halvemas mõttes, vähemalt USA seisukohalt. Hiinas ei saa USA hääli osta; ta ei saa rahastada sellise kandidaadi poliitilist kampaaniat, kes täidab tema käske ja allutab Hiina. Hiinas ei saa LKA maksta Hiina ajalehtedele, et need trükiksid USA poliitilistele seisukohtadele soodsaid artikleid. Võite hinnata, milline puudus see on. Kuidas saate veenda inimesi oma valitsust kukutama, kui teil ei ole juurdepääsu meediale? Hiinas ei saa LKA "näpunukud" kergesti korraldada "Jasmiinirevolutsiooni", sest Twitter ja Facebook on blokeeritud.
Kõik poliitilised
valimised kõikides riikides saavad USAst kasulikku "abi",
et tagada, et valijad teeksid "õige valiku". See
juhtub iga kord ja see pole isegi suur saladus. USA Välisministeerium
laseb nüüd Google'il luua "kodumaise teabe"
veebilehed kõigile riikidele, kus toimuvad valimised, et aidata
tagada, et kohalikud elanikud teavad, millised teemad on USA jaoks
kõige olulisemad ja millised USA poolt rahastatud kandidaadid neid
seisukohti toetavad.
USA valitsusel on patareid inimesi,
kelle ülesanne on tagada, et kõigi riikide valijad valiksid
valitsuse, mis on kõige sobivam USA "riiklike huvide"
kaitsmiseks ja edendamiseks. On avalik saladus, et USA sekkub
tugevalt kõikidesse valimistesse igas maailma riigis, kulutades
mõnikord riigis rohkem raha valimiste mõjutamiseks, kui kulutavad
erakonnad ja kandidaadid ise. Ameeriklased
kulutavad teistes riikides tohutuid rahasummasid, rahastades neid
kandidaate, keda nad saavad kontrollida või kes on Ameerika-meelsed.
Samuti imbuvad nad sisse ja püüavad õhutada vägivallale
neid parteisid, mis neile ei meeldi, et neid rahva ja maailma silmis
diskrediteerida. Minevikus on LKA sageli ostnud või rahastanud suurt
ajalehte, kasutades seda platvormina sotsialistlike parteide
diskrediteerimiseks ja nende parteide ja kandidaatide edendamiseks,
mida USA saab kas kontrollida või osta raha ja soodustustega.
Vaadake seda väljavõtet USA dokumendist pealkirjaga "Salajane
propaganda kui osa USA välispoliitikast".
"Klassikalised
näited [teiste riikide valimistesse sekkumise kohta] hõlmavad
rahastamise võimaldamist eelistatud erakonnale, agentide toetamist
teise riigi poliitiliste suhete mõjutamiseks, psühholoogilist sõda,
desinformatsiooni levitamist ebasoodsa erakonna kohta või ebasoodsa
erakonna petmist. Konkreetsed [varjatud ja salatsevad]
tegevused hõlmavad järgmist:
o Opositsiooniliste
ajakirjanike või ajalehtede rahastamine, mis esitavad negatiivset
pilti võimul olevast ebasoodsast erakonnast.
o
Luureagentide või parteiliikmete
kinnimaksmine, et nad teeksid USA huvidele soodsaid avalikke
avaldusi.
o Rahalise toetuse
andmine opositsioonilistele kodanikuühiskonna rühmadele ja nende
abistamine rahvusvaheliste võrgustike loomisel.
o
Majandushäirete tingimuste edendamine
ebasoodsas olukorras olevates riikides.
o USA-le
soodsate juhtide toetamine, kes võiksid usutavalt täita
võimuvakumit, kui võimul olev partei on kõrvaldatud.
o
Raha suunamine eelistatud erakonnale seaduslike
või ebaseaduslike vahendite kaudu.
o Kahe
vaenuliku, ebasoodsa osapoole vahelise võitluse või ebakõla
õhutamine.
o Valimiste
mõjutamine
o Propaganda
levitamine"
Ameerika valitsuse põhiline
lähenemine maailmale on täielikult riukalik, salakaval ja valede
all. On hämmastav, et USA valitsus süüdistab Hiinat või Venemaad
USA valimistesse sekkumises. Mitte kunagi ei ole esitatud ühtegi
tõendit, et mõni riik, vähemalt viimase 50 aasta jooksul, oleks
tegelikult püüdnud sekkuda USA valimistesse, kuid Internetis on
sõna otseses mõttes tuhandeid artikleid ja dokumenteeritud
artikleid, mis tõendavad, et USA sekkub eranditult igasse valimisse
igas riigis, kus on mitmeparteiline valimissüsteem. Viimaste
valimiste ajal toimusid Moskvas "protestid" Putini
vastu, "vihatud juhi võltsitud valimise" vastu,
kuid seejärel filmis Venemaa televisioon, kuidas "protestijuhid"
pärast seda USA saatkonna territooriumile sisenesid, kahtlemata oma
palka saama. Aga me ei kuule seda poolt kunagi. Kõik, mida me teame,
on see, et Venemaa tahab "mõjutada" Ameerika
valimisi. Ja loomulikult sponsoreerivad ameeriklased täna
"demokraatiaüritusi", st iseseisvusliikumist, Taiwanis.
USA valitsus on maailmakuulus sellega, et süüdistab teisi
pattudes, mida ta ise teeb.
8. peatükk
Parlamentide kummitempel
Me loeme
Lääne ajakirjandusest sageli, et Hiinas on "kummitempliga"
parlament. See ei vasta tõele ja ma käsitlen seda allpool, kuid kui
me tahame tõelist näidet tõelisest kummitempliga parlamendist,
siis võime vaadata palju lähemale - Kanadasse.
Kanadas
saab valimised võitnud partei juht automaatselt peaministriks.
Seejärel valib ta kabineti, kuhu kuuluvad rahandus-, välis-,
tervishoiu- ja muud ministrid ja mis määrab kõik kavandatavad ja
vastuvõetavad õigusaktid. Need ametissenimetamised teeb täielikult
üks mees oma äranägemise järgi, kusjuures kabineti liikmeid saab
vabalt ametisse nimetada ja vabastada oma äranägemise järgi. Peaks
olema ilmselge, et peaminister nimetab oma kabinetti ainult need
isikud, kes näevad maailma läbi tema silmapaari; ta otsib vastavust
ja konformsust, mitte mitmekesisust ja konflikti. Kõik peavad lugema
samast käsikirjast.
Peaminister määrab kindlaks
praeguse valitsuse iseloomu ja maastiku, "psüühika",
mis kajastub tema kabineti ministrite valikus. Ükski õigusakt ei
liigu parlamenti ilma peaministri heakskiiduta. Tegelikult ei võeta
kabinetis arutlusele ühtegi teemat, ei seadusandlikku ega muud, ilma
peaministri selgesõnalise loata. Iga kabineti liige, kes kavatseb
esitada soovimatuid teemasid, vaigistatakse ja/või vallandatakse.
Kui Justin Trudeau isa Pierre Trudeau oli Kanada peaminister,
oli tema traditsiooniline meetod naiivsete nooremate kabineti
liikmete puhul, kes julgesid tema ettepanekuid kahtluse alla seada
või neile vastu vaielda, see, et ta kuulas tähelepanelikult ära ja
ütles siis: "Kas kellelgi on veel
midagi rumalat öelda?". Tavaliselt piisas ühest
korrast; kabineti liikmed teavad oma kohta. Kui kabinetis arutatakse
uusi õigusakte või valitsuse algatusi, võib esineda erimeelsusi ja
avatud arutelu üksikasjade üle, kuid lõplik vorm on paratamatult
selline, mis peegeldab peaministri soove. Tegelikult peegeldab see
tegelikkuses tema väliste käsutajate ja nende, kes maksid tema
juhtimiskampaania eest, soove, kuid me ei pea nüüd sinna
minema.
Kui õigusakti üle otsustatakse, esitatakse see
parlamendile arutamiseks, mis tegelikus elus on pelgalt
demokraatia ettekujutuse alandamine, sest on juba otsustatud, et
õigusakt võetakse vastu. Opositsioonipartei võib piirides
arutleda, nagu nad seda ka teevad, kuid õigusakt läheb alati läbi,
sest valitsevale erakonnale kuulub häälteenamus. Reaalses
poliitikamaailmas on parlamentaarsed arutelud pettus. Valitsuspartei
liikmed arutlevad alati poolt, samas kui opositsiooni liikmed
arutlevad alati vastu. Opositsiooni ainus eesmärk on viivitada ja
takistada, võib-olla ka häbistada valitsust, ning saada poliitilisi
punkte, mis võivad olla väärtuslikud järgmistel valimistel.
Opositsiooni näiline eesmärk, nagu igale koolilapsele õpetatakse,
on hoida valitsust jalul ja ausana, pakkuda välja alternatiive,
valgustada vigu või ohte, kuid poliitiline süsteem on sellest
hoopis äkilisem ja tigedam. Valitsuse
poliitika on igas demokraatias üsna räpane tegevus,
mitte sugugi selline kõrgelennuline ja omakasupüüdmatu süsteem,
nagu seda elementaarsetes õpikutes esitatakse.
Kui uued
õigusaktid hääletusele pannakse, hääletavad valitsuspartei
liikmed alati selle poolt; neil ei ole valikut. Oma
valitsuse seaduseelnõude vastu hääletamine tähendaks parteist
väljaheitmist ja poliitilise karjääri lõppu. See on
praktiliselt ennekuulmatu. Loomulikult hääletavad kõik
opositsiooni liikmed eelnõude vastu, kuid kuna nad on vähemuses, ei
ole sellel mingit tähtsust ja eelnõud lähevad alati läbi. Ühelgi
demokraatliku parlamendi liikmel ei ole lubatud "hääletada
oma südametunnistuse järgi", välja arvatud kõige
tühisemates küsimustes, kui peaminister annab heakskiidu, ja seda
ei juhtu peaaegu kunagi. Tegelikult tekitab uudismeedia suurt
segadust, kui valitsusjuht annab aeg-ajalt oma erakonna liikmetele
"vabaduse" hääletada nii, nagu nad soovivad, mitte
nii, nagu neile öeldakse, mida esitatakse kui suurt asja. Kahjuks on
see alati triviaalne küsimus, mida ei saa mõne ideoloogia poolt
kaaperdada.
Tegelikult ei teeni opositsioonipartei
demokraatliku poliitika reaalses maailmas mingit kasulikku eesmärki
ja ei saavuta midagi, olles lihtsalt tohutu aja- ja raharaiskamine.
Opositsioonil ei ole võimu mõjutada valitseva valitsuse kurssi. See
saab ainult viivitada, kuid ei saa mõjutada ega takistada ühtegi
valitseva partei õigusakti või tegevust. Opositsioon on täielikult
välja lülitatud, täiesti võimetu. Tegelikkuses on see nii kasutu
organ, et selle liikmed võiksid sama hästi koju minna ja
valmistuda järgmisteks valimisteks nelja aasta pärast.
Olukord
ei erine, kui valitsev erakond ei oma parlamendis enamust kohtadest
ja on sunnitud moodustama koalitsiooni ühe vähemusparteiga. Seal
toimub mõningane andmine ja võtmine, kuid koalitsioonilepingus
sätestatakse, et vähemuspartei toetab valitsust kõikidel
parlamendihääletustel, säilitades seega enamuse. On tõsi, et
koalitsioonipartei ideoloogia võib takistada teatud õigusakti
esitamist parlamendile, kuid muidu on kõik põhimõtteliselt
sama.
See ei ole mitte ainult tõeline, "kummitempliga"
parlament, vaid kujutab endast demokraatlike süsteemide tegelikus
maailmas ühe mehe nelja-aastast diktatuuri.
Nii on see tegelikult, vähemalt Kanadas, ja olemasoleva teabe põhjal
on olukord sisuliselt sama kõikides demokraatlikes riikides, nii
Lääneriikides kui ka mujal. USA on erandiks erineva struktuuri
tõttu, kuid tulemused on paljuski võrreldavad.
Ainus
koht, kus see narratiiv satub raskustesse, on siis, kui meil on, nagu
mõnikord juhtub, nõrk ja/või ebakompetentne peaminister ning
enamik kabineti ja parlamendi liikmetest kaotab usu oma juhti ja
sunnib teda vahetama. Kuid pärast vahetust pöördub olukord tagasi
normaalseks, st ühe mehe diktatuuri ja tema kummitempliga parlamendi
juurde.
Kokkuvõttes võib öelda, et Lääne
"demokraatias", nagu Kanada, on erakonna juhil -
peaministril - 100% kontroll oma kabineti üle ja kabinetil on 100%
kontroll kõigi parlamendile esitatud hääletusküsimuste üle.
Peaministril on ka 100% kontroll parteiliikmete hääletamise üle,
kes võivad kas liituda või parteist lahkuda, ja see tähendab, et
kogu partei kas "kummitembeldab" peaministri soove
ja otsuseid või olla poliitiliselt hukatud. Te peate hääletama oma
"meeskonna" poolt. Vastupidine on nii ketserlus kui ka
enesetapp. Seega on meil tegelikkuses reaalselt ühe mehe diktatuur.
Tegelikult on "tseremoniaalsed" ja "kummitempliga"
parlamendid just sellistes Lääneriikides nagu Kanada, mitte Hiinas,
ja need on "autoritaarsed diktatuurid".
Hiina parlament
Siin on
väljavõte Londoni Sunday Timesi 2010. aasta
artiklist:
"Kui saadikud
kogunevad Rahva Suure Saali kaunistatud koosolekuruumidesse, näitavad
nad vähe soovi osaleda aktuaalsete teemade - eluasemete,
inflatsiooni või töövõimaluste - kõvas arutelus. Mitte
ilmaasjata ei kirjeldata Rahvuskongressi selliste tabavate klišeedega
nagu "kummitempel" ja "tseremoniaalne"."
Peaaegu
võiks arvata, et tegemist on naljaga, kuid Times jätkas,
et rääkida mõnest "päevakajalisest kuumast teemast",
mida Hiina parlament näitas üles "vähest valmisolekut
arutada": "Üks naine esitas
ettepaneku keelustada kõik eraviisilised internetikohvikud. Teiste
ettepanekute hulgas oli üleskutse keelata rahvushümn mobiiltelefoni
helina toonina ja teine ettepanek võtta vastu seadus, millega
nõutakse, et abikaasad maksaksid oma naistele palka kodutööde
eest." Mida me saame öelda? Häbi Hiina parlamendile
selle eest, et nad ei soovi nende kuumade teemade üle "kõva
arutelu" pidada.
Lääne inimesed on harjunud oma
parlamentides toimuvate pompoossete, kirevate ja sageli alaealiste
poseerivate aruteludega. Austraalias ja Lõuna-Koreas on "kõvad
arutelud" sõna otseses mõttes sellised, sest valitud
liikmed lähevad sageli omavahel kaklema või viskavad teineteise
vastu raamatuid ja mööblit. Teised Lääne parlamendid ei ole palju
paremad. USAs nimetas üks senaator üht opositsiooni liiget
"lihtsalt kana-pask vargaks"; arvatavasti oli ta
vaimustunud ühest "päevakajalisest teemast". Lääne
inimesed aktsepteerivad seda kummalisel kombel kui normaalset ja
esitavad selle eest mitmesuguseid - ja tühje - vabandusi. Kuid ei
tohiks olla mingit vabandust, et riigi kõrgeimad juhid ja ametnikud
osalevad sellises emotsionaalselt alaealises käitumises. Ainuüksi
sellise ebaküpsete rumaluste puudumist Hiina parlamendis kasutatakse
tõendina selle tseremoniaalse ja kummitempli staatuse kohta, mis
ilmselt tähendab, et ilma idiootsuseta ei ole võimu.
Nõuded ametnikele:
Peamised kriteeriumid on kogemused sellistes valdkondades nagu vaesuse kaotamine, töökohtade loomine, kohalik majanduskasv, sotsiaalne areng ja üha enam ka keskkonnakaitse.
Hiinat juhib avatud meritokraatia, millel on ligi 100 miljonit liiget ja mille laiendus on riiklik parlament. Rahvuskogu ei ole olematu kommunistliku diktaatori kummitempel. Riigi iga-aastased parlamendi istungid toimuvad Pekingis, kus kohtuvad peaaegu 3000 saadikut ja nõunikku, kes esindavad Hiina 1,4 miljardit inimest. Väita, et olulisi küsimusi ei käsitleta, on mõttetus. Hiina süsteem on lihtsalt erinev Lääneriikide omast ja see erinevus on vaieldamatult palju parem. Veel kord, Hiina on pluralistlik ühiskond, mis erineb väga palju USAst ja enamikust Lääneriikidest. Hiinlased arutavad ja arutlevad sama palju kui kõik teisedki, kuid eesmärk on saavutada konsensus selles, mis on kogu rahva kui terviku pikaajalistes huvides.
See peaks olema Lääne
inimestele lihtne mõista, kuid võib-olla mitte. Suur erinevus on
see, et kui on ainult üks partei, siis on kõik ühes meeskonnas ja
otsivad kogu rahva jaoks parimat pikaajalist lahendust. Hiinas ei ole
kahte või kolme "meeskonda", mille liikmete esmane
mure on saavutada kontroll järgmistel valimistel. Seega ei ole Hiina
valitsusametnikud mitte "poliitikud", kes
konkureerivad ideoloogia alusel, vaid pigem "valitsuse
juhtimisametnikud", kes otsivad lahendusi. Peaks olema
ilmselge, et selline suur parlamendifraktsioon sisaldab seisukohti
igast sotsiaalse spektri nurgast. Hiina parlamendi liikmed loevad
absoluutselt ühest ja samast käsikirjast, kui asi puudutab nende
riigi noorendamist, kuid fraktsiooni sees olevad isikud peegeldavad
igasuguseid arvamusi või seisukohti.
See kehtib samamoodi
nagu ettevõtte puhul, kus tippjuhtidel ja juhatuse liikmetel võivad
esialgu olla väga erinevad arvamused ettevõtte tuleviku kohta, kuid
nende ülesanne on sulatada kõik need seisukohad ühtseks
tulevikurajaks. Võib toimuda pikemaid ja isegi tuliseid arutelusid,
kuni vastandlikke seisukohti suudetakse leevendada ja üksmeelseks
kokkuleppeks kokku leppida, kuid kõik on "ühes
meeskonnas" ja otsivad ettevõtte kui terviku jaoks
kõige vastuvõetavamat tulemust.
Seevastu kõikides "demokraatiates" on meil kaks või enam erakonda, kelle esmane huvi ei ole mitte rahva hüvang või rahva heaolu, vaid järgmiste valimiste võitmine ja võimul olemine. Riigi valitsemine taandub seega omamoodi võistkondlikuks spordialaks, kus kõige tähtsam on "meie meeskonna" võit. On legend, et iga sel viisil juhitud ettevõte on teel pankrotti, ja paratamatu tõde on, et see ei ole teisiti ka valitsuse puhul. See on üks meie põhikooli õpikutest välja jäetud vigadest.
Kuid on
veel midagi muudki. Hiina kultuur erineb Lääne omast. Kui Hiina
parlamendi liikmed arutavad uusi õigusakte ja uusi 5-aastaseid
plaane, ei ole nad seal selleks, et luua "telehetke"
või koguda hääli teise arvelt - seda ei saa keegi väita Lääne
valitsuste kohta. Need, kes töötavad Aasia riikides, teavad, et
seal toimub palju arutelusid offline, et arutelusid, küsimuste kõigi
aspektide kriitilist uurimist teevad eelnevalt paljud inimesed
paljudes rühmades, kuni tekib konsensus. Kahtlemata on tõsi, et
paljud neist aruteludest on intensiivsed, võib-olla isegi tulised,
kuid erinevalt USAst, Kanadast ja Läänest eelistavad
hiinlased üldiselt mitte hüsteeriliselt riputada oma räpast pesu
maailma ette. Perekondlikud vaidlused hoitakse kodus, kuhu
nad kuuluvad, ja esitatakse välismaa naabritele ühtset nägu.
Selles ei saa Hiinale midagi ette heita. Kui üldse, siis on
Rahvuskomitee näide sellest, kuidas täiskasvanud inimesed teevad
otsuseid ilma alaealiste pooside ja kaklemiseta, mis Lääne
poliitilistes süsteemides toimuvad. Loomulikult aitab sellele
kõigele kaasa ainult ühe poliitilise partei olemasolu. Kuna
puuduvad ideoloogilised "meeskonnad", mille eesmärk
on konflikti tekitamine, siis saavad liikmed lihtsalt asjaga hakkama.
Peaks olema silmatorkavalt selge, et keegi ei vaja neid
lisaparteisid, kuid marurahvuslased ei suuda teistmoodi mõelda.
Nende jaoks on mitu erakonda teoloogilise iseloomuga.
Hiina
suuremad parlamendikoosolekud on tavaliselt selleks, et esitada
lõplik kokkulepe. Selleks ajaks, kui küsimused Hiina parlamendile
esitatakse, on võib-olla juba mitu kuud kestnud arutelud igas
suuruses segarühmades, kus kõik üksikisikud uurivad kõiki
alternatiive, tõrjudes välja sobimatuid või teostamatuid, kuni
kõik on ühel meelel. Nad kõik on osalenud hindamistes, aruteludes
ja on juba saavutanud taotletava konsensuse. Siis on vastuväiteid
esitada mõnes mõttes juba liiga hilja. Seejärel viivad nad läbi
ametliku hääletuse, et lihtsalt kinnitada juba tehtud otsuseid. Nii
jõuavad ettepanekud selleni, et nende üle lõpuks hääletatakse,
ja seetõttu saavad nad tavaliselt ülekaaluka heakskiidu. Mõnikord
juhtub, et mõned väga kindla veendumusega väljapaistvad isikud
keelduvad kompromissidest ja hääletavad seega ettepaneku vastu,
kuid need inimesed on tavaliselt obstruktiivsed ja mitte väga head
"meeskonnamängijad" ning võib-olla ei ole nad
valitsemismaailma jaoks pikaks ajaks valmis. On tõesti üsna ebaaus
väita, et Hiina protsess on "kummitempliga"
heakskiitmine inimeste poolt, kellel ei ole võimu ega
sõnaõigust. Ja see on eriti silmakirjalik, kuna Lääne
demokraatiad ise sarnanevad kõige rohkem sellele, mida nad hukka
mõistavad.
Ka Hiina süsteemis on olemas "opositsioon",
kuid sellel organil on kaks olulist erinevust Lääne valitsustest.
Samuti toimib see intelligentselt, nii et tehkem sellest kolm suurt
erinevust. Esiteks, see ei toimi mitte
"vastandumise", vaid pigem konsulteerimise eesmärgil.
Selle organi ülesanne on mitte ainult kaaluda valitsuse
suuniseid ja poliitikat, vaid ka töötada välja alternatiive ja
anda soovitusi. Ja valitsus peab seaduse kohaselt kõiki neid
konsultatsioone kaaluma ja neile vastama - mida ta ka teeb. Teiseks,
see opositsioonirühm ei ole marginaliseeritud "luuserid"
nagu Lääne süsteemides, vaid äärmiselt pädevate inimeste teine
tasand, kes ei ole valitud tippjuhtivatele ametikohtadele. Ja selle
asemel, et kaotada kogu see asjatundlikkus, loodi see teine rühm
selleks, et aidata kaasa oma riigi arengule.
9. peatükk
Demokraatia ja universaalsed väärtused
Mu
kaasmaalased ameeriklased:
Ameerika Ühendriikidel on
palju seadusi, kuid miks nad on? Näiteks, miks on teie riigis
seadused väärtpaberitega kauplemise vastu? Vastus peaks olema
ilmselge: mingil ajal minevikus püüdsid mõned ameeriklased end
ebaõiglaselt rikastada, mängides süsteemiga. Teie valitsus
reageeris sellele, kehtestades õigusakte ja eeskirju, mis võiksid
neid, kes selliseid tegusid toime panevad, tulevikus takistada või
vähemalt karistada. Aga miks siis ei ole kõigil neid samu seadusi?
Mitte sellepärast, et nad kiidavad heaks siseringitehingud; vaid
sellepärast, et neil ei ole (seni) olnud vajadust selliste seaduste
järele. Mõnes riigis ei ole börsse, nii et see küsimus on
vaieldav. Mõnes riigis on börsikaubandus lapsekingades ja
siseringitehingud ei ole olnud probleemiks. Võib-olla
on mõnes riigis inimesed ausamad kui ameeriklased või, mis veelgi
tõenäolisem, nad on leidnud muid eelistatud viise süsteemi
petmiseks. Igal juhul ei ole kõigil seda, mis teil on.
Põhjus, miks teie riigis on need seadused olemas, on see, et teil
oli neid vaja. Teie rahvas arenes
viisil, mis paljastas nõrkuse, mis nõudis ennetavaid
õigusakte.
Kuid mis kõige tähtsam, teie
väärtpaberitega seotud õigusaktid ei jõustunud seetõttu, et
Jumal käskis teil seda teha. See vabandus
on reserveeritud George Bushile, kes tungis Iraaki, et leida
massihävitusrelvi. Seadused on olemas teie riigi
ajaloo tõttu - sellepärast, kuidas teie riik arenes. Teil ei
peaks olema vaja juhtida tähelepanu sellele, et mõnel teisel
riigil, mis on arenenud teisiti, võivad olla hoopis teised seadused.
Kõige selle mõte on see, et siin ei ole mingit "demokraatiat".
Siin ei ole religiooni, vabadusi, inimõigusi ega universaalseid
väärtusi. See, mis siin on, on "takistame
mõnedel ameeriklastel petmist". Ja mitte rohkem kui
see. Jällegi, te peaksite suutma sellest ühest näitest
ekstrapoleerida ja võib-olla hakata selgemalt nägema oma riiki
sellisena, nagu ta on.
Miks teie endised valitsused
nõudsid kiriku ja riigi lahusust? Ja miks ei kehtestanud iga riik
neid seadusi? Miks võttis teie valitsus - ja AINULT teie valitsus
- vastu võimude lahususe põhimõtte? Miks kuulutas see
kohtusüsteemi (suures osas näilist) sõltumatust? Põhjus peaks
teile olema ilmselge. Selliste õigusaktide järele oli vajadus, sest
teie riik on arenenud. Teie seadused,
poliitika, menetlused, hoiakud kujunesid välja teie ajaloost.
Te olete oma keskkonna produkt või võib-olla on teie keskkond teie
produkt. Te olete kehtestanud kõik need
seadused, võtnud vastu kõik need hoiakud, sest need olid vajalikud
- teie jaoks. Kuna iga teine rahvas tegi seda, mis oli
tema jaoks vajalik, ei ole kõik sama - ega peakski olema.
Miks
sõidavad inimesed Ühendkuningriigis oma autodega vasakul pool teed,
kui teie sõidate paremal? Ja keda see huvitab? Nad arenesid teisiti
kui teie ja teevad asju teisiti. Kas te tahate meile öelda, et
paremal pool teed sõitmine on "universaalne väärtus, mis
peegeldab kogu inimkonna tõelisi igatsusi"? Kas sa tahad
seda lisada oma pikka ja rumalasse nimekirja 1001 asjast, mis
kuuluvad "demokraatia, vabaduse ja inimõiguste"
alla? Teised riigid ei pruugi neid samu seadusi vajada, mis tahes
põhjustel. Millises vaimses seisundis te siis tegutsete, kui nõuate,
et kõik teised riigid võtaksid need samad väärtused omaks -
lihtsalt sellepärast, et need on teil olemas? Kes te üldse
olete?
Selle
põhjal peaksite suutma veidi edasi minna ja mõtestada, kes te olete
ja milline on teie koht maailmas. Teie riik, USA, on mingil põhjusel
arenenud tugevalt individualistlikuks ühiskonnaks, kus ilmselgelt
keskendutakse MINULE -
minu vabadustele, minu õigustele, minu kõigele. Enamik
teisi riike on pluralistlikud, erinevalt teist, ja need, mis teile
sarnanevad, on oma väljenduses palju mõõdukamad. Kõik need
Mina-kesksed hoiakud on jällegi teie rahva arengu tulemus. Need ei
ole mingil juhul "universaalsed".
Need ei ole "inimõigused";
need ei ole midagi. Ja kindlasti ei esinda need "kogu
inimkonna tõelisi igatsusi".
Need on lihtsalt teie. Nad esindavad seda, mis SINA oled, sest sa
oled seal, kus sa oled olnud. Ja mitte midagi enamat.
Võib-olla
huvitab teid, et teie "erandlik"
USA on maailma kõige kohtuvõimelisem rahvas - suurusjärgu võrra.
Viimase arvestuse kohaselt oli USAs üks advokaat iga 265 inimese
kohta. Hiinas on üks advokaat iga 66 000 inimese kohta. Mis te
arvate, miks see nii on? Sellepärast, et Hiina õigussüsteem on
vähearenenud? Ei ole. Lihtne tõde on see, et
see tuleneb teie primitiivsest individualismist ja teie
moralistlikust kristlikust pärandist. Aasia
moraal peab läbirääkimisi, et leida kompromiss, millega kõik
saavad elada. Ameeriklased usuvad tõeliselt "džungli
seadusesse", kus
me võitleme ja meil on selge võitja ja selge kaotaja. Te õitsete
konfliktidest, otsite selle sageli välja, kui seda ei ole olemas.
Ameeriklased kulutavad advokaatidele rohkem raha kui uute autode
ostmisele, kuid teie
jaoks on teie liigne kohtumõistmine normaalne, loomulik ja vajalik.
Ülejäänud 96%
maailma jaoks olete te lihtsalt hull.
Teie "õigus
kaevata" ei ole
universaalne väärtus ja jumalast antud vabadus ja inimõigus. See
ei ole midagi sellist. See oled lihtsalt sina
- agressiivne, sõjakas ja alati kaklust otsiv. Ükski
teine rahvas ei jaga teie loomulikku sõjameelsust, samuti ei ole nad
nii meeleheitlikult sunnitud oma puudusi ratsionaliseerima, et
kasutada ekslikku ja lihtsameelset ettekäänet, et muuta pahe
vooruseks. Veelkord, siin ei ole mingit "demokraatiat",
mingeid "universaalseid
väärtusi",
mingit religiooni, mingeid "inimõigusi
ja -vabadusi".
See on lihtsalt SINA,
kes eelistab pigem kakelda kui rääkida. See
on see, mida sa valisid, sest sa oled selline, nagu sa oled. Hoidke
seda, kui olete sellega rahul, kuid ärge püüdke seda ülejäänud
maailmale peale suruda, sest nemad ei taha seda.
Koos
tugeva individualismiga on teie rahvas arendanud välja selle, mida
mõned nimetaksid liigselt tugevaks kapitalistlikuks kultuuriks -
sellisel määral, et isegi teie rahvale üldise tervishoiusüsteemi
andmine tähendaks "Ameerika vabaduse lõppu", vähemalt
Ronald Reagani sõnul. Ei tohiks olla üllatav, et maailmas ei ole
ühtegi teist riiki, mis oleks teiega nõus. Te olete selles
küsimuses täiesti üksi. Aga veel kord, see äge ja ohjeldamatu
kapitalism kujunes välja ainult teie riigis, tänu teile ja teie
ajaloole ning tänu sellele, kes ja mis te olete. See ei kujunenud
kuskil mujal maailmas. Ja nagu enamasti kõik muu, mida te usute, ei
ole ka see teie äge kapitalism "universaalne
väärtus" ja
tegelikult ei väärtusta seda keegi peale teie. See ei ole
religioon; see ei ole inimõigused ega vabadused; see ei ole
"demokraatia".
See olete lihtsalt teie. Ja
teil ei ole mingit õigust öelda teistele rahvastele, et nad
eksivad, kui nad ei taha teie "väärtusi".
See
on see, mis teile kõige vähem meeldib. Kas te usute, et teil on oma
mitmeparteiline
"demokraatia",
sest mõni ingel laskus taevast mõne kuldse tahvliga alla ja näitas
teile "Universumi
teed"? Kas see
oli sama ingel, kes tutvustas teie riigis mustanahaliste
orjapidamist? Sama, kes julgustas teid hävitama 98% teie riigi
põliselanikest? Sama Ingel, kes julgustas teid minema Vietnami,
tapma 5 miljonit inimest ja koju naasma? Teie valitsemisvorm kujunes
välja samamoodi nagu kõik muud teie uskumused, hoiakud, väärtused
ja seadused. See on
veel üks keskkonna toode;
kui see varasem keskkond oleks olnud teistsugune, peegeldaks teie
valitsemissüsteem seda kahtlemata. Kui te tõesti kuulute 25% hulka,
siis teate, et mitmeparteiline valimissüsteem on lihtsalt üks
osalusvalitsemise vorm ja mitte midagi väga erilist. Kindlasti ei
ole see religioon, isegi siis mitte, kui te elate Jeesuse
riigis.
Kasutage jällegi oma pead. Teie ülistatud
"demokraatia"
ei ole rohkem "universaalne
väärtus" kui
olid teie mustad ja valged orjad. Teie inimesed uskusid nii kindlalt,
et orjapidamine on "Jumala
antud inimõigus",
et teie riik säilitas selle sajandeid. Tänapäeval on see idee
surnud, kuid kindlasti ei olnud see surnud 150 aastat tagasi, ja siis
karjus teie vanaisa põhilise inimõiguse kohta omada orje, nii nagu
te täna ajuvabalt sama jama
"demokraatia"
kohta paugutate. Ta oli siis hull, ja teie olete hull praegu. Teie
valitsemisvorm kujunes välja juhustest, kes te olete ja kuidas te
arenesite. Suurem osa maailmast on teistsugune ja enamikul maailmast
on teie omast erinevad väärtused. Mõned ütleksid, et see on hea.
Siis on meil vabadused! Ja inimõigused! See, mida ameeriklased otsustavad määratleda inimõigustena (või kodanikuõigustena), on maailmas ainulaadne. Mõnikord näeme supermarketeid, kus peaaegu kõik näib olevat "müügil", analoogselt Ameerika kõikehõlmava "demokraatia" määratlusega - mille üks Ameerika tuttav nõudis, et see sisaldaks ka tema lemmikloomade "õigust koeratoidule". Selle mõiste ameerika definitsioon on muutumas üha kõikehõlmavamaks, sisaldades igasuguseid "õigusi" - mida ameeriklastel näib olevat miljardeid -, sealhulgas inimõigusi, kodanikuõigusi, meediaõigusi, seaduslikke õigusi, kogunemisõigusi. See tõesti lihtsalt ei lõpe, ja paljudes riikides inimesed lihtsalt ei lõpeta naeru.
See
individualism on tinginud enamiku ameeriklaste jaoks, et nad peavad
kõiki neid nn "õigusi"
universaalseteks väärtusteks.
Kuid see omadus on vaid vähestel teistel rahvastel ja mitte üheski
riigis ei ole see kaugeltki nii tugevalt olemas. Suur enamus maailma
rahvastest on sotsiaalselt pluralistlikud ja on neist nn õigustest
palju vähem huvitatud kui ameeriklased. Pluralistlikud
ühiskonnad hindavad stabiilsust
rohkem kui paljusid väikseid õigusi ja vabadusi, mida ameeriklased
nii usinalt pooldavad. Need inimesed on valmis taluma mitmesuguseid
piiranguid vastutasuks millegi eest, mida nad rohkem hindavad. Ja te
ei saa neile öelda, et nad eksivad.
Ameeriklased näivad
olevat võimetud seda aktsepteerima, olles rumalalt kõik need
väärtused teoloogiliseks tõstnud. Google'i hiljutise vaidluse ajal
Hiina valitsusega oli Lääne meedia täis väiteid, et Google on
"inimõigus".
Enamiku rahvaste jaoks on see lihtsalt lapsik jama.
Ameeriklased ei saa aru, et see, mis neil on, on vaid peegeldus
sellest, mis nad on ja kus nad on olnud.
Ja et teised rahvad on arenenud teisiti ja omavad teistsuguseid
väärtusi. Me näeme seda kõiges alates Google'ist kuni Twitterini,
intellektuaalomandi ja patendinõudlusteni, äritavade ja
sotsiaalsete konventsioonideni. Näiteks intellektuaalomandi ja
patendiküsimustes on pluralistlikud ühiskonnad palju rohkem "avatud
lähtekohaga" kui
USA. See on natuke nagu naljaka loo kuulmine ja selle edasiandmine,
mõtlemata isegi sellele, et "originaalallikale
tunnustust avaldada".
Pluralistlike
ühiskondade inimesed on palju vähem mures ideede, kontseptsioonide
ja disainilahenduste omandiõiguse pärast. Paljusid neist peetakse
üldiselt üldkasutatavaks. Ja ei ole mingit alust - "demokraatlikku"
või muud -, mille alusel saaksite neile inimestele öelda, et nad
eksivad. Kuid ameeriklased oma moralistliku kristluse ja ägeda
individualismiga ei suuda seda mõista ning nõuavad pidevalt, et
kogu maailm võtaks üle Ameerika hoiakud ja väärtused -
lihtsameelselt väites, et need on nn "universaalsed".
Kuid need ei ole universaalsed, mitte mingis mõttes. Need on
Ameerika või vähemalt Lääne konstruktid. Suurem osa maailmast ei
mõtle nii ja taunib survet, et teda tahetakse ümber kujundada
Ameerika eeskujul. Maailmale ei meeldi, kui neile surutakse võõraid
Ameerika väärtusi kurku.
Niisiis, mu ameerika sõber,
kes te arvate, et te olete, et kogu maailm peab teie väärtusi,
süsteeme, standardeid, uskumusi omaks võtma? Ja te tõepoolest
nõuate seda, kasutades selleks sageli oma sõjaväe jõudu.
Tegelikult on väga vähe sellest, mida te nii kalliks ja tõeseks
peate, "universaalne"
selle sõna mis tahes
tähenduses. Teil on see, mida te tahate, nii et olge sellega rahul.
Aga te olete ainult 4% maailma rahvastikust. Miks te arvate, et te
peaksite pimesi nõudma, et ülejäänud 96% maailma inimestest
võtaksid üle selle, mis teil on? Nad ei taha seda, mis teil on. Nad
ei taha teie "universaalseid"
väärtusi - ega teie "demokraatiat",
sest ei teie väärtused ega teie valitsemissüsteem ei ole kuidagi
universaalsed. Muud
rahvad ei taha olla nagu teie; nad tahavad olla nagu nemad.
10. peatükk
Müüdid demokraatiast
Inimesed vastutavad
Alexander Tytler kirjutas, et kõik valitsused on sisuliselt monarhia, ja tõepoolest ei ole puudu tsitaatidest valitud ametnikelt, kes väljendavad ühel või teisel kujul veendumust, et nad on "valitud valitsema". Samuti ei puudu tõendid selle kohta, et nende käitumine vastab hästi sellele hüpoteesile, sest on levinud väljend, et "demokraatiad on sisuliselt nelja-aastased diktatuurid". Tytler hindas demokraatiaid väga selgelt, kui ta kirjutas, et:
"Rahvas
meelitab end, et tal on suveräänne võim. Need on tegelikult sõnad,
millel puudub tähendus. On
tõsi, et nad valivad valitsejaid, kuid kuidas need valimised
toimuvad? Igal juhul valitakse rahva masside poolt nende valitsejate
endi mõjul ja vahenditega, mis on kõige vastandlikumad vabale ja
omakasupüüdmatule valikule. Aga
kui need kubernerid on kord valitud, kus on siis rahva uhkeldav
vabadus? Nad peavad alluma nende valitsemisele ja kontrollile,
loobudes samamoodi oma loomulikust vabadusest, oma tahtevabadusest ja
oma tegude juhtimisest, kui
nad oleksid monarhide [või diktaatorite] valitsemise all".
Ta
tunnistab muidugi, et kui rahvas on oma hääle andnud, on ta
tegelikult valinud suverääni, kellel on nende üle absoluutne võim.
Keegi ei saa väita, et ta võib vabalt eirata Kongressi või
seadusi, maksuametit, politseid või muid institutsioone.
"Rahval" ei ole tegelikult pärast valimisi üldse
mingit võimu, ei valitud valitsejate ega nende tegevuse suhtes.
Rahvas elab tegelikult ja tegelikkuses diktatuuris selle sõna igas
mõttes. "Valitsus rahva poolt" on
marurahvuslik jama, mis on nii ilmselgelt rumal, et väärib ainult
naeruvääristamist.
Kui te olete ameeriklane ja te
olete võimul, siis miks te lasete end lennujaamades kehakontrollile
allutada? Kui ameeriklased on
vastutavad, miks nad luuravad iseenda järele, salvestades iga oma
suhtlust? Miks nad rahastavad kogu seda sõjavarustust ja koolitavad
oma politseid, et neid jõhkralt kohelda? Kui inimesed
on vastutavad, siis miks nad otsustavad keelduda endale universaalset
tervishoiukava pakkumast? Kas see on 40% töötavatest-vanusest
ameeriklastest, kellel ei ole tööd, kes hääletavad omaenda
töötushüvitiste kaotamise poolt? Kas see on 35% ameeriklastest,
kes elavad allpool vaesuspiiri ja sõltuvad elamiseks
toidutalongidest, kes hääletavad nende samade toidutalongide
kaotamise poolt ja näljutavad end surnuks?
Miks
otsustasid ameeriklased kaotada 2008. aastal 50% oma netoväärtusest
ja annetada see Kongressi liikmetele, Citibankile, Goldman Sachsile
ja FEDi omanikele? Kui ameeriklased vastutavad, siis miks otsustasid
nad, et kümned miljonid nende kaasmaalased jäävad kodutuks ja
lastega pered peavad magama Las Vegase kanalisatsioonides? Miks
otsustas "rahvas"
kulutada 7,7 triljonit dollarit pankade päästmiseks, selle asemel,
et iseend päästa ja oma kodusid taastada? Kui rahvas valitseb, siis
miks lasi ta politseil oma Occupy Wall Street'i protestide ajal end
surnuks peksta?
Demokraatias valib rahvas . . .
Üks
suurimaid eksitusi "demokraatias" on viited
võimalusele hääletada välja ebasoodsad poliitikud. Kuid rahval ei
ole sellist võimu ega võimet, kuna ta ei kontrolli kandidaatide
nimetamist ja talle esitatakse ainult valikuid, mille suhtes salajane
valitsus on üsna ükskõikne. Tytler tunnistas, et erakonnad - tema
"valitsejad" - kontrollivad kandidaatide valimist ja
nimetamist, kõrvaldades seeläbi nii vabaduse kui ka omakasupüüdmatu
valiku.
Kui ma kontrollin kandidaatide valimist ja
nimetamist, on valimised aja- ja raharaiskamine ning teie hääl on
ebaoluline, sest ma valin ja esitan teile "valimiseks" kaks
kandidaati, kes on võrdselt minu mõjuvõimu ja kontrolli all. Mul
ei ole mingit tähtsust, kuidas te hääletate, sest mõlemad
kandidaadid täidavad oma ametiaja jooksul minu käske. Ja
mind ei huvita eriti nende üldine käitumine nende ametiaja jooksul,
tingimusel, et nad algatavad minu poolt nõutud õigusakte ja
hääletavad nende vastuvõtmiseks asjakohaselt. Erimeelsused
erakondlike poliitiliste seisukohtade osas on lubatud, kuid ainult
ebaolulistes valdkondades. See kõik on omamoodi lavastustükk, mille
tegevust ma lavastan kulisside taga. Üheski demokraatias ei vali
valijad kandidaate, nad ei vali ega määra kedagi - seda teevad
parteid. Valijatele pakutakse siis tagantjärele võimalust
kummitembeldada üks kahest kloonist. Valitsus "rahvast,
rahva poolt ja rahva jaoks" on puhas
väljamõeldis ja seda ei ole kunagi kusagil eksisteerinud.
USA
bestselleri autor Dylan Ratigan väljendas seda suurepäraselt,
kui ta kirjutas: "Võim, olgu see siis valimissüsteemis või
ettevõtte juhatuses, pärineb inimestelt, kes kontrollivad
kandidaatide nimetamist, mitte neilt, kes "hääletavad"
pärast selle protsessi lõpuleviimist". Need, kes
nimetavad, dikteerivad. See ei saa muutuda, kui parteid ise ei kao,
ja seda ei juhtu kunagi. Väikesed eliidirühmad, kes kontrollivad
varjust poliitilisi parteisid, on palju võimsamad kui inimesed ja
nad ei loobu kunagi kontrollist.
Kontrollimine ja tasakaalustamine
Iga
aspekt demokraatia kontseptsioonist, mis ameeriklaste meelest
eksisteerib, on ühtviisi ekslik, üks näide on levinud väide
"kontrolli ja tasakaalu"
voorusest, mis on järjekordne utoopiline
pettekujutelm, mis vaevalt et vajab tõestamise vaeva. Kui Bill
Clinton kuuletus oma käsilastele ja kõrvaldas kõik pankurite
finantspiirangud, mis viisid korduvate laastavate majanduskriisideni,
sealhulgas 2008. aastal, siis kus olid "kontrollid"? Kui
Bushi režiim rääkis oma 1000 valet, et veenda Ameerika avalikkust
Iraagi hävitamise "vajalikkuses", kus olid
kontrollid? Kus olid kontrollid, mis takistasid Madeleine Albrighti
pool miljonit last Iraagis tapmast?
Ameeriklased väidavad,
et nende kaks poliitilist parteid kontrollivad üksteist, kuid nende
tegevus kujutab endast pigem ideoloogilist takistust kui "kontrolli",
mida võiks pidada vastutustundlikuks või mõistlikuks. Nende ja
sadade teiste näidete puhul, mida ma võiksin loetleda, ei ole
mingit kontrolli. Kogu kontrolli ja tasakaalu kontseptsioon Lääne
demokraatiates on lihtsalt marurahvuslik pettekujutelm, mis on loodud
ulatusliku propaganda abil, mis on sisendatud teadmatusse ja
meeltesse surnult sündinud.
Valitsuse legitiimsus
USA on
ainus riik maailmas, mis sekkub põrgulikult teiste riikide
siseasjadesse, et ülbelt eeldada, et ta võib nende valitsusi
hinnata ja klassifitseerida vastavalt "legitiimsuse"
omapärasele Ameerika määratlusele. Üks levinumaid Ameerika
propaganda väiteid on, et nende mitmeparteiline valimissüsteem on
ainus moraalselt legitiimne valitsus, sest "võim lähtub
rahvast". See on ilmselge vale, kuid vaadakem selle väite
taha lähemalt.
Iraanil oli kunagi hästi toimiv
demokraatia, mida juhtis Mossadegh, mees, keda tema rahvas väga
armastas, ja selle valitsuse legitiimsuse vaidlustamiseks ei oleks
olnud mingit alust. Hirmus, kui Iraan kavatses oma naftatööstuse
natsionaliseerida, saatis USA LKA riiki destabiliseerima ja valitsust
kukutama, mille järel ameeriklased ja juudi pankurid London City's
seadsid ametisse šahh Reza Pahlavi, ühe tänapäeva ajaloo kõige
julmema diktaatori, keda ameeriklased tunnistasid aastakümneid
Iraani "täiesti seadusliku" valitsusena. Kui Iraani
rahvas tõusis lõpuks rahvusliku revolutsiooniga selle välismaalt
toetatud türanni vastu, võttis taas kontrolli oma riigi üle ja
taastas oma endise valimisvalitsuse, keeldus USA seda seaduslikuks
tunnistamast ja on aastakümneid püüdnud destabiliseerida ja uuesti
kukutada.
Viimastel aastakümnetel on USA samamoodi
destabiliseerinud ja kukutanud valitsusi umbes 50 riigis, kehtestades
igal juhul jõhkraid sõjalisi diktatuure, mis terroriseerisid ja
tapsid oma elanikkonda, ning kuulutades igal juhul neid diktatuure
nende riikide "täiesti seaduslikeks valitsusteks".
Kas on vaja rõhutada, et ühelgi neist juhtudest ei olnud võim
"rahva poolt"? Ameerika silmakirjalikkus oma parimas
vormis.
USA kaaperdas Hawaii ja Puerto Rico ja Panama ning
kehtestas nendele riikidele võõraste valitsuste valitsemise. Need
valitsused ei ole ühegi standardi järgi seaduslikud, kuigi
ameeriklased loomulikult tunnustavad neid sellisena. Te olete lugenud
hiljutisest Iraagi koloniseerimisest ja täiesti võõraste kontrolli
all olevast režiimist, mis kehtestati London City's asuvate
kasaar-juudi pankurite võimu all ja mida toetab USA alaline sõjaline
kohalolek. Ei ole olemas mingit määratlust "seaduslikule",
mida võiks kasutada Iraagi valitsuse kirjeldamiseks, ja kindlasti ei
ole võimu, mis tuleneb inimestest, kes vihkavad kibedalt
ameeriklasi, kuid kellel ei ole võimu sundida neid lahkuma.
Meil
ei ole palju kuningriike jäänud, aga kust saab Monaco vürst
Rainier oma võimu? Kindlasti mitte rahvalt, kuid mille alusel saame
me väita, et ta on ebaseaduslik valitseja? Monacol ja tegelikult
igal riigil on õigus mis tahes valitsemissüsteemile, mida ta tahab.
USA tunnustab Saudi Araabia Kuningriiki, kuid kust saab Saudi Araabia
valitsev perekond oma võimu ja legitiimsuse? Kindlasti mitte
rahvalt.
Ameerika sekkumine teiste riikide poliitilistesse
valimistesse on muutumas legendaarseks, kusjuures Välisministeeriumi
ja LKA kooskõlastatud jõupingutused on ulatuslikud, et mõjutada
tulemusi ja tuua välja USA-meelne võitja, kes lubab oma riigi
reguleerimata rüüstamist. Nagu mujal mainitud, kulutab USA rohkem
raha inimese kohta, et nende poolt valitud kandidaat välisriikides
valituks osutuks, kui kulutavad kandidaadid ise. Venemaa, Ukraina,
Brasiilia, Venezuela, Lõuna-Korea, Kanada, enamik Euroopa riike ja
paljud teised riigid on olnud sellise USA sekkumise sihtmärgid.
Ameeriklased sekkuvad tugevalt ka Hiinas, eriti Taiwanis ja
Hongkongis. Igal juhul, kui ameeriklaste poolt soositud kandidaat
võidab, siis kiidab USA valitsust kui "seaduslikku", aga
kui Ameerika-vastane kandidaat võidab, alustab USA ulatuslikku
rahvusvahelist meediakampaaniat, milles mõistab valimised hukka kui
pettusi ja sellest tulenevat valitsust kui ebaseaduslikku.
Kuidas
peetakse Lääne demokraatiat "legitiimseks", kui see
esindab harva, kui üldse, isegi poolt oma elanikkonnast? Ühe Kanada
hiljutise valitsuse valis vaid 25% rahvast, Prantsusmaa presidendi
valis vaid 20%. USA viimased presidendid on valitud vaid 25%
elanikkonnast. Selline tulemus ei ole Lääne demokraatiates
ebatavaline; sageli on valimisaktiivsus vaid 30% kuni 40%, mis
tähendab, et kui üks partei kogub kõik hääled, jätab ta ikkagi
kaks kolmandikku elanikkonnast valimisõigusest ilma. Mille alusel
saab mõnda neist valitsustest või juhtidest pidada "legitiimseks",
kui 75% või 80% elanikkonnast on nende vastu? PEW Researchi
küsitluse kohaselt toetas Obama valitsust ja Kongressi sel ajal
vähem kui 10% kõigist ameeriklastest. Kuidas saab USA president või
Kongress nii väikese rahva toetuse korral teeselda, et nad on "kõigi
ameeriklaste legitiimne valitsus" ja väidavad, et nende võim
"tuleneb rahvast"? Kui Ameerika võim tuleneks rahvast,
siis aurustuks kogu USA valitsus revolutsiooni käigus ja asenduks
millegi sellisega, mida rahvas tõesti tahab.
Ameeriklased
väidavad ka, et nende valitsus on ainus legitiimne valitsemisvorm,
sest valitud ametnikud valitakse häälteenamusega, kuid see on
esmapilgul mõttetu. Ei ole ühtegi ratsionaalset filosoofilist
põhimõtet, mis põhjendaks teesi, et rahva arvamus on isegi õige,
veel vähem moraalselt õige või teoloogiliselt õigustatud. Enamuse
toetus ei tee juhti legitiimseks, nagu see ei muutnud ka orjapidamist
legitiimseks. USAs, nagu ka üheski teises Lääneriikides, ei ole
nii vähe võimu "rahva poolt". Samuti ei ole üheski
teises riigis nii suurt lahknevust selle vahel, mida poliitikud ja
sõjavägi teevad, ja selle vahel, mida rahvas usub, et nad teevad.
Need kaks tegurit viivad ainult järeldusele, et USA
valitsus on kõige vähem legitiimne kõikidest Lääne valitsustest
ja ka enamikust teistest maailma valitsustest.
Ameeriklased
püüavad Hiinat halvustada, seades kahtluse alla selle riigi
valitsuse legitiimsuse, hoolimata sellest, et seda toetab pidevalt
90% või rohkem elanikkonnast - võrreldes vaid 10%-ga Ameerikas.
Peaks olema selge, et need väljakutsed ei tulene ei ratsionaalsusest
ega filosoofiast, vaid lapsikust silmakirjalikkusest. Ameeriklased
määratlevad legitiimsust igal viisil, mis toetab nende poliitilisi
eesmärke ja lubab teeselda moraalset üleolekut. Me ei pea minema
nii kaugele, et püüda välja mõelda meetmeid, mis
kvalifitseeriksid valitsuse legitiimseks. Me peame ainult
näitama, et Ameerika meetmed on ebaausad ja ebasiirad poliitiliselt
kahepalgelised. Ühelgi riigil ei ole mingit kohustust tunnustada
USA-d tema enesele määratud legitiimsuse arbiterina ning arvestades
ameeriklaste jätkuva silmakirjalikkuse ulatust, on vähe mõtet seda
arutelu jätkata. Igal juhul on Hiina valitsus selline, nagu ta on,
ja ta ei kavatse niipea lahkuda.
Demokraatliku
vastutuse müüt
Üks
kõige levinumaid ja kangekaelsemalt levivaid müüte, mida
räägitakse Lääne mitmeparteilise demokraatia kohta, on see, et
valitud ametnikud on rahva ees vastutavad. See on tõeliselt
austusavaldus propaganda võimsusele, et enamik Lääne inimesi näib
vaimustatult aktsepteerivat seda, mis on üks suurimaid - ja kõige
ilmsemaid - valesid ajaloos - et valitud ametnikud on mingil moel
rahvale aruandekohustuslikud.
"Avalikkus langetab
igaühe üle kohtuotsuse. Inimesed, kes alustasid Iraagi sõda, on
maksnud ja maksavad poliitilist hinda." See on uskumatu, ühe
täiskasvanud ameeriklase meelest.
Avalikkus langetab
kohtuotsuse. Ja kuidas see juhtub? Noh, mõned poliitikud maksavad
"poliitilist hinda". USA Valge Maja ja Kongress
mõtlesid välja ja levitasid peaaegu 1000 tohutut valet, et
õigustada sissetungi ja süütu riigi hävitamist, tappes võib-olla
miljon tsiviilisikut - kellest enamik olid naised ja lapsed - ning
kehtestades samal ajal ametlikult ajaloo kõige kurjema
piinamisrežiimi. Need nimetud inimesed London City's, kes sõda
õhutasid ja sellest kasu said, jäävad nimetamata ja puutumatuks,
kuid mõned nende leitnandid, kes lubasid selle trafareti
läbiviimist, ei pruugi olla uuesti valitud. Ja see ongi
"vastutus".
2008. aasta finantskrahhi puhul
sõlmis USA valitsus koos välismaiste pankuritega vandenõu, et
panna toime kindlasti üks ajaloo suurimaid ja kõige petturlikumaid
vargusi, ning mõlema rühma kõik liikmed jäid võimule ja said oma
kuritegude eest kopsaka tasu, samal ajal kui täielikult pool riigi
keskklassist aurustati madalamasse klassi ja elab nüüd
toidutalongidel. Kus on vastutus?
Demokraatlik teooria
ütleb meile, et "meie, rahvas" valime kedagi, kes
meid esindab, kuid säilitame siiski täieliku kontrolli nende üle,
keda me valime, ja nende tegevuse üle. Meid täidab teadmine, et
need valitud esindajad on meie ees vastutavad ja et me võime nad
igal ajal välja vahetada. Meie oleme vastutavad. Mitte miski ei
võiks olla tõest kaugemal. Me ei vali mitte esindajat, vaid
isandat, ja igasugune kontroll, mis meil võis olla, hajus meie
hääle andmisega.
Mitu korda on poliitik valitud
lubadusega mitte tõsta makse, kuid pärast valimist on ta kohe makse
tõstnud? Ja mida saab rahvas teha? Absoluutselt mitte midagi; üheski
demokraatias ei ole õiguskaitsevahendeid. Ehk teoreetiliselt saavad
inimesed need soovimatud maksuseadused kehtetuks tunnistatud, kuid
seda saab teha ainult samade valitud esindajate kaudu. "Rahvas"
ei saa omal algatusel seadusi kehtetuks tunnistada ega vastu võtta.
Kehtetuks tunnistamiseks oleks vaja ülekaalukat rahvuslikku
pahameelt, mida poliitikud kardaksid ignoreerida, kuid see on
ebatõenäoline, ja praktikas on avalikkus ebapiisavalt
organiseeritud, et midagi kasulikku saavutada. Inimesed saavad
tänavatel protestida (ja teevad seda), kuid tulutult. Vaadake
massilisi "Occupy Wall Street" proteste USAs ja
sarnaseid vägivaldseid proteste Ühendkuningriigis. Valitsused ja
kohalik politsei ajasid meeleavaldajad peagi vägivaldselt laiali,
arreteerisid juhid ja liikumine hääbus.
Lääne
demokraatiates, välja arvatud raskete kuritegude puhul, on valitud
ametnikud praktikas isiklikult immuunsed kohtuotsuse või
sanktsioonide suhtes. Elanikkonnal tervikuna ei ole seadusandlikku
ega muud võimu nende üle, keda nad on valinud. Praktikas on peaaegu
võimatu, et ükskõik millist valitud esindajat saaks vastutusele
võtta isegi kõige suurema pahatahtlikkuse või korruptsiooni eest.
Igas niinimetatud demokraatias valetavad valitud poliitikud,
eksitavad, ajavad rahva pankrotti, hävitavad majandust, alustavad
oma ego nimel põhjendamatuid sõdu, tühistavad sotsiaalseid
sotsiaalkindlustushüvitisi ja annavad rikkaile tohutuid
maksusoodustusi, samal ajal kui keskklass veritseb. Nad rikuvad
õigusi, luuravad oma avalikkuse järele ja panevad toime igasuguseid
pimedaid tegusid, rikastudes samal ajal oma korporatiivsete
sponsorite poolt. Mitte ilmaasjata ei öelnud George Bush vanem: "Kui
rahvas teaks, mida me teeme, siis nad riputaksid meid tänaval üles."
Ja meie, inimesed, kes me oleme kaotanud oma töökohad, oma kodud, oma investeeringud, oma pojad sõdades, ei saa teha muud, kui vaadata pahuralt ja öelda: "Noh! Ma kindlasti ei hääleta teie poolt järgmine kord." Milline hämmastav austusavaldus propaganda ja ajupesu jõule, et "Meie, Rahvas" nii kindlalt usub, et me oleme vastutavad.
Mida tähendab see "vastutus"?
Esiteks, harva on olemas selline asi nagu üldiselt vastutav.
Vastutus tähendab isikliku vastutuse võtmist oma tegude või
tegevusetuse eest. See tähendab, et vastutada oma kolleegide või
ülemuste ees tõsiste vigade, ebakompetentsuse, pahausksuse,
väärkäitumise või korruptsiooni eest. Üheski Lääne
demokraatias ei ole isiklikku vastutust ja ilma isikliku vastutuseta
ei ole ka vastutust.
Järgmisel korral teise inimese
valimine EI ole sama, mis valitsuse ametniku isikliku
vastutuse võtmine finants- või inimkatastroofi tekitamise eest
ebakompetentsuse või teadmatuse tõttu. Ühe ametiaja jooksul
võimul oleva partei väljavahetamine ei ole sama asi, mis eelmise
partei iga liikme isikliku vastutuse võtmine nende halva juhtimise
eest. Need ei kujuta endast mingil juhul vastutust rahva ees. Lääne
demokraatiates ei vastuta valitud esindajad kellegi ees.
Kuidas
näeb "vastutus" välja reaalses maailmas? Kui te palkate
oma tootmisettevõttele raamatupidamisjuhi, siis avastate hiljem, et
raamatupidamisarvestusest on kadunud 150 000 dollarit. Sa vallandad
selle inimese, esitad kadunud raha kohta nõudeavalduse, kutsud
politsei, et teda varguses süüdistada, ja noogutad heakskiitvalt,
kui ta saab 3-aastase vanglakaristuse ja Raamatupidamisinstituut
tühistab tema sertifikaadi, nii et ta ei saa enam selles valdkonnas
tööd leida. See on vastutus. Kuid demokraatia poliitikas võib
teie ainus vastus olla: "Ma võtan järgmine kord kellegi teise
tööle." See EI ole vastutus. See ei ole midagi.
Vastutavad
on George Bush, Dick Cheney, Donald Rumsfeld, Madeleine Albright,
Obama ja mõlemad Clintonid, kes mõistetakse sõjakurjategijatena
kohtu ette ja riputatakse üles. Vastutus on see, et kongresmenid ja
senaatorid on sunnitud individuaalselt õigustama oma suutmatust
peatada südametunnistuseta Iraagi sõda, kui valed ilmsiks said. See
tähendaks kriminaalsüüdistusi ja eluaegset valitsemiskeeldu
kõigile USA kongressi liikmetele, kes osalesid Guantanamo Bay ja
kõigi teiste USA piinamisvanglate loomisel üle maailma või ei
tegutsenud nende peatamiseks.
Vastutus tähendab, et
president ja kogu USA Kongress on sunnitud individuaalselt põhjendama
inimestele - ja kohtutele -, miks nende esmane lojaalsus on vannutud
Iisraelile ja juutidele, mitte oma rahvale. Vastutus on
süüdimõistmine riigireetmises ja surmanuhtluse määramine.
Vastutus on vanglakaristus, tohutud trahvid ja eluaegne
valitsemiskeeld neile poliitikutele, kes hääletasid
pangandusseaduse hävitamise poolt ja lubasid pankuritel suure osa
elanikkonnast kodutuks teha. Vastutus oleks kõigi pankade
riigistamine, mis vastutavad USA eluasemekatastroofi rikkumiste eest,
kõigi pangaboonuste konfiskeerimine nendelt, kes neid said, ning
miljardite dollarite suurused trahvid ja eluaegsed vanglakaristused
neile, kes seda tegid. See tähendaks FEDi lõplikku
laialisaatmist ja eluaegseid vanglakaristusi selle juhtidele ja
omanikele. Kuid Lääne poliitilistes süsteemides on
praktiliselt kogu vastutus kollektiivne ja jagatud ning süüdi on
pigem partei kui üksikud valitud liikmed. Ja ilma isikliku
vastutuseta ei ole vastutust üldse. Ja igal juhul on ainsad
isikud, kellel on võimu seda "vastutust"
täita, need samad poliitikud, keda tuleb vastutusele võtta, nii et
me võime sellega hüvasti jätta.
Ja pealegi, kuidas
saab kedagi karistada ebapädevuse või pahausksuse eest, kui te
palkasite ta teadmisega, et tal ei ole mingit kvalifikatsiooni ja et
ta ei ole teie ees vastutav? Sina oled see, kes hääletas selle
ebapädeva ja omakasupüüdliku kasutatud autode müüja poolt. Sina
valisid ta. Sina palkasid ta. Kui kedagi tuleks "vastutusele
võtta", siis teid. See on 100% teie süü, et ebapädev
inimene pandi sellesse vastutusrikkasse ametisse ja tekitas
katastroofi. Sina peaksid olema see, kes tuleks üles riputada, mitte
tema. Aga kuna demokraatias ei nõuta kandidaadiks või valimiseks
mingeid volitusi, kuna isegi kõrgeimatele valitsemisametitele ei ole
mingeid eeldusi hariduse, teadmiste või kogemuste või isegi
usaldusväärsuse osas, siis mille alusel saavad valijad eeldada, et
nad karistavad ebakompetentsuse eest?
Me ei saa kedagi
vastutusele võtta tema töö ebaõnnestumise eest, kui me ei mõista
seda tööd. Kui patsient sureb pärast haiglaoperatsiooni, siis
kuidas te teate, kas see oli ennetamatu sündmus või tegi arst vea?
Te ei saa. Te ei ole pädev otsustama, sest te ei ole selle valdkonna
spetsialist. Te võite palgata meditsiinispetsialisti professionaalse
arvamuse saamiseks, kuid keda te palkate oma "demokraatias",
et anda teile see professionaalne teine arvamus, kui teie poliitikud
vea teevad? Kogu "demokraatliku vastutuse"
kontseptsioon on müüt.
Avalikkus olgu neetud
Veelgi
enam, rahvahääletused (rahvahääletus mingis olulises küsimuses),
mis olid ainus allesjäänud garantii tõelisele "rahva poolt
valitsemisele", vähemalt valitud küsimustes, on nüüd
üldiselt keelatud - kindlasti on Kanada ja USA selle seisukoha
selgeks teinud. Põhjus on selles, et need
poliitikud on eelkõige huvitatud oma ideoloogia ja agenda
järgimisest ning neil ei ole mingit kavatsust lubada "rahval"
sekkuda. Mõnikord, nagu vabatahtlike sõdade puhul - ja
kõik sõjad on vabatahtlikud -, kuna inimesed on need, kes surevad
ja maksavad, peaksid nad ehk ka ise otsustama. Kui George W. Bush
oleks kutsunud Iraagi kohta üles referendumi, kas te arvate, et USA
oleks sõdima läinud? Tõenäoliselt mitte, kuid Bush tahtis sõda,
nii et ta lihtsalt läks edasi ilma küsimata. Rahvas
olgu neetud.
Igaühe jaoks, kes jälgib
uudiseid, ei saa olla mingi saladus, et USA-l on Okinawal olnud 50
sõjaväebaasi juba väga palju aastaid, mis on väga kibe
jaapanlastele, kes elavad seal ja väidavad, et USA sõjavägi
hävitab nende elu. Kogu Okinawa elanikkond ja suur osa Jaapani enda
elanikkonnast on nende baaside, eriti Futenma baasi vastu. Protestid
on pidevad ja laialt levinud. Keegi ei taha neid baase sinna - välja
arvatud USA. Rohkem kui üks Jaapani president on astunud ametisse
lubadusega vabastada Okinawa nendest USA baasidest, et leida end
vaikselt asendatuna kellegagi, kes on USA huvidele rohkem allutatud.
Avalikkus olgu neetud. USA soovis paigaldada sõjalisi raketibaase
Poolasse ja Tšehhi Vabariiki, kus üle 80% kõigist kodanikest olid
kindlalt ja häälekalt nende vastu. Kas valitsused korraldasid
rahvahääletuse, et konsulteerida avalikkusega nii tõsises
küsimuses? Loomulikult mitte. Avalikkus olgu neetud. Kui
praktiliselt kogu rahvas on millegi poolt - või millegi vastu, kas
"demokraatia" ei dikteeri, et rahva tahet järgitakse? Noh,
USA puhul mitte.
"Demokraatia" on laste muinasjutt
Valitsus rahva poolt" on fantaasia. Seda ei ole kunagi kusagil eksisteerinud ja kindlasti ei eksisteeri seda ka praegu.
Demokraatia kogu oma väidetavas hiilguses on müüt, muinasjutt lihtsameelsetele.
11. peatükk
Demokraatia kimäär
Ameeriklased
omistavad oma hinnatud demokraatiale sageli innukalt ja küsitlematult
mingi jumaliku päritolu, väites, et see sai alguse sajandeid tagasi
Kreekas, mida edendasid mõned maailma suurimad mõtlejad, nagu
Platon ja Sokrates, ning on inimese loomulik ja püsiv seisund. Kuid
taas kord näitavad ameeriklased lihtsalt oma teadmatust, kasutades
kontekstist välja rebitud ja teadmiste asemele pandud kõnekäände.
Ei ole mingeid tõendeid, et mitmepoolsus on loomulik, ja veel vähem
tõendeid, et see on püsiv, ning uskumine mõnes jutus ei tee seda
tõeks. Esindusliku valitsemise vorm tekkis tõepoolest Vana-Kreekas,
kuid see oli täielikult ilma aupaklikkuse mantlist, millega
ameeriklased on seda hiljem riietanud. Siin on Sokratese otsus
demokraatia kohta, nagu Platon oma teoses "Vabariik"
teatas:
"Vabaduse
liialdus, olgu see siis riikide või üksikisikute puhul, tundub, et
see läheb üle ainult orjuse liialduseks. Ja
nii sünnib demokraatiast loomulikult türannia,
ja vabaduse kõige äärmuslikumast vormist tuleneb türannia ja
orjus."
Platon kirjutas, et
demokraatia ei ole valitsemise kõrgpunkt, vaid ainult veidi üle
täieliku anarhia madalseisu. Ta kirjutas, et demokraatia
degenereerub paratamatult oligarhiaks ja lõpuks türanniaks -
fašistlikuks politseiriigiks. Need identsed arvamused on püsinud
läbi ajaloo kuni tänapäevani: Willy Brandti, Saksamaa
endist kantslerit, tsiteeriti, kui ta ütles, et "Lääne-Euroopal
on demokraatiat jäänud vaid 20-30 aastat; pärast
seda libiseb ta mootorita ja roolijata diktatuuri ümbritseva mere
alla, ja olenemata sellest, kas diktaat
tuleb poliitbüroost või hunta ei tee suurt vahet."[1]
Šoti
kohtunikule ja ajaloolasele Alexander Tytlerile omistatud
märkmetes sisaldub sügav tähelepanek, et:
"Demokraatia
ei saa püsiva valitsemisvormina eksisteerida. See saab
eksisteerida ainult seni, kuni enamus avastab, et ta saab endale
riigikassast heldimust hääletada."
Edasi öeldi,
et demokraatia kukub alati kokku võimaliku massilise rüüstamise
tõttu, millele järgneb alati diktatuur. Mõte oli selles, et
demokraatia on oma olemuselt alati ajutine ja prima facie ei saa
püsiva valitsemisvormina eksisteerida, sest demokraatia areneb
loomulikult kleptokraatiaks, kaks koiotti ja lammas hääletavad
selle üle, mida lõunaks süüa. David
McCullough kirjutas John Adamsist kirjutatud raamatus Adamsi
sügavatest muredest, et Ameerika valimisprotsess degenereerub
kaheparteisüsteemiks, kus iga "jõuk" seab oma huvid
Ameerika rahva huvidest kõrgemale. Raske on vastu vaielda teesile,
et USA on suurema osa sellest teest juba läbinud. See ei ole päris
sama asi kui kõrgeima valitsemisvormi süsteem või kogu inimkonna
igatsuste täitmine. Ja tegelikult peegeldavad Sokratese sõnad
täpselt samu tähelepanekuid ja järeldusi, mida Tytler palju hiljem
kordas, et demokraatia kui valitsemisvorm on enesestmõistetav, sest
see on ainus süsteem, mis on avatud salakavalale korruptsioonile,
mis võimaldab rikastel ja võimsatel, võimuhimulistel inimestel
lõpuks kogu võimu endale üle võtta ja troonile asuda. Need
mõlemad mehed ja teisedki ütlevad sama asja: demokraatia
laguneb fašistlikuks diktatuuriks. Me näeme, et on palju tõendeid,
et see on juba toimumas.
Samamoodi kirjutas Chalmers Johnson oma raamatus "Sorrows of Empire", et USAd tabavad kindlasti neli kurbust, mille kumulatiivne mõju on "demokraatia" igasuguse näivuse hävitamine ja selle asendamine fašistliku sõjaväelise politseiriigiga. Tema "neli kurbust" olid järgmised:
(1) igavene sõjaseisukord, mis toob kaasa
rohkem terrorismi ameeriklaste vastu kõikjal,
(2) demokraatia
ja õiguste kaotamine, kuna presidentuur varjutab Kongressi ja muudab
"täidesaatva võimu" sõjaväeliseks huntaks (fašistlikuks
diktatuuriks),
(3) tõe asendamine propaganda, desinformatsiooni
ja sõja ülistamisega ning
(4) pankrot, kuna Ameerika
Ühendriigid valavad oma majandusressursid üha suurejoonelisematesse
sõjalistesse projektidesse. Neist kolm esimest on juba täitunud,
neljas võib olla vaid aja küsimus.
Tytler lükkas
täielikult tagasi optimistlikud, muinasjutulised nägemused
demokraatiast kui "midagi paremat kui utoopiline teooria,
suurepärane kimäär, mis kirjeldab ühiskonna seisundit, mida ei
ole kunagi eksisteerinud ega saa kunagi eksisteerida; mitte inimeste,
vaid inglite vabariik". Ja tal on muidugi õigus.
Demokraatia versioon, mida ameeriklased nii vabalt propageerivad, on
tõepoolest kimäär, mis oli algselt müütiline loom, mille osad on
võetud erinevatelt teistelt loomadelt, kuid mida tänapäeval
kasutatakse tähendamaks asja, mida loodetakse või soovitakse, kuid
mis tegelikult on illusoorne või võimatu saavutada.
Demokraatia mõiste, mis eksisteerib mõtlematutes Ameerika mõtetes,
on väljamõeldis, utoopiline pettekujutelm, mis laguneb kiiresti,
kui seda uurida, kuid mida ei uurita kunagi avalikult, sest selline
uurimine sisaldaks eksistentsiaalseid ohte. Ühes USA Today artiklis
kirjutas Jonathan Turley: "Autoritaarset
riiki ei määratle mitte ainult autoritaarse võimu kasutamine, vaid
võime seda kasutada. Kui president võib teie vabaduse või elu omal
algatusel ära võtta, muutuvad kõik õigused vähehaaval rohkemaks
kui täidesaatva võimu tahtest sõltuvaks kaalutlusõiguse
andmiseks." See on täpselt see, mis meil täna USAs
on, ja just seda me nimetame diktatuuriks.
Ameeriklastele
on sünnist saadik õpetatud, et Lääneriikide rikkus tuleneb nende
mitmeparteilisest demokraatiast, kuid nagu me juba nägime, on nende
rikkus tekkinud koloniseerimise, rüüstamise ja tapatalgute
tulemusel ning ei ole seotud nende poliitilise süsteemiga.
Aastakümneid uhkeldasid ameeriklased oma mitmeparteilise poliitilise
süsteemi loomuliku üleolekuga, mida tõendavad suur materiaalne
rikkus ja muud edusammud. Kuid viimastel aastakümnetel ja kindlasti
alates 2008. aastast on see üleoleku tõendamine suures osas
haihtunud, kuna rikkus on hajunud pöördvõrdeliselt kiiresti
kasvava tsiviilvõitlusega. Me oleme ka näinud, et maailmas on palju
muid näiteid, peale selle, et suuremate Lääneriikide kõrval, kus
need "demokraatiad" ei ole suuresti suutnud tekitada
midagi muud kui kaost.
Vastukaaluks nendele üha enam
hukkamõistvatele tõenditele Lääne demokraatliku mudeli kohta ja
püüdes meeleheitlikult toetada üha enam tõendeid selle kohta, et
demokraatiad on kaugel edukate riikide teest, on ameeriklased taas
kord väravapostid ümber lükanud. Enam ei ole "demokraatia"
see, mis tagab jõukuse, vaid "sisuline" või
"otsene" või "liberaalne"
demokraatia või mõni muu selline ümberkategoriseerimine, mis on
edukas. Seega on meile esitatud mugav prügikast, kuhu me võime
visata kõik andmed, mis on vastuolus meie eeldustega. Ebaõnnestunud
riigid lihtsalt määratletakse ümber ja jäetakse tähelepanuta,
sest need ei ole enam "tõelised" demokraatiad, vaid mingi
moonutatud sugulane, kes ei saanud seda õigesti teha - tõenäoliselt
Ameerika "väärtuste" puudumise tõttu.
Ühes teises austusavalduses Bernaysele ja tema propagandale esitas üks juudi kirjanik tüüpilise väite, et "suured ja edukad demokraatiad tekivad kokkulangemisest
(1) haritud
kodanikkond,
(2) ilmalikest
sotsiaalsetest väärtustest,
(3) kaitsemeetmed
"enamuse türannia" vastu,
(4)
suurest sallivusest ja austusest vähemuste ja eriarvamuste
suhtes,
(5) usaldusväärne
õigusriik ja muidugi
(6) piiramatud,
kuid määratlemata "vabadused".
Ta
jätkas kirjutades, et "Hiinal on neis
kategooriates tõsiseid puudujääke ja seetõttu oleks ta halb
kandidaat Lääne-stiilis mitmeparteisüsteemile üleminekuks."
Me võiksime selle kõik maha jätta kui lapseliku lolluse, kui asi
ei oleks nii tõsine. On šokk süsteemile, kui mõelda sellise
sõnade kirjutamiseks vajaliku teadmatuse (või, mis veelgi
tõenäolisem, kahepalgelisuse) meeleheitlikule sügavusele.
Mõelge:
(1) Kõigist maailma riikidest on USA
silmapaistev liider, sest tema kodanikud on haritud rahvastiku
vastand, kui seda sõna kasutada faktiliste teadmiste ja
informeerituse tähenduses. Need ei ole
hiinlased, kelle kirjaoskamatuse määr on 25%, kes usuvad, et päike
pöörleb ümber Maa, mis on ainult 6000 aastat vana. Hiina
kodanike haridustase ei võlgne mingit vabandust, kui seda võrrelda
USAga.
(2) "Jesusland" on
Ameerikas, mitte Hiinas. USA on võrreldav selliste
teokraatiatega nagu Saudi Araabia, kus on "ilmalike väärtuste"
täpne vastand, kogu rahvas on parandamatult saastunud väärastunud
ja pühaduseteotuslike evangeelsete religioossete mõjutustega. Lääne
religioonidest saastamata Hiina on see, kellel on ilmalikud
sotsiaalsed väärtused.
(3) Kui otsida hoolsalt kaitsemeetmeid
enamuse türannia vastu, siis ainus asi, mis tuleb meelde, on mõned
korporatiivsed õigusaktid, mis teesklevad, et kaitsevad
korporatsioonide vähemusaktsionäre, kuid ma ei ole teadlik ühestki
poliitilisest või sotsiaalsest valdkonnast. USA poliitiline süsteem
on definitsiooni kohaselt enamuse türannia, nagu ka kõik teised
demokraatiad, vastupidiseid väiteid ei piisa tõestuseks. Ameerika
ühiskonnas üldiselt valitseb "enamus", ilma täpsustatud
või isegi tunnustatud kaitsemeetmeteta. Siin, nagu ka paljudes
muudes valdkondades, käsitletakse väljendatud väiteid samaväärsena
ümberlükkamatute tõenditega.
(4) Samamoodi on lihtsalt
hullumeelne, kui ameeriklased väidavad, et nad austavad vähemusi
või teisi kultuure või et nad sallivad igasuguseid
intellektuaalseid erinevusi. USA
on üks kõige vihkavamaid rassistlikke riike maailmas, mis ei ole
kunagi oma ajaloos näidanud üles mingit sallivust või austust. Kas
see on Hiina, kes tapab süütuid lapsi ja nimetab neid "tüütuteks"?
Kas need on hiinlased või ameeriklased, kes vaatavad hullumeelset
snaiperifilmi ja tahavad siis kohe relva kätte võtta ja "Jeesuse
eest rätipäid tappa"? Kas see on Hiina, kes praktiseeris sadu
aastaid orjandust või hävitas 20 miljonit oma põlisrahvaste
vähemust?
Ei.
Hiina valvab ja
kaitseb oma vähemusrühmi armulikult, et hoida neid tervena ja
vältida nende assimileerimist ja kadumist, et ta lõi provintsid
autonoomseteks piirkondadeks just selleks, et anda oma vähemustele
enesekaitseks suurem osa enesevalitsemisest. See on Hiina, kes
näitab sallivust rasside ja hoiakute mitmekesisuse suhtes,
ilma et oleks mingeid tõendeid USAd nakatavast patoloogilisest
rassismist.
(5) Olen mujal pikemalt käsitlenud väljamõeldud
väiteid õigusriigi
olemasolu
või austamise kohta.
(6)
Lõpuks, niinimetatud vabadused aurustuvad Ameerikas iga päevaga,
sealhulgas kindlasti eraelu puutumatus, sõna- ja ajakirjandusvabadus
ning kogunemisvabadus. Need pidevad Ameerika viited "vabadustele"
ei ole mitte ainult ärritavad, vaid ka nii tühjad sisulistest
dokumentidest, et need viitavad järjekordsele massihüsteeriale.
"Vabadus" on muidugi üldine sõna, mille tähendus on
peaaegu piiritlemata, sõna, mille vastu vähesed inimesed võiksid
abstraktselt olla, kuid see piiramatu üldistus moodustab kogu
Ameerika argumendi sisu. Ameeriklased
on selle sõna kinni võtnud, omastanud selle koos kõigi selle
tähendustega ja rakendanud seda ainult iseendale, väites, et neil
on täiesti kujuteldav moraalne paremus, kuna neil on kõrgeim
kujuteldav aste täiesti väljamõeldud vabadustest.
See on lihtsalt osav ja ebaaus turundus teadmatutele, mitte
politoloogia intelligentsetele inimestele. Ja
tuleb kindlalt öelda, et peaaegu kõiges, mis puudutab tavalist
igapäevaelu, on Hiinas rohkem "vabadust"
kui USAs või enamikus teistes Lääneriikides, välja arvatud
võib-olla Itaalias.
John
Wenders
kirjutas mõni aeg tagasi artikli, kus ta kirjutas: "Vabadust
ei mõõdeta hääletamisvõimalusega. Seda mõõdetakse nende asjade
ulatusega, mille üle me ei hääleta. Demokraatia tegeleb sellega,
kuidas avalikus sektoris asju ajatakse. Seevastu vabadus puudutab
inimeste omavahelisi suhteid erasektoris." Seejärel
lisas ta ühe tarkuse pärli, mille üle kahjuks vähesed võtavad
aega järele mõelda, nimelt: "Vabadust
tuleb kaitsta demokraatia eest".
Just see küsimus vajab käsitlemist, kusjuures probleem seisneb
selles, et ameeriklased monopoliseerivad türanni kantseleid, et me
ei mõistaks, et tegelik küsimus ei ole "vabadus"
abstraktselt, vaid pigem see, kuidas vabadus on raamistatud seoses
eluga, narratiivi mõttes. Nagu hariduse ja paljude muude valdkondade
puhul, kujundavad ameeriklased küsimusi säravate üldistustega ja
keelavad igasuguse hääle vastanduva eripära.
Ameerika
uhkeldav väide oma õigusest "sõnavabadusele"
on üks neist üldistustest, mis harva lubab käsitleda spetsiifikat.
Peale selgete tõendite selle kohta, et see niinimetatud vabadus on
kiiresti haihtumas, on oluline teada, et ameeriklastel ei ole kunagi
olnud selles valdkonnas mingit erilist vabaduse ülekaalu võrreldes
enamiku teiste riikidega. Ja tegelikult ei ole rahvastel selles
valdkonnas mingit põhiseaduslikku kaitset. Ja isegi USAs sees on
ameeriklased üldiselt vabad, nagu ka üksikisikud praktiliselt igas
riigis, ütlema, mida nad tahavad - üksteisele, kusjuures see
vabadus lõpeb sageli sellega.
Kogu pilt demokraatiast on
tugevalt udus, sest ameeriklased toetavad oma lihtsat mitmeparteilist
poliitilist süsteemi tuhande või enama täiesti mitteseotud
elemendi lisamisega, mis on tegelikult haletsusväärne katse
kinnistada teoloogias see, mis oleks naeruväärne poliitikateaduses.
Meil on tüüpilised kommentaarid nagu "Demokraatia tähendab
üldiselt üksikisiku õiguste, nagu sõnavabadus, õigusriik,
poliitiline osalus ...", tagamist, ja loomulikult ei tähenda
see midagi sellist. Me kirjutame siin sõnaraamatut ümber. On puhas
fantaasia võrdsustada "demokraatiat"
- valitsevate isikute avaliku valimise vormi - teiste asjadega, mida
me nimetame "vabadusteks". Demokraatia ei ole loomulikult
seotud ühegagi neist aspektidest.
Veelgi
enam, miks on poliitikud kõigis Lääneriikides nii madalal
positsioonil imetluse, austuse ja lihtsa usaldusväärsuse poolest?
Arvukate küsitluste kohaselt, mis käsitlevad ameeriklaste arvamusi
oma valitsuse suhtes, on nende valitud senaatorid ja kongresmenid
"vähem populaarsed kui tarakanid, täid, hambajuure kanalid,
jämesoole uuringud, liiklusummikud, kasutatud autode müüjad ja
Tšingis-khaan". Vähesed Lääne demokraatiad annaksid
teistsuguseid tulemusi. Selles konkreetses küsimuses tundub, et
ameeriklastel on kaks aju, mis ei ole omavahel seotud ja ei suuda
omavahel suhelda. Ühe ajuga ütlevad nad meile kindlalt ja sageli
ägedalt, et nende valitud esindajad on kõik libedad ja ebaausad,
samal ajal kui teine aju väidab samal ajal, et USA on särav mõis
mäel ja demokraatia on universaalne väärtus, mis peegeldab kogu
inimkonna igatsusi. Ometi ei näe need kaks aju ja nende omanik
mingit vastuolu.
Veebisait, mis nimetab end
"truth-out.org", esitas mõned huvitavad
tähelepanekud, mida ma siinkohal lühidalt teiega jagan. See algas
küsimusega: "Viimase 40 aasta jooksul on sissetulekute
ebavõrdsus Ameerika Ühendriikides plahvatuslikult kasvanud ...
Milline demokraatia eksisteerib sellistes tingimustes?"
Alljärgnevalt on siin toimetatud kokkuvõte
vastusest:
"Valitsussüsteem,
mis hõlmab laiaulatuslikku valimisõigust ja konkurentsivõimelisi
valimisi, kuid valimised on korraldatud nii, et ükskõik, milliseid
kandidaate ka ei valitaks, eliit võidab. Kodanike roll valitsuses on
valida kahe eelnevalt valitud kandidaadi vahel, kellest kumbki ei
esinda rahva huve ja mõlemad esindavad eliidi huve. Chris Hedges
nimetab seda "poliitiliseks teatriks". Madala
intensiivsusega demokraatia, mis varjab eliidi valitsemist ja
võimaldab kodanikel arvata, et nad osalevad võimul vaidlustatud
valimiste kaudu, mis ei muuda eliidi võimustruktuuri. Valitsus, mis
teenib riikidevahelise kapitali huve, millel puudub igasugune reaalne
side rahva inimestega. Globaliseerunud riik valitseb
majandusstruktuuride, näiteks kaubanduslepingute, Rahvusvahelise
Valuutafondi, Maailmapanga, Maailma Kaubandusorganisatsiooni ja
rahvusvaheliste sõjaliste meetmete kaudu. Võimas valitsus, mis on
partneriks ärihuvidega julgeolekuriigis. See on korporatiivse võimu
ajastu saabumine, mida säilitatakse julgeolekuriigi kaudu, mis
töötab koos korporatiivse propagandaga, mis läbib mõjukaid
institutsioone, nagu meedia, haridus, rahvakultuur ja evangeelne
religioon."
Edasi kirjeldati Ameerika
kapitalistlikku neoliberalismi järgmiselt:
"Viimase
kolme aastakümne valitsev majandusideoloogia, mis nõuab valitsuse
ja kapitali äärmuslikku eraldamist, et turg saaks "vabalt"
tegutseda. Turg tegutseb ainult üksikisikute huvides, ilma
truuduseta kollektiivsele ühiskonnale. Valitsus eksisteerib ainult
selleks, et tagada turu jaoks põhitõed, nagu kaalude ja mõõtude
standardid, seadused ja kohtud, et kaitsta omandit ja
infrastruktuuri. Neoliberalism tervitab riigi sekkumist ainult siis,
kui see sekkumine on ettevõtete jaoks kasulik, nagu
kaubanduslepingud, tagatised või ettevõtete heaolu. Neoliberalismi
tingimustes rahastatakse riigi ressursse ja avalikke programme üha
vähem ja erastatakse üha enam." USA ülemkohtunik Louis
Brandeis ütles seda hästi, kui ta ütles: "Meil võib olla
demokraatia või meil võib olla väheste kätte koondunud rikkus,
kuid meil ei saa olla mõlemat."
Keegi
nimetas USAd tabavalt "miraaždemokraatiaks", mille
valimised on tihedalt kontrollitud ja manipuleeritud kaheparteilise
eliidi ja massimeedia poolt, kes otsustavad tulemused ette. Lisaks
sellele on ainult pool USA elanikkonnast registreeritud valijana ja
ainult pooled registreeritud valijatest hääletavad, nii et need
"miraaživalimised" annavad iga mõõdupuu järgi vähem
kui legitiimse valitsuse. Tegelikult on üldteada, et "American
Idoli" puhul hääletab rohkem ameeriklasi kui ükskõik
millistel valimistel.
John Pilger kirjutas 2008. aastal: "Ameerika Ühendriikides elades ja töötades jäi mulle silma, et presidendikampaaniad on paroodia, meelelahutuslik ja sageli groteskne. Need on rituaalne lipu, õhupallide ja jama rituaal, mille eesmärk on maskeerida raha, võimul, inimeste jagunemisel ja pideva sõja kultuuril põhinevat kättemaksusüsteemi."
Kaardimajake liivavundamendil
David Brooks: Ameerika on kaotanud usu oma poliitilise süsteemi usaldusväärsusesse, mis on ainus ressurss, millele kogu režiim tugineb: "Ameeriklased on kaotanud usu oma poliitilise süsteemi usaldusväärsusesse. See usu kaotamine on aidanud kaasa keerulisele, kuid tumedale rahvuslikule meeleolule. Inimesed on ärevuses, pessimistlikud, häbistunud, abitu ja kaitsev."
Ameeriklased on oma teadmatuses ja lihtsameelsuses ning tegutsedes oma üsna hirmuärataval evangeelsel moel, sulatanud oma kristlusel põhineva Ameerika erandlikkuse, rassismi ja fanatismi ning oma murettekitava kalduvuse sõjategevuseks oma poliitikavormi, kapitalismi ja iga mõeldava "vabaduse" ja "õiguse" ühte häirivasse teoloogiasse nimega "demokraatia". Ja see võis olla viga. Nagu David Brooks märkis, on see "ainus ressurss, millele kogu režiim tugineb". See teoloogia on propaganda ja ajupesu poolt nii üleküllastunud, et see on nüüd selle tuum, mida tähendab olla ameeriklane. Tegelikult on ameeriklased muutnud halvasti rikutud parteipoliitika vormi meeskonnasportlikuks vanareligiooniks, rajades kogu oma rahvusliku psüühika aluse selle eeldatavale ülekaalukale legitiimsusele Jumala ja inimeste silmis. Kuid kahjuks ei ole see midagi sellist, nagu ameeriklased nüüd õpivad, enamik, eriti need, kellel ei ole tööd ega kodu ja kes magavad telkides ja oma väikestes pappkastides viaduktide all. Pole ime, et meil on "tume rahvuslik meeleolu".
William John Cox:
"USA valijad näivad olevat üha enam
võimetud võitlema plutokraatia vastu, mis juhib nende valitsust.
Selle tulemusena elavad ameeriklased üha repressiivsemas
politseiriigis, mis sooritab ebaseaduslikult vägivaldseid
agressiooniakte kogu maailmas. Ainus asi, mis võib muuta USA
valitsuse selliseks, mis hoolib teda valivatest valijatest, mitte
seda kontrollivast plutokraatiast, on kogu rahva ühtne vastuseis,
sõltumata nende sotsiaalsest klassist või poliitilistest
veendumustest."
John Adams ütles:
"Demokraatia ei kesta kunagi kaua. See
raiskab, kurnab ja tapab end varsti. Pole veel kunagi olnud
demokraatiat, mis ei oleks enesetappu sooritanud."
Alexander
Tytler: "Demokraatia ei saa püsiva
valitsemisvormina eksisteerida. See saab eksisteerida ainult seni,
kuni enamus valijaid avastab, et nad saavad end riigikassast välja
hääletada." Demokraatia areneb
kleptokraatiaks.
Tundmatu: "Demokraatia
on türannilise ja kuritegeliku valitseva klassi asutuste absoluutne
ideaal."
"Mis on palju häirivam, sest
see on üllatavam, on see, mil määral tundub, et ümbervaatamise
protsess peab laienema mitte ainult nendele tuttavatele valitsuse
poliitika areenidele, vaid ka põhilisele institutsionaalsele
raamistikule, mille kaudu valitsused valitsevad. Täna ei ole
kahtluse all mitte ainult majandus- ja sõjaline poliitika, vaid ka
minevikust päritud poliitilised institutsioonid. Kas poliitiline
demokraatia, nagu see praegu eksisteerib, on Euroopa, Põhja-Ameerika
ja Aasia tööstusriikide jaoks elujõuline valitsemisvorm? Viimastel
aastatel on teravad vaatlejad kõigil kolmel kontinendil näinud
demokraatliku valitsemise sünget tulevikku." (Samuel
Huntington; The Crisis of Democracy)
18-29-aastaste
ameeriklaste seas läbi viidud üleriigiline uuring näitab, et enam
kui pooled usuvad, et USA demokraatia on kas "läbi kukkunud"
või on "hädas", ning märkimisväärne osa näeb
ka kodusõja võimalust.[2]
52% küsitletutest, kes ütlesid, et on kaotanud või kaotamas
usku Ameerika demokraatlikku süsteemi, kirjeldas 39% riiki kui
"demokraatia on hädas". Veel 13% vastanutest nimetas seda
"läbikukkunud demokraatiaks", selgub Harvardi
Poliitika Instituudi Kennedy Kooli kolmapäeval avaldatud uuringust.
Enam kui 2100-st küsitletud noorest ameeriklasest ütles vaid 7%, et
nad usuvad, et USA on "terve demokraatia", samas kui 27%
peab seda "mõnevõrra toimivaks demokraatiaks".
*
Märkused
[1] Demokraatia kriis
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/10/The-Crisis-of-Democracy.pdf
[2] H. L. Mencken. Märkmeid demokraatia kohta
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/10/NOTES-ON- DEMOKRAATIA.pdf
12. peatükk
Bernays’e ja demokraatia kontroll
Oma
kogemuste põhjal, mida nad CPIga avaliku arvamuse
kujundamisel, manipuleerimisel ja kontrollimisel omandasid,
kirjutasid nii Lippmann kui ka Bernays hiljem oma
avalikust põlgusest "paindliku ja lootusetult halvasti
informeeritud avalikkuse" suhtes Ameerikas.[1]
Lippmann oli juba kirjutanud, et inimesed on demokraatias lihtsalt
"segadusse sattunud kari", mis koosneb "teadmatutest
ja sekelduvatest kõrvalseisjatest"[2],
keda tuleks hoida ainult "huvitatud pealtvaatajatena",
keda eliidi "salajane valitsus" kontrollib. Nad jõudsid
järeldusele, et mitmeparteilises valimissüsteemis (demokraatias)
peab avalik arvamus olema "organiseeritud luure poolt loodud"
ja "nähtamatu valitsuse poolt konstrueeritud",
kusjuures rahvas on taandatud informeerimata vaatlejate staatusesse -
olukord, mis on USAs katkematult eksisteerinud viimased 95 aastat.
Bernays uskus, et vaid vähestel on vajalik ülevaade "Suurest
pildist", et neile usaldada see püha ülesanne, ja pidas ennast
üheks nende väheste väljavalitute hulka kuuluvaks.
"Kogu
oma karjääri jooksul oli Bernays massidega manipuleerides täiesti
küüniline. Ta ei võtnud täielikult arvesse nende siiralt
omaksvõetud väärtuste, püüdluste, emotsioonide ja uskumuste
isiklikku tähtsust, vaid nägi neis mingit tähtsust peale nende
kasutamise tööriistana tema palgatöötajate äriliste ja
poliitiliste eesmärkide edendamisel."
Oma raamatus
"Propaganda"[3]
[3a]
[4]
kirjutas Bernays:
"Loomulikult
oli propaganda hämmastav edu sõja ajal see, mis avas väheste
intelligentsete inimeste silmad kõigis eluvaldkondades avalikkuse
meele reglementeerimise võimalustele. Pärast sõja lõppu oli
loomulik, et intelligentsed inimesed küsisid endalt, kas ei ole
võimalik sarnast tehnikat rakendada ka rahuprobleemide puhul.
Organiseeritud harjumuste ja arvamuste teadlik ja intelligentne
manipuleerimine on demokraatlikus ühiskonnas oluline element. Need,
kes manipuleerivad selle nähtamatu ühiskonnamehhanismiga,
moodustavad nähtamatu valitsuse, mis on meie riigi tõeline valitsev
jõud."
Bernays' esialgne projekt oli tagada USA sisenemine Euroopa sõtta, kuid hiljem tegeles ta peamiselt eliidi enda kasuks loodud kaksikliidu - valimisdemokraatia ja piiramatu kapitalismi - kinnistamisega ning nende kaitsmisega suurenenud rahutuste, vastupanu ja ideoloogilise vastuseisu korral. Avastades, et segaduses olev kari ei olnud nii järeleandlik, nagu ta soovis, väitis Bernays, et on vaja rakendada "teaduse distsipliini", st propagandapsühholoogiat, demokraatia toimimisele, kus tema sotsiaalinsenerid "annaksid kaasaegsele riigile aluse, millel võiks realiseeruda uus stabiilsus". Seda nimetas Lippmann "luure- ja teabekontrolli" vajalikkuseks demokraatias, väites, et propagandal "on meie demokraatlikus süsteemis õigustatud ja soovitav osa". Mõlemad mehed kujutasid tänapäeva Ameerika ühiskonda nii, et selles domineerib "suhteliselt väike arv inimesi, kes mõistavad masside vaimseid protsesse ja sotsiaalseid mustreid". Bernays'i jaoks oli see "meie demokraatliku ühiskonna korralduse loogiline tulemus", jättes märkimata, et tema Euroopa käsilased olid need, kes seda kõigepealt niimoodi korraldasid.
Lippmann ja Bernays ei olnud oma moonutatud arusaamas propagandast kui
demokraatia "vajalikkusest" iseseisvad, nagu nad ei
olnud ka sõjaturunduses, saades oma teooriad ja juhised oma juudi
meistritelt Londonis. Mitmeparteilist valimissüsteemi ei loodud ja
rakendatud mitte sellepärast, et see oli kõige arenenum
valitsemisvorm, vaid pigem sellepärast, et see üksi pakkus
suurimaid võimalusi poliitikute korruptsiooniks raha kontrollimise
kaudu ja avaliku arvamusega manipuleerimiseks ajakirjanduse
kontrollimise kaudu. Oma raamatus "The Engineering of
Consent"[5]
[5a]
väitis Bernays otsekoheselt, et "nõusoleku konstrueerimine on
demokraatliku protsessi olemus". Teisisõnu, demokraatia olemus
seisneb selles, et mõned "nähtamatud inimesed"
manipuleerivad segadusse sattunud karja, et nad usuksid, et nad
kontrollivad läbipaistvat valitsemissüsteemi, valides ühe kahest
eelnevalt valitud kandidaadist, keda juba ostavad ja maksavad kinni
samad nähtamatud inimesed.
Juba enne sõda oli "salajane
valitsus", st Lippmanni ja Bernays'i Euroopa
juudi käsutäitjad, täielikult ära tundnud laiaulatusliku
rahvastikukontrolli võimalused ja arendanud oma kaugeleulatuvaid
ambitsioone "Demokraatia kontrolli" osas, kasutades
taas kord USA valitsust tööriistana. Nende huvi ei piirdunud ainult
Ameerika elanikkonnaga, vaid hõlmas kiiresti suurt osa
läänemaailmast. Lippmanni ja Bernays'i agentidega lasid need
nähtamatud inimesed USA valitsusel rakendada Bernays'i põhimõtteid
kogu maailma riikides, lisades oma vahenditele, millega nad
manipuleerisid kümnete rahvaste arusaamu ja uskumusi,
LKA projekti Mockingbird [6]
[7]
[8]
[9]
[10],
VOA [11]
[12]
, Radio Free Europe ja Radio
Free Asia, Radio Liberty ja palju muud. USA Välisministeerium,
mis nüüdseks oli täielikult oma poolel, väitis, et "propaganda
välismaal on hädavajalik" selle jaoks, mida ta nimetas
"avaliku teabe haldamiseks". Samuti tunnistas ta
absoluutse salastatuse vajadust, väites, et "kui Ameerika
rahvas kunagi saab aru, et võimas propagandamasin töötab tema
kallal, oleks tulemuseks katastroof". Kuid võimas
masinavärk töötas tõepoolest nende kallal ja jätkas seda
sellises ulatuses, mis oleks võinud isegi Bernaysele muljet
avaldada.
Propaganda ajalugu ja
selle kasutamine avaliku arvamusega manipuleerimisel ja selle
kontrollimisel USAs ja lääneriikides üldiselt on pikk lugu, mis
hõlmab paljusid näiliselt erinevaid ja üksteisega mitteseotud
sündmusi. Suur kriisipunkt eliidi kontrollimisel Ameerika
demokraatia üle oli Vietnami sõda, ainus periood ajaloos, mil
Ameerika rahvale anti täpne meediakajastus selle kohta, mida nende
valitsus tegelikult teises riigis tegi. Ameerika piinamise ja julmuse
kohutavate paljastuste tõttu olid avalikud protestid nii laialt
levinud, et USA oli anarhia äärel ja muutus peaaegu
valitsemisvõimetuks. Ameeriklased rebisid oma sõjaväekutseteateid
ja põgenesid Kanadasse, et pääseda sõjaväeteenistusest. Tänavad
ja ülikoolilinnakud olid üle ujutatud protestidest ja rahutustest,
vähemalt seni, kuni Nixon andis korralduse relvastatud
vastulöögiks.[13]
[14]
[15]
See oli 1970. aastal, kuid 1971. aastal varastas Daniel Ellsberg
"Pentagoni paberid" korporatsioonist
RAND, kus ta töötas, ja lekitas need meediale, ja see
oli lõpu algus. Pärast poliitilist langust ja Nixoni tagasiastumist
läks Bernaysi salajane valitsus liialdusse ja Ameerika poliitiline
maastik muutus igaveseks.
Suur osa sellest
"demokraatlikust ülepööramisest" oli see, et
David Rockefeller, Rothschild ja teised "eraisikud"
lõid 1973. aasta juulis peaaegu kohe USAs asuva mõttekoja nimega
"Trilateraalne komisjon".[16]
Tol ajal oli Rockefeller Rothschildi Välissuhete Nõukogu esimees ja
Rothschildi kontrollitava Chase Manhattan Banki esimees. Zbigniew
Brzezinski, kes oli Obama välispoliitiline nõunik, oli
"kaasasutaja". Selle rühma moodustamise vajadust seostati
ametlikult Lähis-Ida naftakriisiga, kuid nad keskendusid palju
olulisemale kriisile - demokraatia kriisile, mis näitas selgeid
märke sellest, et ta läheb sinna, kuhu keegi ei peaks minema. Sel
ajal, kui vaba ajakirjandus oli veel vähesel määral olemas,
avaldas Washington Post artikli pealkirjaga "Ettevaatust
Trilateraalne komisjon"(17).
Nad ei teeks seda enam. Igasugune kriitika komisjoni suhtes on
tänapäeval USA valitsuse poolt ametlikult loetletud kui
"vandenõuteooria". [18]
Ma
ei suutnud leida andmeid Trilateraalse komisjoni ühegi aruande kohta
Kesk-Ida naftakriisi kohta ja tundub, et nende esimene suurem
aruanne, mille New Yorgi Ülikool 1975. aastal avaldas, vaid kaks
aastat pärast nende moodustamist, kandis pealkirja "The
Crisis of Democracy"[19]
[20],
mille juhtivautor oli Harvardi professor nimega Samuel Huntington.
Artiklis märkis Huntington, et "1960. aastatel toimus Ameerikas demokraatliku innukuse tõus", kus kodanike osavõtu arv marssides, protestides ja meeleavaldustes kasvas murettekitavalt, mis kõik näitab "võrdsuse kui sotsiaalse, majandusliku ja poliitilise elu eesmärgi taaskehtestamist", sest võrdsust ei saa endale lubada ükski demokraatia. Ta väitis: "1960. aastate demokraatliku tõusu põhiolemus oli üldine väljakutse olemasolevatele avaliku ja erasektori võimusüsteemidele. Ühel või teisel kujul ilmnes see perekonnas, ülikoolis, äris, avalikes ja eraühendustes, poliitikas, valitsemisbürokraatias ja sõjaväes."
Huntington,
kes oli olnud USA valitsuse propagandakonsultant Vietnami sõja ajal,
kurtis ka selle üle, et tavalised inimesed ei pidanud enam eliiti ja
pankureid kõrgemaks ning tundsid vähe kohustust või kohustust
kuuletuda. Me ei pea palju ridade vahelt lugema, et näha, et
Huntingtoni tegelik kaebus oli see, et rikkad eliidid, need, kes
kuulusid salajasse valitsusse, sattusid üha suurema avaliku rünnaku
alla, kuna nende rikkuse ja võimu suurtest kuritarvitustest tehti
paljastusi. Neid ei imetletud ja ei austatud enam ega isegi mitte
eriti kardetud, vaid hoopis põlastati üha enam. Inimesed loobusid
ka usaldusest oma valitsuse vastu, sest nad said aru, et Bernays'
"kavalad
operaatorid"
olid Valgesse Majja ja Kongressi ulatuslikult sisse imbunud, mis viis
Huntingtoni sõnul
"autoriteedi,
staatuse, mõju ja presidendivalitsuse tõhususe
vähenemisele".
Huntington
jõudis järeldusele, et USA kannatab "demokraatia
ülekülluse"
all, kirjutades, et "demokraatliku
poliitilise süsteemi tõhusaks toimimiseks on tavaliselt vaja
apaatiat ja mitteosalemist",
märkides, et see on ülioluline, sest just need avalikkuse omadused
on need, mis "võimaldavad
demokraatial tõhusalt toimida".
Oma rassistlike juurte kohaselt nimetas ta "mustanahalisi"
üheks selliseks rühmaks, mis oli muutumas "liiga
demokraatlikuks"
ja kujutas endast ohtu poliitilisele süsteemile. Ta lõpetas oma
aruande, öeldes, et "demokraatia haavatavus, sisuliselt
"demokraatia
kriis"",
tuleneb harituks muutuvast ja osalevast ühiskonnast ning et rahvas
vajab "tasakaalustatumat eksistentsi", mida ta nimetas
"poliitilise
demokraatia laiendamise soovitavateks piirideks".
Teisisõnu, demokraatia tõeline kriis seisnes selles, et inimesed
hakkasid uskuma "rahva
poolt, rahva eest valitsemise"
osasse ja mitte ainult ei hakanud asjasse sekkuma, vaid hakkasid
põlgama ja mitte kuuletuma neile, kes olid riiki juhtinud ainult oma
rahalise ja poliitilise kasu nimel. Ja muidugi oli lahendus, et
konstrueerida ühiskondlik olukord, kus oli vähem haridust ja
demokraatiat ning eliidi salajase valitsuse rohkem
autoriteeti.
Huntingtoni sõnul koosnes demokraatia
näilisest, kuid mitte sisulisest küljest, konstruktsioonist, mille
abil kavalad eliidid valisid välja kandidaadid, kelle poolt rahvas
võis teeselda, et hääletab, kuid keda kontrollivad nende isandad
ja kes kuuletuvad neile. Pärast seda, kui rahvas on "demokraatias"
osalenud, oodatakse, et ta pöördub tagasi oma tavapärasesse
apaatia ja mitteosalemise seisundisse.
Siiski oli selles
dokumendis, eriti Huntingtoni kommentaarides, mingi alatoon, mis mind
häiris, peaaegu et eelaimusena tulevastest asjadest. Mõned tema
"hinnangud"
tundusid tolle aja kohta peaaegu ketserlikud, väites, et olemasolev
(demokraatliku) valitsemise põhiraamistik vajab "ümbervaatamist",
ja küsides: "Kas
poliitiline demokraatia, nagu see praegu eksisteerib, on elujõuline
valitsemisvorm?".
Ta kirjutas, et "teravad
vaatlejad kõigil kolmel kontinendil on näinud demokraatliku
valitsemise sünget tulevikku".
Ta märkis, et üks kõrge Briti ametnik ütles, et "parlamentaarne
demokraatia [Ühendkuningriigis] asendub lõpuks diktatuuriga",
ja et Jaapani endine peaminister Takeo Miki hoiatas, et "Jaapani
demokraatia kukub kokku".
Ta küsis: "Kas
need riigid saavad jätkata kahekümnenda sajandi viimasel veerandil
toimimist poliitilise demokraatia vormidega, mis nad selle sajandi
kolmandal veerandil välja arendasid?".
Nagu ma juba mujal märkisin, märkis ta selgelt, et "demokraatia"
on täielikult läbi kukkunud igas inimühiskonna valdkonnas, kus
seda on proovitud (välja arvatud valitsemise valdkonnas), kuid siis
kurtis ta, et demokraatia näib ebaõnnestuvat ka valitsemise
valdkonnas.
Seda kirjutist lugedes jäi mulle poliitiliste
arengute valguses tunne, et Klaus Schwab oleks võinud Huntingtoni
palgata oma "Suurest lähtestamisest" rääkima. Oli
häiriv, et kui me
ühendame viimase umbes 50 aasta poliitiliste arengute punkte, siis
näib, et läänemaailm on valmistanud end ette üleminekuks
"demokraatiast" fašistlikele valitsustele.
See on eriti tõsi, kuna kõigi nende punktide vahe on olnud nii
selgelt kooskõlastatud ja see planeerimine võis tulla ainult juudi
kasaarimaffia poolt
London
City'st.
Mingit muud keskset allikat ei ole võimalik leida.
Noam Chomsky märkis ühes artiklis, et 1960ndate ja 1970ndate alguse üliõpilasaktivismi ajal oli rahvas ilmselt oht, et ta muutub liiga harituks, mis tekitas Trilateraalse komisjoni "demokraatia kriisi". Teisisõnu, mitmeparteilise valitsemissüsteemi säilitamiseks vajalik teadmatus oli ohus, sest üliõpilased õppisid tegelikult asju, mida Bernays' salajane valitsus ei tahtnud, et nad õpiksid. "Komisjon mõistis aruandes hukka keskendumise sellele, mida ta nimetas "erihuvigruppideks", nagu naised, töölised ja üliõpilased, kes püüdsid poliitilisel areenil saada õigusi, mis olid selgelt "riiklike huvidega vastuolus" [ülemise 1%]". Komisjon märkis, et ta oli eriti mures koolide ja ülikoolide pärast, mis ei tee oma tööd "noorte nõuetekohase indoktrinatsiooni" osas, ning et "me peame demokraatias mõõdukamad olema". Sealt edasi oli tee selge: Ameerika noori tuleb nüüd "korralikult indoktrineerida" nii avalikus koolisüsteemis kui ka ülikoolides, et nad muutuksid "mõõdukamaks", teadmatumaks ja eelkõige vältima selliste asjade nagu sotsiaalne võrdõiguslikkus ja töötajate õigused nõudmist, mis on nii selgelt vastuolus eliidi ja nende "salajase valitsuse" "riiklike huvidega".
Enne Huntingtoni ja 1960. aastate üliõpilasaktivismi oli meil veel üks tuntud ekspert propaganda, poliitika ja fašismi alal, kelleks oli teine Ameerika juut, Harold Lasswell, keda on imetlusega kirjeldatud kui "juhtivat Ameerika politoloogi ja kommunikatsiooniteoreetikut, kes on spetsialiseerunud propaganda analüüsile", kusjuures Lasswelli väidete kohaselt "liigitati kahekümnenda sajandi sotsiaalteaduste poole tosina loomingulise uuendaja hulka". Tema biograaf Almond väitis kindlalt, et "vähesed seavad kahtluse alla, et [Lasswell] oli oma aja kõige originaalsem ja produktiivsem politoloog". [21] Tõepoolest suur kiitus, mis meenutab Lippmanni ja Bernays'i kiitust - ja seda samadel põhjustel.
Veelgi
varem, 1930ndate lõpus ja 1940ndate alguses, korraldas Chicago
ülikool Rockefelleri fondi rahastatud salajaste seminaride sarja
"kommunikatsiooni"
teemal, kus osalesid mõned "kommunikatsiooni
ja sotsioloogia" kõige
silmapaistvamad teadlased, kellest üks oli Lasswell. Nagu Lippmann ja
Bernays enne teda ning Huntington jt pärast teda, oli ka Lasswell
arvamusel, et demokraatia ei saa püsida ilma volitatud eliidita, mis
kujundab, vormib ja kontrollib avalikku arvamust propaganda abil. Ta
väitis, et kui eliidil puudub vajalik jõud, et sundida masse
kuulekusele, siis peavad "sotsiaalsed juhid" pöörduma
"täiesti
uue kontrollitehnika poole, suuresti propaganda kaudu",
sest "massid on teadmatuses ja ebausus". Ta väitis, et
ühiskond ei tohiks alluda "demokraatlikele
dogmaatikatele, et inimesed on oma huvide parimad hindajad",
sest nad ei ole seda. Veelgi enam, "parimad
kohtumõistjad on eliit, kellele tuleb seetõttu tagada vahendid oma
tahte kehtestamiseks, ühise hüvangu nimel".
Rockefelleri ja teised sihtasutused ja mõttekeskused on seda
nõuannet nüüdseks juba peaaegu 100 aastat aeglaselt ellu
viinud.
Lippmanni ja Bernays' töö paljude tulemuste
hulgas oli USA valitsuse algselt täidesaatva ja lõpuks ka
seadusandliku võimu allutamine Euroopa ja Ameerika pankurite ning
nende USA korporatiivsete ja poliitiliste huvide globaalsele
plaanile. Me räägime täna avalikult sellest, et Valget Maja ja USA
Kongressi kontrollivad ülekaalukalt juudi lobbitöö ja nende
rahvusvahelised korporatsioonid, kuid see mets istutati juba 100
aastat tagasi. Juba 1900. aastate alguses oli meil Ameerika valitsus
kindlalt selle võimsa mõju all, mida Bernays nimetas "salajaks
valitsuseks", ja mida tegelikult kontrollis see, mida
kontrolliti praktiliselt samamoodi nagu segaduses olevat avalikku
karja, ning mida tegelikult kontrolliti selle poolt, mida Bernays
nimetas "salajaks valitsuseks". Oma 1912. aasta
presidendivalimiskampaania ajal ütles Theodore Roosevelt: "Nähtava
valitsuse taga troonib nähtamatu valitsus, mis ei ole rahvale
lojaalsust võlgu ega tunnista mingit vastutust"[22]
ja väitis, et see nähtamatu valitsus tuleb hävitada ning
äritegevuse ja poliitika korrumpeerunud liit tühistada. Roosevelt
taas:
"Oli loomulik ja võib-olla inimlik, et nende uute majandusdünastiate privilegeeritud printsid, kes janunesid võimu järele, püüdsid kontrollida valitsust ennast. Nad lõid uue despotismi ja mähkisid selle juriidilise sanktsiooni rüüsse. Väike rühm oli koondanud enda kätte peaaegu täieliku kontrolli teiste inimeste vara, teiste inimeste raha, teiste inimeste tööjõu ja teiste inimeste elu üle. Liiga paljude jaoks ei olnud elu enam vaba; vabadus ei olnud enam tõeline; inimesed ei saanud enam järgida õnne poole püüdlemist. Need majandusrojalistid kurdavad, et me püüame kukutada Ameerika institutsioone. Tegelikult kurdavad nad selle üle, et me püüame neilt võimu ära võtta."
Arthur Miller kirjutas, et "need, kes ametlikult valitsevad, ei võta oma signaale ja käske mitte valijaskonnalt kui kogult, vaid väikeselt rühmalt meestelt. See on olemas, kuigi selle olemasolu eitatakse, ja see on üks Ameerika ühiskonnakorralduse saladusi, kuid sellest ei tohi rääkida." Ja nagu Baudelaire ütles: "Kuradi parim trikk on veenda sind, et teda ei ole olemas". Selle tõde on kõikjal näha, kuid vähesed tahavad seda vaadata.
Föderaalreservi kartell: Rothschildi, Rockefelleri ja Morgani perekonnad
Tulles
tagasi Bernays'i ja tema propaganda juurde demokraatia päästmiseks
ning tema pärijate poolt levitatud versioonide juurde, siis selles
jões oli kaks omavahel segunenud hoovust. Kõige tähtsam oli see,
et (suures
osas välismaised)
pankurid ja töösturid saavutaksid taas täieliku kontrolli USA
valitsuse, eriti majandussektorite üle, kusjuures esimene samm oli
taastada lõdvenenud kontroll poliitiliste parteide endi ja neid
asustavate poliitikute üle. On olemas üks huvitav Hiina dokument,
mis käsitleb täpselt juutide sügavat mõju USA valitsusele sel
ajal, öeldes: "Demokraatlik
partei kuulub Morgani perekonnale ja Vabariiklik partei kuulub
Rockefelleri perekonnale. Rockefeller ja Morgan aga kuulusid
Rothschildile."
[23]
Seejärel tuli teha uusi ja ulatuslikke jõupingutusi, et taastada
sotsiaalne ja poliitiline kontroll elanikkonna üle. Vaja oli
vaktsiini, mitte selleks, et kaitsta Ameerika rahvast, vaid selleks,
et nakatada teda ravimatu haigusega, mida meeldivalt nimetatakse
"demokratiseerimiseks",
kuid mis oleks kergemini äratuntav kui zombistumine. See õnnestus
neil.
Demokraatiat oli Läänes alati reklaamitud kui
kõige täiuslikumat valitsemisvormi, kuid tohutu propagandakampaania
mõjul muutus see peagi valgustatud inimarengu tipptasemeks,
kindlasti ameeriklaste, kuid Läänes üldiselt. Kuna mitmeparteiline
valimissüsteem moodustas USA valitsuse välise (välismaise)
kontrolli alused, oli hädavajalik süstida see väljamõeldis otse
Ameerika psüühikasse. Nad tegid seda sel määral, et "demokraatia"
oma tuhandete tähendustega on tänapäeval samaväärne
piiblilõikega - Jumala sõnumiga, mida oma olemuselt ei saa kahtluse
alla seada. Bernays ja tema inimesed olid selle sügava, püsiva - ja
ilmselgelt vale - veendumuse allikaks igas Ameerika südames, et
demokraatia on "universaalne väärtus". Üks kõige
rumalamaid ja püsivamaid müüte, mida need inimesed lõid, oli
muinasjutt, et iga rahva arenedes täiuslikkuse ja valgustatuse
suunas, nende DNA muteeruks ja neil tekiks jumalast antud, võib-olla
geneetiline, iha mitmeparteilise poliitilise süsteemi järele. See
veendumus on täiesti mõttetu, ilma vähimagi ajaloolise või muu
tõendusmaterjalita, mis seda toetaks, rumal müüt, mis on loodud
selleks, et veelgi enam eksitada segaduses olevat karja.
Kuid
sotsiaalse kontrolli seisukohalt oli vaja palju enamat. Selleks
ajaks, kui Regan 1980. aastal Carteri asendas, olid kõik rattad
käima lükatud, et Ameerika kodanikud saaksid jäädavalt ilma
jäetud kõigest muust, välja arvatud nende praeguseks armastatud
"demokraatiast".
Regani rünnak Ameerika avalikkuse vastu oli täiesti otsekohene,
kusjuures FEDi Volcker kukutas USA ühte ajaloo kõige jõhkramatest
majanduslangustest, langetas palku ja koduomandit, hävitas kogu elu
jooksul kogutud isikliku vara, suurendas dramaatiliselt töötust,
likvideeris ametiühingud peaaegu täielikult ja muutis kogu rahva
hirmust poliitiliselt alistunuks. Huvitav on see, et mida rohkem
nende kallis demokraatia neid vaesustas ja mehistas, seda tugevamini
klammerdusid Ameerika elanikud selle külge, säilitades enam mingit
soovi võrdsuse järele, vaid lootes üksnes ellujäämisele. Regani
kaheksa aastat kestnud eesistumise ajal olid ühed kõige jõhkramad
USA ajaloos, kuid tänu propaganda jõule ja massimeedia
valmisolekule ei saanud Ameerika rahvas aru, mis temaga toimub.
1970ndate ja Vietnami sõja õppetunnid olid hästi õpitud ning
Bernays' "nähtamatu
rahvas"
nõudis tagasi USA kui koloonia, nii valitsuse kui ka rahva,
tagasivõitmine oli osavalt "nähtamatu
valitsuse poolt konstrueeritud".
Selle
propaganda täielik machiavellilik olemus, selle tegelik kavatsus ja
tulemused ei tule lugejale sellest lühikesest esseesarjast kohe
ilmsiks. Kogu sarja "Bernays ja propaganda" [24]
lugemine
täidab paljud lüngad ja võimaldab lugejal ühendada rohkem punkte
ning saada selgemat pilti kogu maastikust.
*
Märkused
(1) https://alethonews.com/2012/07/31/progressive-journalisms-legacy-of-deceit/
(2) http://thirdworldtraveler.com/Chomsky/MediaControl_excerpts.html
(3) https://www.amazon.com/Propaganda-Edward-Bernays/dp/0970312598
(3a)https://www.voltairenet.org/IMG/pdf/Bernays_Propaganda_in_english_.pdf
(4) https://archive.org/details/BernaysPropaganda
(5)https://www.amazon.com/Engineering-Consent-Edward-L-Bernays/dp/B0007DOM5E
(5a)https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1b The_Engineering_of_Consent_%28essay%29.pdf
(6) https://www.thedailybeast.com/how-the-cia-paid-and-threatened-journalists-to-do-its-work
(7) https://thenewamerican.com/cia-s-mockingbirds-and-ruling-class-journalists/
(8) https://apps.washingtonpost.com/g/documents/local/cia-report-on-project-mockingbird/295/
(9) https://allthatsinteresting.com/operation-mockingbird
(10) https://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/sociopol_mediacontrol03.htm
(12)
VOA
ümbritses Hiinat kõigist naaberriikidest, sealhulgas ka massiivset
kohalolekut Hongkongis, edastades ameerikalikku mässumeelset
propagandat
Hiinasse (Bernays' malli järgi) 24 tundi ööpäevas põlvkondade
jooksul. See ebaõnnestus ja suleti lõpuks 2019. aastal.
Samuti, kui Taiwani teadlane tuvastas 5 COVID-19 viiruse algsed
haplotüübid ja tõestas, et need on pärit USAst, oli VOA see, kes
ahistas meest internetis nii rängalt, et ta sulges kõik oma
sotsiaalsed meediakontod ja läks pimedaks. Demokraatia on münt,
millel on ainult üks külg, USA avaldas suurt pahameelt China Radio
Internationali puhul, mis edastas "Pekingi-sõbralikke saateid
enam kui 30 USA müügikohas, millest paljud asuvad Ameerika
suuremates
linnades".
http://chinaplus.cri.cn/opinion/opedblog/23/20181006/192270.html
(13)
https://www.independent.co.uk/news/world/americas/kent-state-massacre-vietnam-war-national-guard-50-year-anniversary-a9497501.html
(14) https://www.nationalgeographic.com/history/reference/united-states-
history/ohio-kent-state-university-shooting/
(15) http://news.cnr.cn/native/gd/20200606/t20200606_525118936.shtml
(16) http://www.antiwar.com/berkman/trilat.html
(18) http://mail.conspiracy-gov.com/the-new-world-order/trilateral-commission/
(19) https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/10/The-Crisis-of-Democracy.pdf
(20) https://ia800305.us.archive.org/29/items/TheCrisisOfDemocracy-
TrilateralCommission-1975/crisis_of_democracy_text.pdf
(21) https://www.nap.edu/read/1000/chapter/10
(23) The Age of Innovation 2013 Issue 6 95-97 pp. 3 of 1003, The database of scientific and technological journals of Chinese science and technology; http://www.cqvip.com/QK/70988X/201306/46341293.html
(24) Bernays and Propaganda; https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-
content/uploads/2022/10/BERNAYS-AND-PROPAGANDA-.pdf
13. peatükk
Demokraatia kuni fašismini
Fašism
on poliitiline ideoloogia, mis on oma olemuselt autoritaarne, tugeva
natsionalismiga ja põhimõtteliselt sõjakas militaristliku
maailmavaatega. Fašism kannab peamiselt korporatiivset perspektiivi,
mis on vastupidiselt sotsialistlikule vaatepildile suunatud rahanduse
ja korporatsioonide vajaduste, väärtuste ja eesmärkide
rahuldamisele, korraldades nii majandust kui ka poliitilist süsteemi
vastavalt sellele tegevuskavale. Fašistlik
valitsus surub aktiivselt maha kõik vastuväited oma ideoloogiale ja
purustab kõik liikumised, mis talle vastu seisavad.
Kooskõlas oma sõjaka olemusega peavad fašistlikud valitsused
vägivalda ja sõda üldiselt rahvusliku vaimu ja elujõu ergutajaks.
Olles poliitiliselt parempoolsed, säilitavad nad oma positsiooni
meedia kindla kontrolli või selle järgimise kaudu ning tegelevad
enamasti laiaulatusliku valede ja pettusega. Need valitsused kipuvad
olema fanaatilised, kui mitte rassistlikud, vajavad alati "vaenlasi",
et saavutada avalikku solidaarsust, ja on sageli ülimuslik või
vähemalt "erandlik"
oma
enesehinnangutes. Nad
kas usuvad või teesklevad, et neil on õigus tõele.
Suured sõjalised eelarved, väljamõeldud vaenlaste loomine ja
demoniseerimine hirmu levitamiseks ja elanikkonna üle kontrolli
säilitamiseks on kõik fašistliku režiimi tüüpilised tunnused,
nagu ka massiline avalik jälgimine.
1995. aastal koostas
Itaalia teadlane Umberto
Eco
artikli "Igavene fašism", milles ta uuris fašistlike
režiimide omadusi. Laurence
W. Britt
tegi 2003. aastal suurepärase ja teadusliku töö mineviku
fašistlike režiimide lahtiseletamisel ja kategoriseerimisel, milles
ta tõi välja ühised jooned, mis ühendasid neid kõiki "rahvusliku
käitumise ja võimu kuritarvitamise mustrites".
Ta kirjutas, et "isegi
nende fašistlike ja protofašistlike režiimide pealiskaudne
uurimine paljastab nende tegutsemisviiside absoluutselt silmatorkava
sarnasuse, (mis ei ole) ilmutus ... kuid kasulik ... et heita
vajalikku valgust praegustele oludele".
Lisan siia koondatud väljavõtted neist kahest dokumendist koos oma
täiendavate kommentaaridega. Nende kahe autori olulised avaldused on
jutumärkides. See on loetelu fašistlike riikide omadustest, mis on
võetud Britt'i
originaalartiklist:
Fašismi varajased hoiatusmärgid
Võimas ja jätkuv natsionalism
Sõjaväe ülemvõim
Mõttetus rahvuslikust julgeolekust
Kinnisidee kuritegevuse
ja karistamise suhtes
Vaenlaste/kaotajate identifitseerimine
ühendava põhjusena
Inimõiguste põlgamine
Korporatiivset võimu kaitstakse, samas kui tööjõudu surutakse
maha.
Kontrollitud massimeedia
Võltsimine ja
korruptsioon.
Religiooni ja valitsuse põimumine.
Valimispettused
Intellektuaalide ja kunstide põlgamine.
Tohutu seksism
Kui me uurime USA-d nende kategooriate osas, leiame peaaegu täiusliku vastavuse. Kindlasti valitseb USAs tänapäeval kõigist rahvustest kõige räigem natsionalism, patriotismi ja lipu kummardamise hüsteeria on lakkamatu ja isegi kasvav, ning Ameerika erandlikkuse meelepette-teooria on sama virulentne kui kunagi varem. Sõjaline üleolek ei ole küsimus, kuna USA kulutab oma sõjaväele peaaegu kaks korda rohkem kui ülejäänud maailm kokku ning on suurusjärgu võrra maailma suurim relvatootja ja -müüja. President Obama ütles otsesõnu, et USA "rahumeelseks ja jõukaks" jäämiseks on vaja maailma suurimat ja võimsaimat sõjaväge, et säilitada ülekaalukas sõjaline ülemvõim. Riikliku julgeoleku küsimustega seotud kinnisidee on tänapäeval USAs nii levinud, et sellest on saanud naeruvääristamise objekt. Igasugust teavet varjatakse, igat liiki vale, igat liiki kuritegusid pannakse toime, ja seda kõike tehakse "riikliku julgeoleku" ettekäändel. Britt märkis, et riiklik julgeolekuaparaat oli tavaliselt rõhumise vahend, mis tegutses salaja ja väljaspool igasuguseid piiranguid, kusjuures selle tegevus oli alati õigustatud "riikliku julgeoleku" kaitsmisega, ning et selle rõhuva tegevuse kahtluse alla seadmist peetakse nüüd sageli ebapatriootiliseks või isegi reeturlikuks.
Britt
märkis,
et kõigil fašistlikel režiimidel oli kinnisidee kuritegevuse ja
karistamise suhtes, väites, et enamik neist "säilitas
drakoonilised kriminaalõigussüsteemid koos tohutute vanglate
arvuga" -
see on täiuslik kirjeldus tänapäeva Ameerika kohta, sealhulgas
"kontrollimatu
võim ja ohjeldamatu kuritarvitamine" politsei
poolt. Ta märkis ka, et kõigis neis fašistlikes riikides olid
"tavaline"
kuritegevus ja poliitiline kuritegevus peaaegu asendatavad, "sageli
sulandusid need võltsitud kriminaalsüüdistusteks ... mida kasutati
režiimi poliitiliste oponentide vastu".
Need kuritegevuse, karistamise ja vangistamise omadused on kõik
valdkonnad, milles Ameerika on tänapäeval maailma eesotsas, nagu me
juba nägime.
Mis puutub vaenlastesse, keda on vaja
solidaarsuse ja "ühendava
asja"
säilitamiseks, siis on USA samuti silmapaistev maailma liider, luues
reaalseid ja fiktiivseid vaenlasi mitte ainult endale, vaid tehes
üsna head tööd vaenu tekitamisel kogu maailmas. Tegelikult on USA
tunnusjooneks tema ülemaailmne propagandamäng nimega "Las
sina ja tema võitlevad",
nagu me näeme täna Aasias ja sekkumisega Ukrainas, Venemaal, Hiinas
ja kümnetes teistes riikides. Poliitilise
kaose ja suurte sõjaliste riskide tekitamine on üldine fašistlik
tunnusjoon, mis on osaliselt põhjus, miks sõjaline ülemvõimu on
vajalik, must-valge Ameerika püüab maailma jagada ideoloogilisteks
fraktsioonideks, sageli sõja ettevalmistamiseks.
Mõne aastakümne vältel lüpsis USA külm sõda kõike, pannes
Nõukogude Liidu kibedaks vaenlaseks ja tekitades vaenu seal, kus
seda ei oleks olnud. Pärast NSVLi lagunemist pöördus USA kohe
teiste rahvaste poole, unustamata kunagi Venemaad, ja seejärel lõi
oma 11. septembri
"Pearl Harbori hetke",
mis võimaldaks tal saada "terrorismi"
näol
püsiva vaenlase, sõja, mida ei võida kunagi, sest USA loob kõik
terrorismisündmused selle pikendamiseks. Selle lisaväärtuseks on
kõigi maailma moslemite demoniseerimine, samastades samal ajal kõik
araablased terroristidega. Siin on piisavalt vaenlasi kogu eluaegseks
fašismiks.
Fašistliku või eel-fašistliku valitsuse
põhiline tava on "teiste",
väljastpoolt tulevate inimeste, kes on vaenlased, demoniseerimine.
Inimeste jaoks on need (tavaliselt kujuteldavad) vaenlased mitte
ainult fašistliku riigi oluline nurgakivi, vaid ka nende
fabritseeritud rahvusliku identiteedi oluline liim. Kuna fašism on
niiviisi ühinenud ühise teise vastu, muutub ta nii määratluse
järgi kui ka praktikas sügavalt rassistlikuks. Valitud vaenlaste
demoniseerimine on nii intensiivne, et patsifism või sõjapidamise
puudumine võrdub reetmisega, vaenlasele kaasa tundmisega. Või,
tänapäeva USA leksikonis, "vaenlasele
abi andmine ja lohutamine".
Fašismi maailmas on erimeelsus riigireetmine. George Bush ja Dick
Cheney: "Kui
sa ei ole meiega, oled sa meie vastu".
USA välisminister John
Foster Dulles:
"Maailmas
on ainult kahte liiki inimesi: Kristlased, kes usuvad kapitalismi, ja
teist sorti."
Oma uurimuses nende režiimide kohta kirjutas Britt, et "kõige
olulisem ühine joon"
nende seas oli see teiste rahvaste demoniseerimine riigivaenlastena,
"et
juhtida tähelepanu kõrvale, nihutada süüd ja suunata pettumust
kontrollitud suundadesse".
Ta väitis, et nende valitud meetodid - propaganda ja väärinfo -
olid tavaliselt tõhusad. Britt märkis, et "nende
režiimide aktiivsed vastased sildistati paratamatult terroristideks
ja nendega tegeleti vastavalt",
mis on täpselt see, mis toimub tänapäeval USAs, kus üha
sagedamini juhtub, et süsteemi vaidlustajad sildistatakse
terroristideks, isegi "toiduterroristideks".
Ükski mõistlik inimene ei saa tänapäeval väita, et USA hoolib inimõigustest, kindlasti mitte väljaspool USA mandriosa ja üha vähem oma piirides. Kui Iisrael välja arvata, on USA-l viimase mitmesaja aasta jooksul olnud kõige hullemad inimõiguste rikkumised, mis ületavad kaugelt kõike, mida omistatakse sellistele inimestele nagu Stalin, Hitler või jaapanlased. Lõppude lõpuks on USA see, kes ehitas ja säilitab siiani maailma ajaloo suurima piinamisvanglate ja -laevade võrgustiku, kuigi USA meedia on selle teema avaldamise nimekirjast eemaldanud.
Mis puutub
meediakontrolli, siis USA valitsus ei kata seda mitte omandiõiguse
või otsese tsensuuri, vaid tihedalt põimunud huvide kabinetiga, mis
töötab täpselt sama agenda nimel, kõrvaldades peaaegu täielikult
igasuguse vajaduse avalike tegude järele. Korruptsioon ja
tagatoapoliitika on Ameerika valitsuses täna sama elujõuline ja
viiruslik, kui see on kunagi olnud ükskõik millises ühiskonnas mis
tahes ajal lähiajaloo jooksul. Ainuüksi salajase valitsusega
koostööd tegevad lobbid on selle kohta rohkem kui piisavaks
tõendiks, kusjuures korruptsioon suureneb märgatavalt iga aastaga.
Ameeriklased võivad vaielda religiooni ja valitsuse integreerimise
üle, kuid kuigi religioon on teoreetiliselt riigist eraldatud, on
see praktikas ühendatud. Meil
on George
Bush,
kes ütleb meile, et Jumal
käskis
tal tungida Iraaki ja see hävitada, Obama,
kes ütleb meile, et Kristuse lunastus pakub talle igapäevaselt
lohutust, ja pikk nimekiri muudest mõttetustest, mis näitavad, et
evangeelne hüsteeria ei ole kunagi valitsusest kaugel, isegi kui see
on mõeldud ainult teadmatuse eksitamiseks.
Britt
märkis, et religioon ja valitsev eliit on kuidagi seotud. "Asjaolu,
et valitseva eliidi käitumine oli vastuolus religiooni
ettekirjutustega, pühiti üldiselt vaiba alla. Propaganda hoidis
ülal illusiooni, et valitsev eliit oli usu kaitsja ja
"jumalakartmatute" vastane."
Valimispettused
hiilivad Ameerika valimissüsteemi iga aastaga üha avalikumalt. Meil
oli George
Bushi vend,
kes eemaldas Floridas valijate nimekirjadest üle 50 000 inimese, kes
kõik olid seaduslikud valijad ja kellest piisas valimisvõidu
saamiseks. Isegi siis, kui hääled lõpuks täpselt kokku loeti, oli
tõestatud, et Bush kaotas valimised, kuid tagajärgi ei saanud
tagasi pöörata. Samuti
on uued digitaalsed hääletusmasinad hukka mõistetud isegi nende
konstrueerijate poolt,
kuna need on väga avatud valimispettustele ja manipuleerimisele, mis
muudab iga hääletustulemust. Lisaks on avalikult tunnistatud, et
isegi ilma manipuleerimata, ei ole täpne häälte lugemine
füüsiliselt võimalik. Kuid valitsus jätkab nende süsteemide
kasutuselevõttu, eeldatavasti nende manipulatsioonipotentsiaali
tõttu.
LOS ANGELES, CA - 17. APRILLIL: Rahvussotsialistliku liikumise (NSM) liikmed kogunevad 17. aprillil 2010 Los Angeleses, Californias, linnavalitsuse lähedal. Oktoobris Californias Riverside'is toimunud NSM-i ebaseadusliku sisserände vastase meeleavalduse tulemuseks olid kaklused neonatside ja vastasmõtlejate vahel. (Foto: David McNew/Getty Images)
On üldtunnustatud, et USA on aastakümneid haridust halvendanud, jättes haridussüsteemid rahastamata, kasutades üha vähem kvalifitseeritud osalise tööajaga õpetajaid ja dotsente, suurendades õppemaksu nii palju, et haridus muutub varsti kättesaamatuks. Meil ei ole vaja haridust, et näha, et ainus võimalik tulemus on üha harimatum ja teadmatum elanikkond. Britt märkis oma uuringus, et "intellektuaalset ja akadeemilist vabadust peeti riigi julgeoleku ja patriootilise ideaali õõnestamiseks. Ülikoolid olid rangelt kontrollitud; poliitiliselt ebausaldusväärseid õppejõude ahistati või kõrvaldati. Ebatavalisi ideid või eriarvamuse väljendusi rünnati tugevalt, vaigistati või purustati." See kirjeldab suurepäraselt tänast olukorda USAs, kindlasti teisitimõtlejate mahasurumist. Mul ei ole tähelepanekuid kunstide kohta, kuid USA paistab kvalifitseeruvat kindlalt igas eespool esitatud punktis ja ma ei näe põhjust, miks ameeriklased või keegi teine peaks end sellega lohutama. Kas USA on fašistlik riik? Kuidas vältida jaatavat vastust?
USA-suguse riigi elanikele, kes on ilma selge rahvusliku identiteedita, loob fašism selle, õhutades vale rahvusluse tuld, propageerides patoloogiliselt vale veendumust, et "maailma suurim privileeg on sündida või elada selles riigis", et iga kodanik "kuulub maailma parimate inimeste hulka", kes kõik on määratluse järgi "head". USA president Calvin Coolidge: "Ameerika Põhiseaduse alusel elada on suurim poliitiline privileeg, mis inimkonnale kunagi antud". Michael Hirsh kasutas sama marurahvuslikku jama, et õigustada Ameerika kannibaliseerimist maailmas, milleks ta väites, et Ameerika ülemaailmne domineerimine oli "suurim kingitus, mille maailm on saanud ... võib-olla kogu registreeritud ajaloo jooksul". Britt märkis rahvusliku väljenduse võimsat propageerimist ja näitamist: "Alates silmatorkavatest lippude väljapanekutest ja kõikjal leiduvatest rinnamärkidest oli alati ilmne kirglikkus näidata patriootilist natsionalismi nii režiimi enda kui ka selle hullusesse haaratud kodanike poolt. Silmatorkavad loosungid, uhkus sõjaväe üle ja ühtsuse nõudmine olid selle natsionalismi väljendamise ühised teemad."
Eespool öeldu rõhutamiseks avaldas Global Research 2015. aasta märtsis artikli pealkirjaga "Kanada lõpp kümne sammuga: Vestlus Naomi Wolfiga", milles märgiti, et ta uuris "seda, kuidas autoritaarsed elemendid purustasid seestpoolt avatud ühiskondi", nagu need, mis eksisteerivad tänapäeval kõigis parempoolsetes riikides, ja väitis, et on olemas "plaan", mida järgivad kõik diktaatorlikud valitsejad, mis koosneb kümnest sammust", mis on järgmised:
1. Välise ja sisemise ohu esilekutsumine
2. Luua salajased vanglad
3. Luua poolsõjalised jõud
4. Tavakodanike jälgimine
5. Sissetungimine kodanike rühmadesse
6. Omavoliliselt kinni pidada ja vabastada kodanikke
7. Võtmeisikute sihikule võtmine
8. Piirata ajakirjandust
9. Peavad kriitikat "spionaažiks" ja teisitimõtlemist "riigireetmiseks".
10. Õõnestada õigusriigi põhimõtteid
Global Research märkis lõpuks, et "oma 2007. aasta raamatus The End of America: Letter of Warning to a Young Patriot, Naomi Wolf mitte ainult ei kirjeldanud seda fašismi valemit, vaid kirjeldas ka seda, kuidas need repressiivsed meetmed on tänapäeva Ameerikas olemas."
On veel üks asi, mis on seotud fašismiga Ameerikas, mis sisaldab elemente kõigist käsitletud omadustest, mille arendamiseks Hollywood ja meedia on näinud palju vaeva, kuigi pinnas oli juba varem väga viljakas, ja see kategooria on kangelased ja superkangelased. USA on alati ülistanud sõda ja sõjakangelasi, kirjeldades Ameerika suurtükiväelasi kui "vabaduse poegi, kes annavad oma elu demokraatia eest", kui nad lihtsalt tapsid vaesunud tsiviilelanikke, et rikastada pankureid. Eco märkis, et "igas mütoloogias on kangelane erandlik olend, kuid fašistlikus ideoloogias on kangelaslikkus norm", kusjuures fašistlik kangelane on kannatamatu surema, kuid kes oma kannatamatuses "saadab sagedamini teisi inimesi surma". See must-valge religioosne protofašism, mis on Ameerikas ehk alati eksisteerinud, oli kangelaste ja võitjate kummardamise taimelava. Oma meeleheitlikus marurahvuslikus soovis olla "hea" ja "võita" ning püüdes tõestada oma ülekaalukat moraalset üleolekut, pöördusid ameeriklased tegelikkusest fiktsiooni poole ja andsid meile Supermani, Batmani, Spidermani ja Captain America. Kõik nad on kristlikud protofašistid, kes peavad väljamõeldud lahinguid hea ja kurja vahel, kusjuures ameeriklased elavad nende kujuteldavate olendite kaudu, jagades nende aukartustäratavat võimu ja moraalset õiglust ning kelle kostüümidel on paratamatult sildid "Made in America" (tehtud Ameerikas). Ja tõepoolest, me ei saa vaadata ühtegi Ameerika filmi ilma selle ärritava valge ülemvõimu ideoloogiaga kokku puutumata. Mõelge sellistele filmidele nagu "Avatar" või "Independence Day"; kogu nende eesmärk on õhutada seda ideoloogilist marurahvuslust ja teha kõik vaatajad "uhkeks, et nad on ameeriklased". Aga see kõik on väljamõeldis. Tõelised Ameerika kangelased ei ole Superman või Spiderman, vaid Curtis LeMay, Henry Kissinger, Ronald Reagan ja Madeleine Albright, kes kõik on kriminaalselt hullud psühhopaatilised tapjad.
Huvitav
on see, et fašistlik valitsus, mille instinktiivne vihkamine
sotsialismi vastu on tegelikult kõige sotsialistlikum kõigist
valitsemisvormidest, kusjuures ainus täpsustus on see, et fašistlik
sotsialism hellitab ja toidab korporatsioone, samas kui tavaline
sotsialism toidab elanikkonda. See, mida me võiksime nimetada
"korporatiivseks sotsialismiks", mis on see, mis
praegu USAs eksisteerib, on fašismi üsna täpne määratlus.
Maksusoodustused, mis soodustavad peamiselt
või eranditult rikkaid, suur sissetulekute ebavõrdsus, igasuguse
sotsiaalse turvavõrgu lammutamine, erinevad seadused rikastele ja
võimsatele kui vaestele, korporatiivne puutumatus kuritegude eest,
ettevõtete reguleerimise ja järelevalve puudumine on kõik
tüüpilised tunnused. Britt märkis, et "kuna
organiseeritud tööjõudu peeti ainsaks võimukeskuseks, mis võis
valitseva eliidi ja selle korporatiivsete liitlaste poliitilist
hegemooniat vaidlustada, siis paratamatult purustati või muudeti see
jõuetuks". USA valitsus ja eliit, välja arvatud üks
lühike ajalooline periood, on alati püüdnud hävitada tööjõudu,
et kaitsta suurettevõtete kasumeid. Britti uurimuses "moodustasid
vaesed alamklassi, (ja) vaeseks olemist peeti pahega sarnaseks".
Ja millises riigis on tänapäeval värvus
ja vaesus kriminaliseeritud? Loomulikult. Maailma suurim fašistlik
riik - Ameerika.
Ta märkis ka ohjeldamatut
tagatoapoliitikat ja korruptsiooni poliitilise ja korporatiivse
eliidi vahel ning nentis, et "kuna riiklik julgeolekuaparaat
oli kontrolli all ja meedia suukorvistatud, oli see korruptsioon
suuresti ohjeldamatu ja elanikkond ei saanud sellest hästi aru".
Korruptsioon ja tagatoapoliitika on Ameerika valitsuses täna sama
elujõuline ja viiruslik, kui see on kunagi olnud ükskõik millises
ühiskonnas mis tahes ajal lähiajaloo jooksul. Ainuüksi salajase
valitsusega koostööd tegevad lobbid on selle kohta rohkem kui
piisavaks tõendiks, kusjuures korruptsioon suureneb iga aastaga
märgatavalt. Samuti ei saa ükski mõistlik inimene enam kahtluse
alla seada tööjõu mahasurumist ning korporatiivse võimu kaitsmist
ja suurendamist Ameerikas. Me oleme juba üksikasjalikult käsitlenud
ühiskondliku lepingu hävitamist, töökaitse hävitamist ja
keskklassi väljajuurimist. Rohkem ei ole tõendeid vaja.
On
veel üks murettekitav kategooria, mis tõendab veelgi tugevamalt, et
kodanikuühiskonda ähvardab autoritaarne ja fašistlik
riigipoliitiline mentaliteet, mis üha enam kogu USAd läbib, ja see
hõlmab tühiseid tsiviilvaidlusi, mis ei tohiks mingil juhul
politseid kaasata. 2014. aasta juulis visati üks Minneapolise mees
koos oma kahe lapsega Southwest Airlinesi lennult välja, kuna ta
küsis, miks tema sai eelisjärjekorras pardale mineku, kuid tema
kaks last mitte. Ta postitas säutsu, kus oli kirjas: "Wow,
kõige ebaviisakam agent Denveris. Kimberly S, värav C39, ei ole
rahul". Southwest Airlinesi värava teenindajad nägid
säutsu, heitsid Watsoni ja tema lapsed lennult välja, teatades
talle, et ta kvalifitseerub nüüd "ohutus ähvarduseks",
ning ähvardasid teda arreteerida, kui ta kohe oma postitust ei
kustuta. Kirjutasin USA haridust käsitlevas artiklis
lasteaiaõpetajatest, kes kutsusid politsei välja, et vahistada
halvasti käitunud lapsi, ning New Hampshire'is elavast hiinlannast
turistist, keda politsei peksis ja ründas, kui müüja Apple'i poes
kaebas, et ta tahtis osta kahte telefoni. Ühel teisel juhul osales
üks isa New Hampshire'is kooli apsevanemate koosolekul, et
protestida tema teismelisele tütrele antud seksuaalselt sõnaselgete
lugemismaterjalide kasutamise vastu klassis. Kui mees ületas
omavoliliselt kehtestatud kaheminutilise kõneaja piirmäära, kutsus
direktor politsei ja lasi mehe vahistada. Kummagi juhtumi puhul ei
rikutud ühtegi "seadust", nii et politsei kasutas üldisi
süüdistusi "avaliku häire
tekitamise" või mõne muu sarnase häirimise eest.
Need valesüüdistused võib kohus küll tagasi lükata, kuid need kujutavad endast siiski kodanikuõiguste tõsist rikkumist ja üksikisikute võimet luua oma seadusi ja politsei võimet neid jõustada. Kui mees oleks ülalnimetatud Southwest Airlinesi juhtumi puhul keeldunud oma negatiivset postitust kustutamast, oleks agent kindlasti kutsunud politsei, kes oleks samast autoritaarsest vormist valatuna ta automaatselt arreteerinud ja süüdistanud, tõenäoliselt "Twitter-terrorismis". Tõenäoliselt oleks mees lõpuks pääsenud, kuid see oleks olnud pikk ja kallis ronimine selle augu põhjast välja. Apple'i poe puhul löödi naisklient füüsiliselt maha ja politsei peksis teda kohe nende saabumisel. Kummalgi juhul ei teinud politsei isegi minimaalseid katseid faktide väljaselgitamiseks. Tegelikult oli ainus silmatorkav "fakt" see, et tsiviilisik vaidlustas igasuguse võimu, isegi sellise, mis on nii nõrk, et on nähtamatu. Ühelgi tsiviilisikul ei ole mingit praktilist kaitset lennufirma agendi või kaupluse müüja vastu, kes tunnistab, et ta "põhjustas avaliku häire", ega ka politsei süüdistuste vastu selle eest, et ta seda tegi. Ainus puutumatus tuleneb rikkusest või poliitilisest võimust.
On lugematul hulgal sarnaseid juhtumeid, mida kõiki ühendab vaikimisi eeldus, et kellelgi, isegi minimaalse autoriteediga ametikohal, nagu KFC müüja, on õigus dikteerida kujuteldavaid eeskirju, mis saavad politseiga seaduse jõudu ja mille vaidlustamise korral on tulemuseks vahistamine. Üksikud eraisikud, vähemalt need, kellel puudub ilmne rikkus või võim, on üha enam sotsiaalsesse prügikasti viidud. Sellised juhtumid võivad tunduda ükshaaval tühised ja seosetuna, kuid need ei ole tühised suures osas ja need on märgid kogu Ameerikat nakatavast hirmutavast autoritaarsusest, mis on osa laialt levinud fašismi poole kiirustamisest, mis toimub kõigis poliitiliselt parempoolsetes riikides, eriti USAs. See, et see peaks olema nii levinud kogemus, on hirmutav ja peaaegu hirmutav areng, kus nüüd kardetakse astuda mis tahes vaidlusse isegi kõige väiksema töötaja või ametnikuga, peaaegu igas kontekstis ja sõltumata põhjendusest.
Kui tavakodanikud kardavad vaidlustada kõige tühisematki ebaõiglust kodanikuühiskonnas, kui inimesed kui üksikisikud on viidud prioriteetide nimekirja lõppu, kui isegi poeametnikel on tõhusad vahistamisvolitused, siis on tegemist autoritaarse fašismiga - faktilise fašistliku politseiriigi klassikalise määratlusega. Minu e-raamatus "Politseiriik" ja arutelus omavolilise ja vastutustundetu õiguskaitse kohta nägime teisi sarnaseid näiteid, kus see, kõige põhilisem kodanikuõigus - õigus esitada kaebus - on muudetud kuritegelikuks. Need juhtumid hõlmasid enamasti politseid, kes ületas oluliselt oma volitusi, kuid see kategooria hõlmab tavalisi tsiviilelanikke, kellel puudub igasugune tegelik tsiviilvõim, kuid igal juhul eeldatakse ja kasutatakse seaduslikku võimu täielikult nende samade isikute kapriiside järgi. Kuigi ameeriklased on rahul, süüdistades Hiinat autoritaarsuses, on tegelikult USA nii autoritaarne kui ka fašistlik. Hiina on tänapäeval väga inimlik kodanikuühiskond, võrreldes muundunud Ameerikaga.
14. peatükk
Mitte-impeeriumi impeerium
Eespool kirjeldatud võimas varjatud fašismi areng USAs on vaid üks lüli pikas ahelas, mille lõppeesmärk on kõigepealt eemaldada kogu võim rahvalt ja seejärel võtta suurem osa võimust kodumaiste valitsuste ja muude valitsusasutuste käest. Me nägime juba, et suurem osa sellest on Ameerikas juba saavutatud, kuid peaaegu samal määral on see saavutatud ka Euroopas. Vähesed on teadlikud, et Euroopa Liitu on ägedalt halvustatud kui mitte ainult ebademokraatlikku, vaid kui põhimõtteliselt antidemokraatlikku, teisisõnu kui samale autoritaarsele fašismile kalduvat, nagu seda on USA.
Üks
märk on läbipaistvuse puudumine. Vähesed on teadlikud, et viimase
20 aasta jooksul ei ole ELil õnnestunud läbida ühtegi auditit ning
on nii läbipaistmatu, nii et seda kontrollivad mõned isikud, kes on
Euroopa riikide valitsustest kaks tasandit eemal, et ühelgi valitud
organil ei ole juurdepääsu teabele. ELi Komisjoni pearaamatupidaja
Marta Andreasen keeldus raamatupidamisaruannetele alla
kirjutamast, väites, et kogu ELi raamatupidamissüsteem on avatud
pettustele. Ta peatati ja hiljem vallandati ning ELi
raamatupidamisaruandeid ei kinnitatud kunagi. ELi institutsioonid on
sisuliselt pidanud klassisõda mitte ainult oma liikmete, vaid ka
nende majanduste ja elanikkonna vastu, majandussõda, mis on algusest
peale kavandatud selleks, et nõrgestada rahvusriike, kuni need on
täielikult sõltuvad Brüsselist, ning mis on kinnistanud
neoliberalismi mittevalitava eliidi kätte, kellel on nüüd kogu
võim ja kes ei allu kellelegi. Kogu üksikute
Euroopa riikide suveräänsus on asendunud London Citys tegutsevate
sionistlike juutide kabinetiga.
Selles protsessis
on keskset rolli mänginud riigivarade erastamine, kusjuures kõik
riigid on sunnitud aeglaselt võõrandama kogu oma riikliku
infrastruktuuri, sealhulgas gaasiettevõtted, transpordi- ja
postiteenused, elektritootmine, kiirteed, lennujaamad, piirkondlikud
sadamad ja isegi veevarustus. Riike õõnestatakse, et valmistada
ette nende suveräänsuse loovutamine. Märgid on selged ja neid on
kõikjal. Liikmesriikide eelarveid kontrollib ja kiidab üha enam
heaks seesama kabinet, kusjuures uued õigusaktid ja poliitikad
annavad üha enam võimu rahvusriikidelt ära ja annavad selle üle
valimata ja aruandekohustusteta keskvalitsusele. Otsuseid, mis
mõjutavad nüüd eluliselt iga Euroopa kodanikku, teevad anonüümsed
bürokraadid, kes ei ole oma rahvaste suhtes seotud.
See kõik
ei olnud juhus. Selle salajase eurokraatliku eliidi impeeriumi
ambitsioonid olid aastaid varjatud. Tegelikult uhkustas üks enesega
rahulolev ELi kõrge ametnik Manuel Durão Barroso ülbelt, et
tegemist on esimese "mitteimpeeriumi impeeriumi"
moodustamisega. Tema sõnul otsustasid 27 riiki teha koostööd, et
"ühendada oma suveräänsus", kusjuures probleem on
muidugi selles, et nad ei teinud seda vabatahtlikult, ja tegelikult
lükkasid paljud selle ettepaneku kindlalt tagasi, kuid nende riigid
on sellegipoolest sellesse seisundisse surutud. Üks märk selle
juudi salakabineti ülbusest ja kontrollimisest on see, et 2011.
aastal asendasid nad Kreeka ja Itaalia valitud valitsused lihtsalt
tehnokraatidega, kes alluvad nende salajasele keskvalitsusele -
samale, mis kontrollib USAd.
Üks Briti parlamendiliige
teatas toona, et inimesed ja nende valitsused on täielikult välja
lülitatud ja et "lambid kustuvad kogu Euroopas". Ja
tal oli õigus.
Kui me
mõtleme tagasi artiklile Bernays ja sõjaturundus,
intensiivsele ja halastamatule propaganda- ja
desinformatsiooniprogrammile, siis see fašismi niit oli just see
strateegia, mille need mehed lõid ja mida nad järgisid, et
kõrvaldada vastupanu USA astumisele Esimesse maailmasõtta, ja
tegelikult muuta vastupanu innukaks. Veelgi enam, kui me tänapäeval
juudi omanduses olevat Lääne meediat uurime, leiame pidevaid
rünnakuid sotsialismi vastu, kuid mitte sõnagi fašismi kohta.
Veelgi enam, me leiame tõsiseid isiklikke rünnakuid igaühe vastu,
kes julgeb fašismi teemat Ameerika või isegi Euroopa kontekstis
tutvustada, ja kusagil ei leia me Lääne meedias arutelusid fašismi
kohta. Nagu te hiljem näete, liigub maailm aeglaselt suure plaani
täitumise suunas, mida paljud on nimetanud "globaalse
türannia" lõppmänguks, sisuliselt ülemaailmseks
fašistlikuks diktatuuriks. Te olete lugenud juudi pankurite rühmast,
kes püüdis kukutada USA valitsuse ja kehtestada fašistliku
diktatuuri, kasutades selleks kindral Smedley Butleri't kui
eesotsasolijat. See plaan on ainult edasi lükatud, mitte unustatud,
ja tänapäeval on märgid enam kui ilmsed nii USAs kui ka Euroopa
Liidus. Kogu fašismi teema on lukustatud kapis, täielikult
väljaannete nimekirjast välja jäetud, et mitte tekitada enneaegset
ärevust intelligentses elanikkonnas.
Üks autor kirjutas,
et kõik see poleks olnud võimalik, kui kaasaegne demokraatia poleks
jubedalt läbi kukkunud ja kuigi poliitilised parteid on veel alles,
ei ole nad enam võimelised mingit demokraatiat ülal pidama. Ta
märkis ka, et need Euroopa juudi pankurid ja sionistid ning nende
eliidi leitnandid "kasutasid seda demokraatia kriisi ja
sellest tulenevat valijate rahulolematust ja apaatiat meisterlikult
ära, et kehtestada uus bürokraatide, pankurite, tehnokraatide ja
lobbistide valitsemissüsteem". Ja kui meenutate, siis on
see täpselt see, mida Lippmann ja Bernays 100 aastat
tagasi jutlustasid.
See on ka nn „Vaikse ookeani piirkonna partnerluse” peamine eesmärk, mida USA ja tema käsilased üritasid Vaikse ookeani piirkonna riike sundida aktsepteerima. TPP ei olnud mitte partnerlus ega kaubandus, vaid riikliku suveräänsuse loovutamine hämmastavalt laiaulatuslikus ulatuses, kusjuures võimu pidi hoidma ja kasutama sama salajane valitsus, mis praegu kontrollib USAd ja Lääne-Euroopat. Ka NATO on selles ahelas oluline lüli. See on juba üleriigiline sõjavägi, mis on lõppkokkuvõttes allutatud London City juudi pankuritele ja mida kontrollib sama Euroopa eliidi rühm, sama salajane valitsus, mida me oleme tundma õppinud igas lääneriigis. Riigid, kes soovivad ELi liikmeks saada, peavad kõigepealt liituma NATOga ja nõustuma allutama oma riigi sõjaväe NATO juhtkonnale. Siin on veel palju muudki, ja mitte midagi sellest ei ole lohutav. Ainus võimalik viis selle tohutu plaani nurjamiseks on laiaulatuslik avalik ülestõus kogu Euroopas ja Põhja-Ameerikas. Euroopal võib see võime veel olemas olla, kuid USA oma 800 internatsioonilaagriga ja DHS oma nüüdseks tohutu sõjalise võimsuse ja kolme miljardi kuuliga on tõenäoliselt päästmatuseni jõudnud. Loomulikult on ülimalt tähtis, et Aasia ei jääks sellesse võrku.
Pimedusse tormamine
2014. aasta alguses kirjutas John Chuckman erakordselt selge mõtlemisega artikli pealkirjaga "Hurtling Into Darkness: America's Great Leap Towards Global Tyranny", milles ta esitas ilusti kirjutatud kokkuvõtte punktidest, mida ma olen püüdnud nendel lehekülgedel välja tuua. Selles kirjeldas ta üksikasjalikult Ameerika haritud keskklassi, keda ma olen nimetanud kompradoriteks ja kes on USA valitsust kontrollivate neokon-juutide vahendajad ja leitnandid, lõksu langemist. Ta märkis, et "nad on establishment'i edule hädavajalikud ja neid premeeritakse vastavalt viisil, mis seob nende huvid ...", ja et "See huvide abielu eliidi ja andeka keskklassi vahel eemaldab tõhusalt paljud kõige paremini haritud ja kõige oskuslikumad inimesed sellest, et nad oleksid poliitilised vastased või muutuksid institutsioonide, mille heaks nad töötavad, kriitikuteks."
Ta
märkis üha suurenevaid kvantitatiivseid ja kvalitatiivseid
erinevusi salastamises ja valedes, mida nüüd rahvale räägitakse,
märkides nii suurepäraselt, et Ameerika ajakirjanduse komplektis on
nüüd "ainult üks objektiiv, mis
filtreerib kõik läbi korporatiivsete Ameerika vaadete, automaatse
ja muutumatu kallutatusega ... täiesti eranditult, nende lähedane
toetus igale räpastele sõjale ja sekkumisele, nagu te leiate nende
lähedase toetuse Ameerika soositud satraapiate nagu Iisrael julmale,
kuritegelikule käitumisele." Ta väitis, et "keegi
ei vastuta millegi eest tõeliselt avalikult ja otseselt, salatsemine
on Ameerikas sama suur norm nagu igas autoritaarses valitsuses."
Ta märkis, et "tehnoloogia on tõeliselt
revolutsiooniliselt muutmas sõja olemust, andes eliidi kätte tohutu
uue võimu - võimu, mida erinevalt vesinikupommist saab tegelikult
kergesti kasutada, Ameerika on võimeline tapma, väga täpselt,
suures ulatuses ilma termotuumarelvi ja peaaegu ilma armeed
kasutamata."
Ta jätkas, et "vähem
kui kahekümne aasta pärast hakkavad Ameerika Ühendriigid tegutsema
sõjalise süsteemiga, mis ei erine automatiseeritud, radariga
juhitavate kuulipildujatornidega, mida Iisrael kasutab Gaza elanike
vastu, ainult et ta teeb seda planeedilises mastaabis. Selline tohutu
võim suhteliselt väheste inimeste käes kus tahes ja alati oleks
ohtlik, kuid Ameerika korporatiiv-sõjalise-luureeliidi käes,
inimeste käes, keda juba praegu ei peeta nende tegude eest
vastutavaks ja kes ei tunne praktiliselt mingit vajadust selgitada,
on see ähvardav oht kogu maailma rahule, korralikkusele ja
poliitilisele terviklikkusele." Ta lõpetas nende kahe
lõiguga, mis peaksid andma meile kõigile tugeva tõuke oma
seisukoha üle järele mõtlemiseks:
"Mul
pole aimugi, kuidas seda halastamatut marssimist selle vapra uue
maailma poole peatada. Olen tõepoolest peaaegu kindel, et ei saa.
Üldiselt ei ole ameeriklastel enam midagi, mida võiks nimetada
kontrolliks oma valitsuse tegude üle, ja nende roll valimistel ei
ole midagi muud kui formaalne valik kahe establishmentile lojaalse
kandidaadi vahel, kes juhivad kahte parteid, mis ei erine
praktiliselt üheski elutähtsas küsimuses. George Bushi ametiaeg
tõestas midagi põhjalikku, mida ajakirjanduses üldiselt ei
tunnistata: Ameerika ei vaja praegu presidenti, kes ei täida
Põhiseadusest tulenevaid formaalsusi, nagu dokumentide
allkirjastamine ja kõnede pidamine. Bush oli täiesti ebakompetentne
loll, kuid Ameerika riiklik valitsus ei jätnud tema kaheksa aasta
vältel ühtki sammu vahele tähtsates asjades, sest mure Ameerika
rahva heaolu pärast on ammu kadunud.
Ma ei usu, et Ameerika Ühendriikide kodanikel on enam võime neid süngeid väljavaateid vältida. Neid viivad kaasa jõud, millest nad enamasti aru ei saa, ja enamik ei taha loobuda mugavatest peaaegu religioossetest müütidest jõustatavatest Põhiseaduslikest õigustest ja heatahtlikust riiklikust valitsusest. Maailma lootus vältida globaalset türanniat peitub nüüd selliste riikide nagu Hiina, Venemaa, India ja Brasiilia kiirel edasiliikumisel, et luua vastukaal Ameerikale. Euroopa, mis on ilmselge võimalik kandidaat Ameerika ohtlikumatele ja umbkaudsematele püüdlustele vastandumiseks, näib olevat viimastel aastakümnetel täielikult Ameerika juhtimise alla langenud nii paljudes valdkondades, kus ta kunagi näitas iseseisvust, üha rohkem inimesi on saanud altkäemaksu või võrgutatud või ähvardatud NATOga ühineda ning ei soovi kasutada meie piiratud rahvusvahelisi asutusi, näiteks ÜROd, et astuda vastu Ameerika häirivatele suundumustele."
15. peatükk
Hiina demokraatia eksperimendid
Olen
varem kirjutanud, et mitmeparteiline valimissüsteem ("demokraatia")
on ainus valitsemisvorm, mis on loodud selleks, et seda kontrolliksid
kõrvalised isikud, mistõttu on see loomulikult avatud
korruptsioonile ja pettustele. Hiinlased, kes kuulasid ameeriklasi,
avastasid selle tõestuseks kõik omaenda koduhoovis. Hiina on
katsetanud Lääne stiilis demokraatlike valimiste väikesemahulist
juurutamist kohalike ametnike jaoks maapiirkondades.
Meile
öeldakse sageli, et "esimene mulje" on kõige
tähtsam, et esmakordsel kohtumisel või uude olukorda sisenemisel
näeme seda kõige selgemini just sellel esimesel tutvustamisel. Aja
möödudes hägustuvad ja tuhmuvad meie arusaamad kõrvaliste
tegurite tõttu ning meie tähelepanu hajub ebaoluliste asjaolude
tõttu. Kui hiinlased tutvusid "demokraatiaga",
nägid nad seda väga selgelt sellisena, nagu see tegelikult oli -
poliitilise võimu saavutamise süsteemina, mis oli lihtsalt
manipuleerimiseks. Tegelikult nähti, et sellise süsteemi eesmärk
ongi seesama ja et see on loodud just selleks. Ja nii see oligi.
2014. aasta alguses toimus Changshas, Hiina demokraatia ja paljude muude fantaasiarikaste kuritegude lasteaias, ulatuslik häälte ostmise skandaal, kus peaaegu 60 isikut süüdistati valimispettuses, kohustuste täitmata jätmises, valimiste häirimises, häälte ostmises, altkäemaksus ja sellega seotud korruptsioonis, mis hõlmas rohkem kui 500 seadusandjat ja mitmesuguseid kohalikke parteiametnikke, kes diskvalifitseeriti ja vabastati oma ametist, kusjuures nende kuritegudega olid seotud tuhanded kodanikud ja rohkem kui 100 miljonit jüaani altkäemaksu. Ja see oli vaid üks juhtum paljudest.
Hebei
provintsis, Põhja-Hiinas, oli ühes linnas ühe kuu jooksul kahed
ebaõnnestunud valimised, mida rikkus häälte ostmine, mille
käigus anti kaks korda rohkem hääli kui valimisõiguslikke
valijaid, varastati hääletuskaste ja tehti palju muid
valimispettusi. Paljud linnad ja külad võtsid 1980. aastate lõpus
kasutusele mitmeparteilised valimised, kusjuures paljudes neist
esinesid sarnased probleemid. 2016. aasta septembris toimus
Liaoningis tohutu valimiste võltsimise skandaal, kus üle 500
inimese maksis altkäemaksu, et saada sõpru valituks. Hiina
Riiklik Rahvakongress saatis altkäemaksu võtmise ja
valimispettuse tõttu välja 45 seadusandjat, peaaegu poole
Liaoningist valitud inimestest. Lisaks sellele vabastati
619-liikmelisest Liaoningi Rahvakongressist üle 500 seadusandja või
astus tagasi ning mitu inimest arreteeriti.
Ma olin
üllatunud, et keegi oli üllatunud. See ongi demokraatia. Nii see
toimib. See on loodud nii, et see on korruptsioonile laialt avatud.
Läänes on meil rohkem kogemusi, nii et me teeme seda vaiksemalt ja
teistmoodi, kuid tulemus on sama. Kus iganes saab rahaga osta
seadusandlikku võimu, muutuvad kõik avatud süsteemid
korrumpeerunuks.
Hiinlased
nägid "demokraatiat" sellisena, nagu see tegelikult
oli - võimalus saada häälte kogumise teel kontroll valitsuse üle.
Kõige lihtsam viis häälte kogumiseks on neid osta, ja siin ei ole
isegi mingit moraali. Enne moraliseerimist hiinlaste üle mõelge, et
kui AIPACi ja korporatsioonide jaoks on okei osta poliitikuid, siis
miks ei ole okei, et poliitikud ostavad valijaid? Järgmine lihtsaim
viis (kui olete valmis olema veidi ebaaus) on trükkida üleliigseid
hääletussedeleid ja täita valimiskastid. Ja ärgem unustagem, et
valimiskastide täitmine oli USAs ja Kanadas traditsiooniks juba 200
aastat tagasi.
Aga jällegi, selle "uue"
poliitilise süsteemiga pakutakse meile täielikku kontrolli linna
valitsuse üle, lihtsalt selle abil, et inimesed hääletavad meie
poolt. Mingeid muid nõudeid ei ole ja igaüks võib seda teha. On
ilmselge, et keegi, kellel on raha ja ambitsioonid, tõuseb sellele
väljakutsele ja leiab võimaluse, ausalt või mitte, neid hääli
saada.
Need on Hiinas tõsised probleemid, sest üha enam
on kuningate tegijate taustal välismaalased. Juudid, USA
Konsulaatide töötajad, USA Välisministeeriumi liikmed, saatkonna
ametnikud, kes on LKA, kuid diplomaatideks maskeeritud, NED, USAID,
AmCham ja kümned Ameerika valitsusvälised organisatsioonid, kõik
kulutavad raha ja töötavad taustal, et mõjutada valitsust
Hiinas.
See on tõde, ja kui see on ilmne mulle, siis
peaks see olema ilmne ka paljudele teistele. Nende edu Hongkongis on
hämmastav; ameeriklased on saanud tohutu mõju Hongkongi
poliitilisele maastikule ning on nii targad ja kogenud, et sajad
tuhanded väikesed Hongkongi marionetid ei näe isegi nööri. Ja
neil on kõik kavatsused teha sama ka Mandri-Hiinas.
Lasteaia demokraatia
Kuid
need näited ei olnud midagi võrreldes sellega, mis juhtus Chunhui
algkoolis Zhengzhous, kus 1700 väikest last said õppetunde
"demokraatiast", mida nad kahjuks kunagi ei unusta.
Nendel õpilastel oli "tagurlik, vanamoodne,
traditsiooniline, Hiina-stiilis" süsteem
õpilasjuhtide valimiseks, kus valik põhines rumalatel asjadel nagu
koolipärasused ja õpetajate soovitused iseloomu kohta. Kuid tänu
Ameerika survele "muutsid nad oma
traditsiooni" ja pöördusid selle asemel kaasaegse,
Lääne-stiilis "demokraatia" poole.
Ja kuidas
see toimis? Noh, üks õpilane (kelle akadeemilised tulemused olid
väga kehvad) valiti juhiks, sest ta oli "hea korvpallis"
ja "sõbralik". Ja kuidas nad end valisid? Noh, nad
õppisid läbi viima demokraatlikke valimiskampaaniaid, täpselt nagu
kõik Lääne inimesed. Meediakajastuste kohaselt "mõned
mängisid saksofoni, mõned tantsisid ja mõned näitasid oma
kalligraafia- või maalimisoskusi, mängisid traditsioonilisi Hiina
muusikainstrumente, et avaldada valijatele muljet." Üks ema
oli nii innukas oma väikesest lapsest kuningat tegema, et trükkis
tema nimega üle 1000 väikese sinise valimiskaardi, paludes kõigil
tema poolt hääletada.
Kooli direktor Hu Jianling ütles,
et programmi eesmärk oli julgustada õpilasi "julgelt oma
ideid väljendama" ja "osalema kooli juhtimises".
Kooli arvates tõestasid need õpilasjuhid Hu plaani "tõhusaks
ja võib-olla isegi kasulikuks".
Uurime, mis siin tegelikult juhtus. Ma ei soovi härra Hu'd häbistada, kes on kindlasti heade kavatsustega härrasmees, kuid mis kurat valdas seda meest, et ta arvas, et on hea mõte panna 1700 10-aastast last "vapralt osalema kooli juhtimises"? Mis kurat ta arvab, et kool on? Selles ühes eksperimendis selles ühes koolis näeme kõiki Lääne demokraatia haletsusväärseid vigu, vigu, mis on ilmselt nähtamatud õpetajatele, vanematele ja eriti õpilastele, kes on saanud elamise kohta korrumpeerunud õppetunni, mida nad ilmselt kunagi ei unusta. Kui tahate elanikkonda korrumpeerida, on alati kõige parem alustada lastest, sest see muudab korruptsiooni püsivaks.
Esiteks, mis oli nende valimiste eesmärk? See peaks olema kõige pädevama isiku valimine ametikohale, mis kannab vastutust õpilaste ees, kuid mitte kusagil selles väikeses lasteaiaparoodias ei olnud isegi mitte kusagil mainitud pädevust või vastutust. Mitte ühtegi. Need väikepoliitikud tahtsid saada valitud lihtsalt sellepärast, et nad tahtsid saada valitud, mitte sellepärast, et nad oleksid pädevad või sooviksid saavutada midagi kasulikku oma koolikaaslastele. Ei olnud ühtegi õpilast, kes oleks teinud kampaaniat liigsete kodutööde kaotamise või puhtamate pesuruumide või rohkemate koolijärgsete järeleaitamiste eest. Nad tahtsid lihtsalt olla juhid ja saada sellega kaasnevat võimu ja prestiiži, mõtlemata ühelegi kohustusele.
Veelgi hullem, kuidas need väikesed
poliitikud kampaaniat tegid? Kuidas nad käitusid, et veenda oma
valijaid nende poolt hääletama? Noh, nad "võimendasid oma
isiklikku populaarsust"" hea välimuse või sportlike
võimete või oma isa raha eest ilusate kleitide ja ilusate
jalgrataste ostmiseks. Nad "võimendasid oma
meelelahutusvõimet" saksofoni või muude instrumentide
mängimisega. Nad "võimendasid oma maalimis- ja
kalligraafiaoskusi" ning leidsid kahtlemata palju leidlikke
10-aastase viise, kuidas koolis ringi joosta ja hääli kerjata. Kui
imeline. Ema, kes maksis oma lapsele armsate väikeste siniste
kaartide trükkimise eest, et neid jagada, saab järgmine kord 5
jüaani suuruse rahatähe. Need väikesed lapsed õppisid, et
ainus tõeline kvalifikatsioon juhiks saamisel ja võimu võtmisel on
psühholoogilise manipuleerimise oskus, et volitusi ignoreeritakse
häälte saamisel.
Kas need on
hea juhi peamised koostisosad? Kas nii valib Hiina oma peasekretäri
ja poliitbüroo liikmeid? Kas nad istuvad Tiananmeni väljakul ja
mängivad saksofoni või kitarri või maalivad turistide
karikatuuriportreid? Nii valivad ameeriklased oma juhte, kuid miks
õpetada seda Hiina lastele ideaalina?
Kuid see oli
alles esimene katse ja meie väikestel poliitikutel ei olnud
kogemusi, millele tugineda. Järgmisel korral teevad nad seda palju
paremini. Nad õpivad kiiresti, et hääli saab osta, ja hakkavad
koguma väikeseid rahasummasid, et jagada rohkem kui armsaid siniseid
kaarte kõigile, kes lubavad nende poolt hääletada. Nad
õpivad, et hääli saab meelitada lubaduste andmisega - mitte
nende pidamisega, vaid nende andmisega.
Seega lubavad nad vähendada kodutöid, ilma et neil oleks
aimu, kuidas seda teha, ja teadmisega, et neil ei ole mingit võimu,
et sellist tulemust igal juhul saavutada. Aga nad lubavad, et
vähemalt püüavad.
Nad saavad teada, et neil on võimu
anda patronaaži kingitusi, ja nad lubavad paigutada populaarseid
valijaid komisjonidesse, eeldades, et need isikud aitavad teisi
valijaid mõjutada. Nad lubavad töötada lihtsamate
hindamisstandardite, paremate koolilõunate ja paljude teiste asjade
nimel, mida targad kandidaadid teavad, et need on kõigi õpilaste
jaoks põhiküsimused. Nad õpivad lugema õpilaskonna soove ja
muutma need soovid häälteks ja isiklikuks võimuks. Nad õpivad
kiiresti saama tõelisteks poliitikuteks. Ühesõnaga, nad õpivad
valetama ja manipuleerima.
Nad teavad juba, et
kooliaasta on pikk aeg ja et lastel on lühike mälu; nad teavad
intuitiivselt, et neid ei võeta vastutusele, kui nad ei täida oma
ülesandeid, ja nad teavad ka, et vastutust nagunii ei ole, et pärast
nende valimist ei saa keegi neile midagi teha. Kui oleks isiklik
vastutus, ei oleks kandidaate.
Ja asi läheb veelgi hullemaks. Kõigis ühiskonnakihtides, sealhulgas ka põhikoolides, varitsevad alati "kuningate tegijad", need, kes ei taha olla valguses, vaid eelistavad istuda varjus ja tõmmata nööre. Need on targad, kes koguvad tegelikku võimu ja kes intuitiivselt mõistavad, kuidas kontrollida sündmusi oma lõpliku rahulolu saavutamiseks, hoolimata suurema rühma soovidest. Need on ohtlikud; nad on liiga targad ja loomupäraselt manipuleerivad. Sageli on neil ema, kes on samasuguse mõtteviisi ja iseloomuga, kes annab neile kõik vajalikud juhised. Esimene asi, mida nad õpivad, on see, et võim seisneb nominatsioonides, mitte hääletamises.
Ja
nüüd siseneme loomulikult mitmeparteilise poliitika valdkonda, kus
meil on kaks või kolm kuningat, kellel on oma järgijad, kes igaüks
valivad endale tõenäolise kandidaadi, kes on kuulekas ja
kontrollitav ning ütleb: "Ma võin
sind juhiks teha. Kas sulle see meeldiks?" Ja edasi
läheb, iga kuningategija (ja tema ema) kavandab kampaania lubaduste
platvormi, mis garanteeritult meelitab naiivseid, süütuid ja
kogenematuid väikseid valijaid.
Siia see viib, ja kool
või õpetajad ei saa midagi teha, et seda takistada. Miks? Sest
algne eeldus, ükskõik kui kenasti sõnastatud, on vale, vigane ja
peaaegu kriminaalne. Selle valikuprotsessi eesmärk peaks olema
valida koolile parimad juhid, küpsed, vastutustundlikud ja hea
iseloomuga väikesed inimesed, kes suudavad teistele lastele
eeskujuks olla, kes hoolivad oma koolikaaslaste heaolust ja kes
kasutavad oma võimu tõeliselt koolikeskkonna parandamiseks. Kuid me
oleme selle eesmärgi kõrvale heitnud ja selle asemel loonud
eesmärgipäratu populaarsusvõistluse, mis on laialt avatud
igasugusele sotsiaalsele survele ja korruptsioonile. Me ei vali oma
juhte mitte nende võimete, iseloomu või vastutustunde alusel, vaid
hoopis nende isikliku turundusoskuse alusel - nende oskuste alusel
mõjutada ja manipuleerida teisi, et nad nende poolt hääletaksid,
kas ausalt või mitte.
Kus on selles
kõiges arutelu mandaatide, vastutava ametikoha kvalifikatsiooni üle?
Täiesti puudu. Tegelikult loobuti varasemast õpetajate iseloomu
soovituste ja akadeemilise pädevuse süsteemist - teisisõnu,
volitustest - mis oli täiuslik süsteem, et need idiootlikud juppied
saaksid ameeriklasi jäljendada ja nende rumalale "demokraatia"
versioonile vastu tulla.
Ei
ole mingeid tõendeid, et ühelgi neist väikestest kandidaatidest
oleks olnud mingeid juhtimisoskusi, häid akadeemilisi tulemusi,
usaldusväärset iseloomu või üldse mingit arusaamist õpilaste või
õpetajate vajadustest ja soovidest. Ükski neist ei oleks piisavalt
vana, et mõista kooli juhtimises osalemise tähendust. Ühtegi neist
ei valita välja ühegi vajaliku juhi omaduse alusel. Vähesed, kui
üldse, omavad tegelikku kvalifikatsiooni juhtpositsiooni jaoks ja
ükski neist ei mõista vastutust, mille nad endale võtavad. Nad on
väikesed lapsed.
Ja mis saab õpilastest, kes hääletavad?
Mida nad arvestavad oma hääle andmisel õpilasjuhile? Oskust
mängida saksofoni? Mamma ilusad sinised kaardid? Vähesed, kui
üldse, tunnetavad oma vastutust, vähesed oskavad targalt valida ja
mitte keegi ei suuda õigesti hinnata (enam-vähem) tundmatut inimest
ametikohale, mille ülesannetest nad ei saa aru. Minu õnnitlused.
Tere tulemast Ameerika stiilis poliitikasse, mis on ainus asi,
mida Hiinal õnneks ei ole.
Kuid just see on praegu Hiina maapiirkondades, kus on kehtestatud Lääne- stiilis demokraatlikud valimised kohalike ametnike jaoks. Need on palju tõsisemad, sest osalejad on täiskasvanud, otsused mõjutavad tegelikke elusid ja kuna liiga sageli on taustal olevad valitsejad peaaegu kõik ameeriklased ja juudid.
16. peatükk
Hiina ei ole Lääs
Hiina
erineb üheparteilise valitsuse poolest, mida ameeriklased peavad
religioosseks ketserluseks, kuid sellel süsteemil on tohutud
eelised. Siin ei ole ametnike sunniviisilist eraldamist poliitilise
ideoloogia alusel. Kogu Hiina sotsiaalne spekter on valitsuses
esindatud samamoodi nagu hiinlaste või mis tahes muu ühiskonna
puhul. Puudub erakondlik sisevõitlus. Erinevalt Läänest otsib
Hiina süsteem pigem konsensust kui konflikti. Valitsuse otsuste
tegemine ei ole spordiala, kus minu meeskond peab võitma. See on
lihtsalt grupp inimesi, kellel on erinevad seisukohad, kes töötavad
koos, et saavutada konsensus poliitika ja tegevuse osas oma riigi
üldise hüvangu nimel. Hiina üheparteisüsteem on praktiliselt
kõigis aspektides parem kui see, mis meil Läänes on, ja kuidas
saakski see teisiti olla, kui riigi valitsusametnikud ei raiska oma
aega opositsiooniparteidega peetavate lapsikute ideoloogiliste
võitluste peale.
Üks suurimaid otsustavaid tegureid,
mis lubab Hiina tõusu, on mitmeparteilise poliitika puudumise tõttu
sõjaka poliitilise keskkonna puudumine. Hiina üheparteiline
valitsus tegutseb pikaajaliselt; ta ei tee lühiajalisi otsuseid
poliitilise otstarbekuse huvides. Hiina teeb otsuseid kogu riigi
hüvanguks ja kui ta on need teinud, siis viib ta need ellu. Seal ei
ole parteipoliitikat, seal ei ole lobbiste ega erihuvirühmi, kellel
on võim, et tähtsaid otsuseid moonutada ja röövida elanikkonnalt
see, mis tal oleks võinud olla. Selle süsteemi eeliseid saab näha
selle tulemustes. Hiina on juba kaugelt ületanud Lääne
demokraatlikud valitsused, üle võtnud arenemata riike ja
tõenäoliselt on tal helgem tulevik kui enamikul neist. Miks on Lääs
nii innukas, et Hiina loobub sajanditevanusest süsteemist, mis
ilmselgelt hästi toimib, ja loobub ideoloogiliste võitluste,
konfliktide ja karjuvate sõdade jaoks loodud süsteemist?
Hiina üheparteisüsteem on ainus asi, mis päästab teda hävingust, ja Hiina peab lõpetama selle eest vabandamise. Just tänu Hiina nn "autoritaarsele" süsteemile pääsevad juhtivatele ametikohtadele ainult kõige targemad ja pädevamad. Ainult tänu Hiina üheparteisüsteemile on 800 miljonit inimest vaesusest välja tõstetud ja Hiina SKT on kasvanud 1700%, mida ükski nn demokraatia ei ole kunagi ajaloos saavutanud. Ja kuigi ma ei taha olla ebasõbralik, kui te olete hiinlane, siis kuidas te kujutate ette, et teie "demokraatlik osalemine" oleks parandanud eespool nimetatud tulemusi? Minu soovitus on olla tänulik selle eest, mis teil on, sest te tõesti ei tea, kui õnnelikud te olete.
Hiina
valitsusjuhid tegutsevad konsensuse, mitte võimu, autoriteedi või
hirmutamise teel. Nende ülesanne on luua kokkulepe ja ühtne
valmisolek osaleda riigi poliitika elluviimises, et saavutada riigi
eesmärgid. Sellel tasandil ei ole lapsi ja ei ole üht inimest,
kellel on võim alustada sõda ainult sellepärast, et talle keegi ei
meeldi, või kellel on vabadus võõrandada teisi rahvaid mingi
pimeda isikliku ideoloogia alusel. Hiinas lubatakse paljudel
inimestel ja tööstusharudel oma asja esitada, kuid erahuvid või
lühiajalised huvid ei saa selles süsteemis võidukaks. Teie
ettepanekud saavad toetust ja on edukad ainult siis, kui need on
riigi kui terviku pikaajaliseks hüvanguks - suurimaks hüvanguks
rahvale ja elanikkonnale. USA süsteemis kontrollivad korporatsioonid
valitsust; Hiina süsteemis kontrollib valitsus korporatsioone. Ja
need ettevõtted ei pruugi sageli saada oma tahtmist, isegi kui nad
on valitsuse omanduses. Kiirraudtee (HSR) kasutuselevõtmisel Hiinas
kaebasid mõned Hiina lennuettevõtjad (eriti riigiomandis olevad)
kurja häälega, ja põhjusega, sest paljud pidid oma lennugraafikuid
järsult vähendama, kuna paljud inimesed eelistavad rongi. Kuid
laiaulatuslikku HSR-võrku peeti kogu riigi huvides olevaks ja see
läks edasi. See on ka põhjus, miks Hiinas on kaugelt parim ja
odavaim mobiiltelefoni süsteem maailmas.
Üks ameeriklane
püüdis veenda mõningaid minu Hiina sõpru selles, et
informeerimata inimesed valivad ebapädevaid inimesi, väites, et
Ameerika stiilis demokraatia "annab rohkem valikuid".
Milliseid valikuid? Ta võrdsustas ühe maailma suurima ja
tähtsaima riigi tippjuhtkonna valimise ülesannet šampooni
ostmisega supermarketist. "Ma võin anda teile rohkem valikuid."
Hiina valitsuse paljud kõrgemad ametnikud on ainsad inimesed, kes
tõesti ja täielikult mõistavad Hiina ees seisvaid väljakutseid
nii seest kui ka väljast ning teavad, millist tüüpi ja
kvaliteediga inimesi on vaja riigi juhtimiseks. Nad on ainsad
inimesed, kes on pädevad hindama ja hindama neid, kes sobivad kõige
paremini Hiina juhtimiseks järgmistel aastakümnetel. Keegi
väljaspool neid keskseid osakondi ei tea, kuidas tuvastada ja valida
neid, kes on võimelised Hiinat juhtima ja kaitsma. Hiinal on täna
juhid, kelle pädevus on maailmas ainulaadne, mehed ja naised, kes on
pühendanud oma elu sellele raskele võlule, et muuta Hiina vaid ühe
või kahe põlvkonna jooksul esimese maailma riigiks, viies selle
imelise riigi rahvusvahelisele tähtsusele, mis tal kunagi oli ja mis
tal taas saab olema. Ja liiga paljud ameeriklased, sealhulgas kogu
USA valitsus, sooviksid väga, et seda ei juhtuks, sest see on
väljakutse nende ülemaailmsele domineerimisele.
2013.
aasta oktoobris avaldas Qiushi ühe kõige
suurepärasematest ja arukamatest artiklitest, mida ma kunagi olen
demokraatia ja mitmeparteilise poliitika teemal lugenud. Ma ei tea
autori nime, kuid ta on Shanghai Fudani ülikooli rahvusvaheliste
suhete ja avalike suhete teaduskonna professor. Ta kirjutas,
et:
"Demokraatia hindamise mõõdupuu" on
täielikult määratud väikese käputäie riikide poolt, kellel oli
"erinevate sihtasutuste poolt tasustatud kampaaniameeste
kontingent, kes käisid mööda maailma ringi, pidasid kõnesid ja
müüsid demokraatiat. Seega on demokraatia koos selle aluseks
olevate sotsiaalteadustega pigem Lääne poolt kasutatav
propagandavahend kui miski muu, ja sellest tulenev teadmusmull on
kaugeltki mitte väike. Lääne-stiilis demokraatia
hindamismehhanismide kohaselt on ainult üks eeltingimus, mis peab
olema täidetud, et arenguriiki saaks pidada "demokraatiaks"
või et ta saaks "väljuda" autoritaarsete riikide
klassist: see riik peab näitama kuulekust
Lääneriikidele ja loobuma oma iseseisvast välis- ja
sisepoliitikast. Iga riik, kes seda teeb, saab kohe "rahvusvahelist"
kiitust.
Samuti
hoiatas ta hiinlasi, nagu ma ise ka tungivalt teen, et nad lõpetaksid
Hiina valitsemissüsteemi vabandamise, sest see on tegelikult üks
parimaid maailmas. Ja ameeriklastele ei pea see
meeldima.
Ameeriklased täidavad oma meediat artiklitega
Hiina valitsemissüsteemi kohta, esitades sageli ebaausaid, kuid
väidetavalt läbimõeldud küsimusi nagu "Mida lisab
demokraatia Hiina tõhususele?". See on osav propaganda,
sest küsimus paneb juba ette paika seisukoha, et mitmeparteisüsteem
on loomulikult parem ja tõhusam, raamides seeläbi meie arutelu ja
piirates selle mõttetuks arvamusel põhinevaks aruteluks. Lihtne
tõde, mis on kättesaadav kõigile, kes
vaatavad, on see, et Hiina üheparteisüsteem on peaaegu lõpmatult
tõhusam ja reageerimisvõimelisem kui mis tahes Lääne mudel ning
isegi osaline katse jäljendada Lääne süsteemi, eriti Ameerika
süsteemi, oleks automaatselt piirata edasist arengut Hiinas
ja tõenäoliselt kaotaks juba saavutatud edu. Minu arvates on
kõige tõsisem viga, mida hiinlased võivad teha, omistada isegi
vähimatki usaldusväärsust väidetele, et nad on paremad või et
nad saavad kasu mitmeparteilisest poliitilisest süsteemist.
Alaväärsustunde asemel peaksid hiinlased olema uhked oma riigi
poliitilise raamistiku üle ja lõpetama selle suure edu vabandamise.
Jällegi,
me peame ainult vaatama tulemusi, et mõista selle tõde. Ükski
rahvas maailma ajaloos ei ole saavutanud Hiina hämmastavat progressi
ja arengut, mis on suures osas Hiina valitsemissüsteemi ning
selle juhtide valiku ja koolitamise teene. On tõsi, et süsteemi
tuleb kohandada, et kõrvaldada vead, kuid põhiraamistik on
vaieldamatu. See ei ole Hiina, kes sulges pool oma valitsusest
rahastamise puudumise tõttu. See ei ole Hiina, kus 30%
elanikkonnast kaotas oma kodu pankurite pettuse tõttu. See ei ole
Hiina, kus miljonid haritud töötud ja kodutud magavad telkides või
kanalisatsioonitorudes Las Vegase all, ja kus 25% inimestest elab
allpool vaesuspiiri ja sõltub toidu saamiseks valitsuse abist. See
ei ole Hiina, kus 70% vanematest usub, et nende laste elu saab olema
halvem kui nende enda oma, ega Hiina, kus inimesed on kaotanud
igasuguse lootuse paremale tulevikule. Need kohutavad tingimused
ja paljud teisedki on kõik Ameerikas ja nende eest tuleb kogu au
anda korrumpeerunud ja düsfunktsionaalsele mitmeparteilisele
demokraatlikule süsteemile, mida ameeriklased on õpetatud austama,
samal ajal kui see neist vere välja laseb.
Paljud
välismaised vaatlejad tunnistavad nüüd (lõpuks) avalikult, et
Hiina valitsemisvorm näitab Lääne süsteemide suhtes mitmeid
üleoleku märke ning et see on suures osas vastutav Hiina tõhususe,
kiire arengu ja reageerimise kiiruse eest sellistes valdkondades nagu
Sichuani maavärin ja kiirrongisüsteemi kavandamine ja
kasutuselevõtt. Lääs võiks Hiina valitsemissüsteemilt palju
õppida. See toimib suurepäraselt. See on
muutnud majandust, toonud sadu miljoneid inimesi vaesusest välja ja
põhjustanud ainuüksi viimase kümne aasta jooksul sissetulekute
kolmekordistumise või enamgi veel. See on viinud inimesi kosmosesse,
ehitanud maailma kiireimad rongid, pikimad merealused tunnelid,
maailma pikimad sillad, suurimad tammid. See on tekitanud 30 aasta
jooksul üle 10% kasvu aastas, võrreldes võib-olla 3%-ga Läänes.
Ameeriklased armastavad Hiina valitsust halvustada kui autoritaarset,
kuid see "autoritaarne" valitsus on peaaegu täielikult
likvideerinud kirjaoskamatuse, vabastanud Hiina naised ja pikendanud
kõigi inimeste oodatavat eluiga 41 aastalt 1950. aastal 76 aastani
ja see on tänapäevalgi tõusuteel. Ta on loonud haridussüsteemi,
mille eest ei ole vaja vabandada, ja tema
sotsiaalhoolekandesüsteem on varsti paljude
riikide kadedus. Hiina on kiiresti loomas maailma suurimat tõelist
keskklassi. Ja see on vaevalt alanud.
Hiinlasi ei huvita "poliitika"
Mis
tahes Lääneriikides muutuvad poliitilised arutelud sageli üsna
kiiresti emotsionaalselt kuumaks, sest peaaegu kõigil on oma arvamus
ja paljudel on see väga tugev. Ainus üllatus on see, et vägivaldsed
emotsioonid ei vii sagedamini füüsilise vägivallani. Kuna aga
Hiinas ei ole poliitikat, vaid ainult valitsus, on arutelud
tavaliselt vaoshoitud. Kõigil ei ole arvamust, vähesed neist
arvamustest tekitavad emotsioone ja arutelud on enamasti
ratsionaalsed. Pealegi toimuvad need arutelud harva, sest vähesed
inimesed mis tahes rahvastikus on piisavalt teadlikud, et arukalt
arutada riigi valitsuse tegevust. Ja veel vähem on sellest
huvitatud, kui valitsus ei näi halvasti toimivat. Enamik inimesi
Hiinas tunnistab vabalt, et neil puuduvad teadmised valitsusest,
peamiselt seetõttu, et see jääb väljapoole nende õppe- ja
töövaldkonda, ning neil puuduvad illusioonid oma võimest mõjutada
oma riigi või kohalikku valitsust positiivselt. Nad
"osalevad" ainult siis, kui midagi läheb tegelikult
valesti. Ja mõnikord lähevadki asjad, vähemalt kohalikul tasandil,
valesti, ja siis on "osalemine" üsna vali. Ja
igal sellisel juhul, kui kohalikud ametiasutused ei suuda kiiresti
tegutseda, sekkub riiklik valitsus ja sunnib olukorda parandama.
Hiinas lubatakse valitsuse "vigadel" harva püsima
jääda ja sageli on nendega seotud vanglakaristused.
Lääne
inimestele, eriti ameeriklastele, on alati šokeeriv, et mõned
riigid ei luba "rahval" valitsemisse sekkuda, kui
neil ei ole tõsiseid volitusi ja nad ei tea, mida nad teevad. Ühes
hiljutises NYT artiklis kajastati, et hiinlased usuvad
tavaliselt, et talupojad (väikelinna ameeriklased) "on liiga
harimatud, et arukalt valida rahva juhte". Ma ei näe,
kuidas me saame vältida järeldust, et neil on õigus.
Vähesed
haritud hiinlased peavad Lääne mitmeparteilist demokraatlikku
mudelit eriti ahvatlevaks, sest nad ei samasta poliitikat
valitsemisega - nagu lääne inimesed - ega näe riigi juhtide
valimises mõistust kui võistkondlikku spordiala. Hiinlased näevad
Läänes süsteemi, kus igaüks, isegi ilma hariduse, koolituse,
teadmiste, kogemuste, võimete - või isegi intelligentsuseta -
inimene võib tõusta presidendiks või peaministriks ning kus kõrge
valitsemisamet ei nõua muid volitusi kui populaarsust. Nad vaatavad
seda huvitava seguga, mis koosneb uskumatusest ja põlgusest. Nad on
ka teadlikud, et mitmeparteisüsteem nõuab ühiskonna vägivaldset
jagamist ideoloogiliselt erinevateks rühmadeks, mille huvid on
vägivaldselt vastandlikud. Hiina ei ole sellist sotsiaalset
jagunemist teinud ja kultuuri leevendaks nende vastu, sest need
viiksid paratamatult konfliktide ja ühekülgsete ideoloogiliste
tegevuskavade tekkimiseni, mis ei arvestaks riigi kui terviku
hüvangut. Sellised jagunemised on hiinlastele vastumeelt, nagu need
peaksid olema ka meile, Lääne inimestele. Nagu ma olen mujal
märkinud, on USA stiilis mitmeparteilisest demokraatiast huvitatud
Hiina kodanike arv umbes sama suur kui kommunismist huvitatud
ameeriklaste arv.
Seevastu Lääne inimesed täheldavad sageli, et hiinlased on apoliitilised või isegi apaatsed, kuna nad ei tunne poliitika vastu huvi. See on tõsi, kuid see peegeldab põhimõttelist teadmatust, sest Hiinas ei ole ega taheta "poliitikat" ja nad suhtuvad valitsusse kui "valitsusse". Hiinlased näevad valitsemist kui elukutset, karjääri nagu iga teistki. Nad ei vaata valitsemist läbi kromaatilise ja muidu moonutatud poliitilise, meeskondliku spordi objektiivi, nagu seda teevad Lääne inimesed. Mõnda inimest igas riigis võib köita või ahvatleda väljavaade võimsale ametikohale valitsuses või tööstuses, kuid see on pigem väike vähemus. Enamik hiinlasi, nagu ilmselt enamik inimesi igas riigis, soovib stabiilsust ja võimalust oma elu parandada. Niikaua kui valitsus suudab luua keskkonna, mis pakub lootust ja stabiilset platvormi olukorra parandamiseks, on nad vähe huvitatud valitsuse toimimisest ja jätavad selle hea meelega nende hooleks.
Ka paljud hiinlased pole valitsusest huvitatud
Hiina Rahvavabariigi lipul on punane väli viie kuldtähega. Punane värv tähistab revolutsiooni; viis tähte ja nende suhe tähistab Hiina rahva ühtsust Hiina Kommunistliku Partei (HKP) juhtimisel. [Foto/IC]
Hiina inimesed suhtuvad valitsusse palju küpsemalt ja realistlikumalt kui Lääne inimesed, sest nad vaatavad valitsust kui valitsemist, mitte läbi parteipoliitika primitiivse psühholoogilise maski. Ja kui nad vaatavad valitsemist, siis ei tee nad endale ettekujutust, et riigi juhtimine on nii lihtne, nagu tavalised Lääne inimesed arvavad. Nad on teadlikud, et valitsuse ametikoht tähendab tingimata suure vastutuse võtmist. Nad teavad, et see nõuab kõrgetasemelist asjatundlikkust, et mõista ja käsitleda sotsiaalpoliitika, rahvastiku, rahvusvahelise kaubanduse ja rahanduse, riikliku ja rahvusvahelise majanduse, riigi tööstuspoliitika, välispoliitika, sõjaliste küsimuste, piirivaidluste, hõõrdumise USA imperialismiga ja veel kümnete suurte ja tõsiste teemade käsitlemist. Ja lõppkokkuvõttes ei tunne enamik hiinlasi, et neil oleks piisavalt teadmisi või kogemusi, et mõjutada oma riigi käekäiku positiivselt - ja loomulikult on neil õigus. Nad tunnistavad, et nende valitsusametnikud on pühendanud oma elu haridusele ja koolitusele, et omandada teadmisi ja oskusi riigi ja ühiskonna juhtimiseks, ning nad on õigustatult teadlikud oma isiklikest puudustest. Hiinas on valitsuskarjäär kohustus, mis nõuab täielikku osalemist, kuid neid, kes ei ole riigi juhtimise erialal, ei julgustata seda tegema, sest nad on tõenäoliselt ebateadlikud. Me ei saa väita, et see on vale, ja see tundub tõepoolest intelligentsem ja realistlikum viis valitsemisest mõtlemiseks.
Välisriikide pahameel Hiina üheparteilise valitsuse suhtes
Põhjus,
miks ameeriklased ja Euroopa juudimaffia vihkavad Hiina
üheparteisüsteemi, ei ole mitte selles, et see on halb süsteem,
vaid selles, et seda ei saa kontrollida välised jõud. Hiina
üheparteisüsteem on täiuslik valitsemisvorm, nagu on ilmselgelt
näha selle tulemustest, kuid ameeriklased ja juudid ei saa sinna oma
sõrme sisse. Kui Hiinas ei ole
poliitilisi parteisid ega avalikke valimisi, siis kuidas ma saan osta
kandidaate? Ja kui ma ei saa osta kandidaate, kuidas saan ma siis
valitsust kontrollida?
Need
inimesed on valmis kulutama tohutuid summasid, et osta kontroll Hiina
valitsuse üle ja siis on neil võim, et mõjutada kogu poliitikat,
algatada õigusakte ja võtta aeglaselt kontroll valitsuse üle. Aga
Hiinas ei saa ma midagi teha. Hiina juhtide valimine toimub vaikselt,
eraviisiliselt. Ma isegi ei tea, kuidas süsteem toimib, ja kui ma ei
mõista süsteemi, ei saa ma seda ka manipuleerida. Seepärast
karjuvad ameeriklased nii valjusti, et Hiina vajab juhtide valimisel
rohkem "läbipaistvust". Miks peaks neid huvitama, kuidas
Hiina oma juhte valib? See ei ole nende asi. Hiina ei kritiseeri
seda, kuidas ameeriklased oma juhte valivad. Ameeriklased
pakuvad oma "läbipaistvust" välja moraalselt, nagu
sooritaks Hiina pattu, kui ei ole "avatum", kuid küsimus
on selles, et nad peavad aru saama, kuidas see toimib, et nad saaksid
proovida välja mõelda, kuidas sellega manipuleerida. Tõde on see,
et Hiina üheparteiline valitsus on peamine kaitsevõime, mis
takistab riiki veel kord Läänlaste poolt hävitamast.
Ameeriklased
ja nende Euroopa pankurite marionettmeistrid teavad väga hästi, et
Hiina juhid mõistavad nende kavatsusi ja ei tee kunagi koostööd,
seega pöördub Ameerika propagandamasin Hiina rahva poole. "Te
vajate demokraatiat. Teil on vaja mitmeparteilist poliitikat. Te
väärite "valikuid", sest presidendi valimine on sama, mis
šampooni ostmine supermarketis. Te peaksite olema nagu meie, kellel
on "vabadus" valida oma šampooni. Usaldage meid. Tehke
revolutsioon ja kukutage oma valitsus. See on see, mida Jumal tahab,
et te teeksite."
Siinkohal tuleb märkida, et
ameeriklased teevad oma lakkamatu sekkumise Hiina siseasjadesse
olulise osana suuri jõupingutusi, et kasvatada Hiinas hoiakuid, mis
soodustavad ja toetavad vasak-parempoolse poliitilise lõhe tekkimist
Hiina ühiskonnas, sest selle ideoloogilise lõhega kaasnev loomulik
konflikt on eelduseks sellistele poliitilistele muutustele, mida
ameeriklased tahavad Hiinale peale suruda. Tegelikult
on ameeriklased läinud nii kaugele, et on teinud ulatuslikke
uuringuid Hiina piirkondlike sotsiaalsete struktuuride kohta, et teha
kindlaks, kus riigis on kõige rohkem neid, keda võib pidada
"konservatiivseks" või "parempoolseks", ning
sealt otsivad nad marionette ja "demokraatlikke dissidente",
keda nad saavad kasutada Hiina riigi juhtide provotseerimiseks.
See on Ai Weiwei, Chen Guangchengi, Liu Xiaobo ja paljude teiste
allikas. Ameeriklased õhutavad neid inimesi provotseerima ja
provotseerima, kuni valitsusel ei jää muud üle, kui tegutseda, ja
siis ujutavad rahvusvahelise meedia üle lugudega Hiina
"poliitiliste
teisitimõtlejate" vastu. See kõik on tohutu pettus, selline
mäng, mida ameeriklased armastavad mängida. Kuid tegelikkuses on
igas riigis alati võimalik leida mõned rahulolematud ja
nõrgameelsed isikud ja õhutada neid provotseerima oma valitsusi,
tavaliselt nende suureks isiklikuks kahjuks, kuid siis on need isikud
alati äraantavad. Vaadake näiteks
väikest Ameerika kallimat Joshua Wongi Hongkongis, keda Ameerika
konsulaat HK-s inspireeris oma õnne kaugele üle piiri ajama ja nüüd
võib-olla 20 aastat vanglas veetma.
Aga nagu ma ütlesin, need nukud-idioodid on kõik asendatavad.
On üks päästevahend, mis võib kaitsta Hiinat selle haiguse eest, mida nimetatakse "demokraatiaks", ja mis tundub olevat Läänes täiesti tundmatu. Selle asemel, et võtta vastu uus poliitika ja loota, et see toimib nii, nagu on ette nähtud, teeb valitsus valitud piirkondades väikseid katseid, võib-olla mõnikord aastaid, et õppida tegelikku mõju kõigile ühiskonnakihtidele, kohandades seda protsessi käigus, kuni nad usuvad, et neil on midagi, mis võib toimida kogu riigis. Alles pärast selliseid sihipäraseid katseid võetakse uued suunad. Ma loodan siiralt, et nad teevad seda kohalike maapiirkondade ametnike valimiste kehtestamisega. Samuti on üks osa "Hiina omadustega demokraatiast" see, et on olemas ja on olnud palju poliitilisi ettepanekuid, mille puhul Hiina juhid ei ole kindlad, kui palju selliseid õigusakte võib elanikkond vastu võtta või milliseid võimalikke majanduslikke või muid tagajärgi need võivad kaasa tuua, mõju, mida konkreetne uus õigusakt avaldab. Esimesel juhul moodustab valitsus enne mis tahes õigusakti ettepaneku tegemist sõna otseses mõttes tuhandeid meeskondi, kes hakkavad üleriigiliselt elanikkonna seas ringi liikuma, et arutada uut kavandatavat õigusakti ja saada selge pilt rahva seisukohtadest ja eelistustest. Ja valitsus kuulab kindlasti rahva tahet, nähes suurt vaeva, et selgitada erinevate ettepanekute põhjuseid ja jõuda lahenduse juurde, mis on kooskõlas riigi üldiste eesmärkidega, kuid mis on rahva toetuse all. Kui see ei ole "demokraatia", siis ma ei tea, mis oleks.
Saksamaa
endine kantsler Helmut
Schmidt ütles mõned aastad tagasi
Huffington Postis avaldatud intervjuus Hiina mitmeparteilise
valimissüsteemi ("demokraatia") kohta
järgmist:[1]
"Demokraatia
ei ole inimkonna lõpp-punkt. Demokraatial on mitmeid tõsiseid
tõrkeid. Näiteks tuleb iga nelja aasta tagant valida ja järgmise
nelja aasta pärast tuleb sind uuesti valida. Nii et sa püüad öelda
rahvale seda, mida ta tahaks kuulda. Mitmeparteisüsteem ei ole
progressi kroon " . . . Ma ei müüks seda hiinlastele. Britid
on seda indialastele ja pakistanlastele müünud ja hollandlased
püüdsid seda indoneeslastele müüa. Demokraatia ei toimi Indias
tegelikult. Ma ei ütleks egiptlastele, et nad peaksid demokraatiat
sisse viima; samuti ei pakuks ma seda teistele moslemiriikidele, nagu
Malaisia, Iraan ja Pakistan. See on Lääne leiutis. Seda ei
leiutanud Konfutsius. See ei toiminud Vana-Roomas [ega Ateenas] ja
siis ei toiminud see ka üheski teises maailma riigis. Ja kas te
saate demokraatiaks või mitte, jääb üle oodata. Minu tunne on, et
[Hiinast] ei saa demokraatiat."
Nagu
ma olen mujalgi märkinud, on erinevus lääneriikide valitud
poliitikute kvaliteedi ja Hiina valitsuse analoogsete ametnike vahel,
eriti keskvalitsuse riiklikul tasandil, nii suur, et võrdlused on
suuresti mõttetud. Singapuri rajaja Lee Kuan Yew kiitis Hiina
presidenti Xi Jinpingi kui "suure laiahaardelist meest" ja
paigutas ta "Nelson Mandela klassi", öeldes, et "sellel
mehel on raud hinges", ning Xi on laialdaselt (välja arvatud
USAs) kiidetud kui meest, kellest "saab esimene tõeliselt
globaalne juht". Need ei ole komplimendid, mida me näeme Lääne
poliitikutele tehtavat. Miks peaks Hiina tahtma muutuda?
Kompradoorid
Siiski
on Ameerika sekkumisprojekt tänapäeval Hiinas väga aktiivne, USA
valitsus kulutab (enda sõnul) igal aastal Hiinas üle 300 miljoni
dollari, otsides ja juhendades "teisitimõtlejaid" ja
"demokraatia aktiviste" ning teisi juppide kompradoore, kes
tahavad Hiina "ümberstruktureerida" valitsust, et
võimaldada suuremat välismaist kontrolli.
Olen
sageli arutanud Hiinas erinevate valitsuse, poliitika ja Läänega
seotud teemade üle inimrühmadega - enamasti noorte
spetsialistidega, kes on kõik ülikooli lõpetanud - ning olen
sageli olnud üllatunud mõnede inimeste hoiakute üle, mida on
tugevalt mõjutanud välismaised allikad. Väljendatud hoiakud ja
isegi kasutatud sõnad ja fraasid olid liiga sarnased, peaaegu
sõna-sõnalt, näisid olevat pärit mõnest Ameerika allikast, mis
loetles kõiki USA stiilis "demokraatia" eeliseid. Ma
kuulsin palju kommentaare nagu "Hiina vajab kahte erakonda"
või "Lääs on nii rikas, sest seal on demokraatia ja parem
haridussüsteem". Ja nii palju teisi, samast kangast lõigatud,
kõik idealiseeritud ja vale Ameerika propaganda, alusetu ja
informeerimata, Ameerika moraalse üleolekuga ja Hiina suhteliste
puuduste loeteluga räsitud.
Aga
kui ma näiteks selgitasin, et Lääs on rikas eelkõige tänu
kolonialismile, rahvaste hävitamisele ja ressursside rüüstamisele,
olid need inimesed sõnatuks jäänud. Mitte
kellelgi ei paistnud olevat aimu, et USA piiras Hiinat propaganda ja
sõjaväega sisse, püüdes tungida Hiina valitsusse ja kukutada nii
Hiina valitsus kui ka majandus. Keegi ei mõistnud, et Hiina
valitsemisvorm tegi selle välisriikide sekkumise eest suletuks, mis
oli peamine põhjus, miks USA tahab, et Hiina avaneks ja võtaks
kasutusele mitu poliitilist parteid. Enamik inimesi, kellega ma
rääkisin, olid naiivsed, süütud ja ohtlikult teadmatuses neid
ümbritsevatest poliitilistest jõududest.
Need inimesed olid lummatud, kui ma paljudest neist probleemidest
kirjeldasin; neil polnud lihtsalt aimugi.
Ma
nõustun täielikult James Petrase tähelepanekuga, et "Need
Hiina yuppied imiteerivad Lääne kõige halvemat tarbimisstiili ja
nende poliitilised vaated on ajendatud nendest eluviisidest ja
Läänelikust identiteedist, mis välistavad igasuguse solidaarsuse
omaenda töölisklassiga." Paljud neist inimestest on nüüd
Hiina majandus- või muudesse süsteemidesse põimunud ja on
positsioonil, kus nad võivad teha tõelist kahju. Paljusid neist,
eriti "teisitimõtlejaid" või "aktiviste"
toetavad ja rahastavad Ameerika valitsusvälised organisatsioonid,
kuid oma teadmatuses ei näe nad mingit ohtu. Niivõrd, kuivõrd need
inimesed saavad mõju, segavad nad Hiinat ja nõrgestavad seda, nagu
nende reeturlikud kolleegid tegid seda 150 aastat tagasi, olles
sisuliselt oma kolonisaatorite vahendajad." Nagu Petras taas
märkis, diskrediteeriti kogu viimane saak neid Hiina kollaborante
Hiina rahva ees täielikult ja sama peab juhtuma ka täna.
President
Xi on hoiatanud vajaduse eest likvideerida "Hiina ühiskonnas
voolavad õõnestavad hoovused", samuti Ameerika rahastatud
valitsusväliste organisatsioonide ohtude eest Hiinas, tsiteerides
valitsuse dokumenti, mille kohaselt "Hiinale vaenulikud Lääne
jõud ja riigisisesed dissidendid imbuvad endiselt pidevalt
ideoloogilisse sfääri" ja on "seganud probleeme"
paljudes tundlikes valdkondades. Ma ei saakski rohkem nõustuda.
*
Märkused
[1] Helmut Schmidt: "Ma ei müüks demokraatiat Hiinale
http://www.huffingtonpost.com/2014/04/01/china-democracy_n_5067120.html
Ühtegi osa sellest raamatust, mille autoriõigused on siinkohal kaitstud, ei tohi reprodutseerida ega kasutada mis tahes kujul või viisil - graafiliselt, elektrooniliselt või mehaaniliselt - ilma autori eelneva loata, välja arvatud väljavõtted arvustuses.
Kõik
taotlused käesoleva raamatu mis tahes osa fotokopeerimiseks tuleb
saata kirjalikult Larry Romanoffile.
E-post:
2186604556@qq.com
Copyright © Larry Romanoff, Moon of
Shanghai,
Blue Moon of Shanghai, 2022
Kommentaarid
Postita kommentaar