Otse põhisisu juurde

Arhiiv

Kuva rohkem

Juudid hävitavad Lääne ühiskonda 10. osa

 

Juudid hävitavad Lääne ühiskonda – 10. osa

Kanada ja Inglismaa

Autor: Larry Romanoff

Üldstreik Suurbritannias. Sõjaväeüksused liiguvad streigi mahasurumiseks kohale. See osutus ebapiisavaks. Laevad toodi Atlandi ookeanilt tagasi suurlinnade rannikule, ankrusse jäid Cardiffis, Newcastle upon Tyne’is, Aberdeenis jne. Linnadesse ilmusid relvastatud patrullid. Isegi soomukid paigutati Londoni Oxford Streetile. Allikas

Juutide rünnak Kanadale

Loode-Kanada ratsapolitsei operatsioonid Winnipegis toimunud üldstreigi ajal 1919. aastal; pöörduvad William Streetil vasakule linnavalitsuse hoone suunas, vahetult enne rahvahulga pihta tulistamist (Horrall 1973, lk 178). Allikas

See on osa „unustatud ajaloost”, mille taastamisega ma olen tegelenud. Inimeste mälust näib olevat kustutatud asjaolu, et juudid üritasid Kanadas läbi viia poliitilist revolutsiooni, sarnaselt teistele juhtumitele, mida oleme uurinud. Kanadas ei kogetud „vaba seksi” ega „naiste vabastamist” samamoodi nagu teistes riikides, kuid poliitiline aspekt ja kristluse vihkamine olid kindlasti täies jõus.

See ajalugu on peaaegu täielikult kustutatud ja isegi Kanadas on vaid vähesed teadlikud kommunistide „vägivalla ja silmakirjalikkuse programmist“ Kanadas, kus kommunistlik liikumine oli väga tihedalt seotud võimsate revolutsiooniliste organisatsioonidega Ameerika Ühendriikides. Torontos ja Winnipegis (linnades, kus elas palju juute) tegutses palju bolševistlikke ühinguid, mille liikmed olid peaaegu eranditult vene juudid. Nad korraldasid paljudes linnades ulatuslikke rahutusi, ühendades oma revolutsioonilised kavatsused sõjaveteranide sellega mitteseotud protestidega. Juudid tekitasid piisavalt vägivalda, et protestid tuli lõpuks lõpetada Kanada RCMP märkimisväärse jõu abil. Nende programm põhines nõudmisel kukutada see, mida nad nimetasid „neetud kolmikuks: religioon (kristlus), valitsus ja kapitalism“. Üks oluline viide sellele on raamatus pealkirjaga „Maailma rahutuste põhjus“. [1]

Juutide katsete kohta kukutada Kanada poliitilist ja sotsiaalset süsteemi on kergesti kättesaadavat ajaloolist teavet vähe. See osa, mis on kättesaadav, on tavaliselt seotud Winnipegis toimunud massilise töötajate streigiga, mille kohta avaldatud aruanded jätavad tavaliselt välja kõik olulised üksikasjad ja omistavad selle kriitilise ajaloolise episoodi üksikule „töövaidluse“ juhtumile. Tegelik probleem seoses ajaloo uurimisega on see, et juudid on kirjutanud palju artikleid, milles esitatakse nende puhastatud versioon Kanada ajaloost, ning juudi otsingumootorid nagu Google ja DuckDuckGo näitavad tavaliselt ainult neid. Seega nõuab sündmuste tegeliku tõe paljastavate dokumentide leidmine märkimisväärset pingutust ja sageli leidlikkust, et mööda hiilida otsingumootorite või tehisintellekti protokollidest. See on üha suurenev probleem, eriti kuna veebisaidid, mis on vastuolus „ametliku narratiiviga“, st juutide versiooniga ajaloost, lükatakse üha sagedamini otsingutulemuste 50. lehele või jäetakse lihtsalt nimekirjast välja. Samuti avaldatakse paljudele veebisaitidele märkimisväärset survet, et nad kustutaksid teavet, mis on vastuolus eelistatud, „puhastatud“ juudi versiooniga, ähvardades neid ise kustutada. Siin on näide kahest sellisest artiklist, mõlemad on kirjutanud juudid, kes ilmselgelt puhastavad ajalugu. [2] [3]

Ühes artiklis, mille kirjutas „The Canadian Encyclopedia“ jaoks ilmselt mittejuut, J. Nolan Reilly, väidetakse otsesõnu: „Tegelikkuses oli vähe tõendeid selle kohta, et streigi algatasid bolševikud ja Ida-Euroopast pärit sisserändajad.“ [4] See väide on selgelt vale, kuid suur osa maailma ajaloolistest kirjetest on samasugune kõiges, mis puudutab juute. Et ajaloolisi fakte veelgi hägustada, pole saladus, et juudid paluvad, sunnivad või maksavad (altkäemaksu) mittejuudile, et too kirjutaks ja avaldaks oma nime all puhastatud artikli. Teise võimalusena – mis samuti pole saladus (ega ka „antisemitistlik meem“) – kirjutavad nad artikli, mis avaldatakse mittejuudi nime all, eemaldades end seeläbi sündmuspaigast. Selline nn „mittejuudi fassaadi“ kasutamine pole sugugi haruldane.

1919. aasta Winnipeg’i üldstreigi osalejad Victoria Parkis. Allikas

Dokumentaalsed andmed kinnitavad, et Kanadas tegutses aastatel 1917–1935 kommunistlik liikumine, mis oli tihedalt seotud juudi sisserändajate kogukonnaga, eriti Vene juutidega, kes olid peamiselt koondunud Torontosse ja Winnipegi ning osalesid aktiivselt revolutsioonilises agitatsioonis. Ajaloolised andmed dokumenteerivad juudi kommunistlikku liikumist, mille programmi kuulus usuvastane ja perekonnavastane propaganda. See liikumine püüdis selgesõnaliselt kukutada kristlust, kapitalismi ja olemasolevat valitsust ning korraldas märkimisväärseid rahutusi ja meeleavaldusi. Tõendid toetavad põhiteesi, et kommunistlik programm Kanadas ei olnud pelgalt majanduslik, vaid kujutas endast laiaulatuslikku rünnakut olemasoleva ühiskonnakorra vastu, sealhulgas selle usuliste ja perekondlike aluste vastu.

Juutide „võitlus“ religiooni vastu oli osa laiemast rünnakust selle vastu, mida nad nimetasid „allutavateks buržuaaslikeks institutsioonideks“. Kanada Kommunistlik Partei (CPC) ja sellega seotud juudi organisatsioonid, nagu Kanada Juudi Kongress, võtsid selgesõnaliselt sihikule „kristliku perekonna“ kui institutsiooni, mis tuleb laiali lüüa. Nagu üks selle aja allikas märgib, oli eesmärgiks „Jumala ja perekonna kaotamine“.

Selle perioodi kommunistlik liikumine Kanadas oli tihedalt seotud võimsate revolutsiooniliste organisatsioonidega USAs ning selles domineerisid tugevalt juudid. Alates 1917. aastast toetasid paljud Kanada juudid kriitikavabalt uut bolševistlikku riiki, mõned isegi emigreerusid NSV Liitu, et aidata ehitada sotsialistlikku ühiskonda. Märkimisväärne vähemus liitus 1921. aastal asutatud Kanada Kommunistliku Partei (CPC) ridadesse või sai selle toetajaks. 1927. aastaks oli CPC moodustanud riikliku juudi büroo, millel oli liikmeid Montrealis, Torontos ja Winnipegis. Ajaloolase David Rome’i sõnul oli juudi rühm „Kanada kommunistliku liikumise kõige elujõulisem fraktsioon”, mis toimis „tervikliku ühiskonnana, millel oli oma poliitilised ja kultuurilised institutsioonid”. Winnipegi Põhjaosa, kus elas enamik linna 15 000 juudist, kirjeldati kui „radikaalse poliitika pesa“. Winnipegis asuvaid juudi poliitilisi organisatsioone peeti linna tugevaimateks ja kõige vasakpoolsemateks. Torontos moodustasid bolševikumeelsed naised 1923. aastal Juudi Töötavate Naiste Liidu.

Rahvahulk vana Raekoja ees Winnipegis toimunud üldstreigi ajal, 21. juuni 1919. Allikas

Dokumentaalsed tõendid toetavad väidet, et juudi kommunistlikud jõud korraldasid ulatuslikke rahutusi ja ühendasid oma revolutsioonilised kavatsused sõjaveteranide sellega mitteseotud protestidega. 1919. aasta Winnipeg’i üldstreik oli kõige olulisem sündmus. Umbes 30 000 töötajat lahkus töölt, halvates linna tegevuse peaaegu kuueks nädalaks. Ärieliit väitis, et töökonflikt oli „tegelikult bolševike vandenõu, mille eesmärk oli kehtestada linnas nõukogude tüüpi režiim”. „New York Timesi“ esilehel kuulutati: „Bolševism tungib Kanadasse“, ja „Manitoba Free Press“ avaldas karikatuure, millel oli kujutatud „konksninasid juudi radikaale pomme viskamas“. Sajad Esimese maailmasõja veteranid sattusid kokkupõrkesse juutidega, olles õigesti veendunud, et selle taga olid „võõrad“ ja „välismaalased“. Kõige kuulsam kokkupõrge, 21. juunil toimunud „Verine laupäev“, toimus siis, kui Kuninglik Loode-Kanada Ratsapolitsei ründas streikijaid, mille tagajärjel hukkus kaks inimest ja paljud said vigastusi.

1919. aasta Winnipeg’i üldstreik; Allikas:

Veel ajaloo puhastamisest: Kanada linn Winnipeg on tugevalt juudi mõjualas ning isegi linnavalitsus on tegelikult juutide kontrolli all. Selle ulatuse üheks näitajaks on asjaolu, et Winnipeg’i linna ajalooarhiivis leidub linnasekretäri volitusel koostatud 20-leheküljeline PDF-artikkel, milles kirjeldatakse 1919. aasta streiki. Nendes 20 leheküljes, mis väidetavalt esitavad „Kontekstis streiki“, ei mainita kordagi sõnu „juut“ ega „kommunist“. Igaüht, kes neile väljajätmistele vastu vaidleb, vaigistatakse jõuliselt süüdistustega, et ta on „vandenõuteoreetik“ ja „antisemiit, holokausti eitaja, natsistlik juudivihkaja“. Ajalooline uurimistöö ei ole alati meeldiv.

Juudi CPC püüdis teadlikult viia kommunismi põhimõtted tänavatele, et jõuda avalikkuseni ja demonstreerida kollektiivse tegevuse jõudu. Täiemahuline kampaania käivitati 1928/29. aastal, kui Komintern kuulutas 1. augusti „sõjavastaseks päevaks“, mis ajendas CPC-d korraldama meeleavaldusi Vancouveris, Winnipegis, Torontos ja Montrealis. Politsei reageeris lõpuks vägivallale füüsilise jõuga, kasutades meeleavalduste laialiajamiseks kumminuiasid ja hobuseid.

Aastatel 1925–1940 korraldasid Kanada juudid Winnipegis, Torontos ja Montrealis aktiivset võitlust religiooni vastu, nn „uskmatuse“ programmi raames. Radikaalsed juudi rühmitused Winnipegis ja Torontos olid ilmselt „märkimisväärselt edukad töölisklassi publiku ligimeelitamisel“, samas kui prantsuskeelsete juudi kommunistide rühm Montrealis oli „sama aktiivne usuvastase propaganda levitamisel“.

Kuigi 1920. aastatel eksisteeris Kanada kommunistliku liikumisega seotud organiseeritud naiste õiguste ja naiste vabastamise liikumine, ei paistnud sel perioodil juudi kommunistide seas olevat laialt levinud ega ametlikku „vaba seksi“ liikumist. „Vaba armastuse“ propageerimine, mis siiski eksisteeris, oli keerulisem ja vastuolulisem teema. Kristlusevastane meelsus oli liikumise hästi dokumenteeritud tunnusjoon, kuid see ei väljendunud seksuaalse liberaalse maailmavaate ametlikus programmis. Laiemas Kanada vasakpoolses liikumises oli teisi isikuid ja rühmitusi, kes propageerisid „vaba armastust“, kuid mitte konkreetselt juute.

Siiski toetavad tõendid tugevalt väidet, et juutidel oli huvi kristluse kaotamise vastu, mis ilmneb eriti Quebeci piirkonnas valitsenud jõulisest usuvastase ja vaimulikkusevastase aktivismi voolust. Montreali juudi kommunistid väljendasid kristluse tagasilükkamist eriti valjuhäälselt. See rünnak kristluse vastu Kanadas ei olnud lühiajaline; juudid jätkasid seda ligi kaks aastakümmet, enne kui kära vaibus. Aastatel 1925–1940 organiseerusid „uskmatud“ Kanada suuremates linnades – nagu Winnipeg, Toronto ja Montreal – ning asusid aktiivselt religiooni vastu võitlema. Aastatel 1925–1940 korraldasid end „uskmatud” Kanadas suurlinnades nagu Winnipeg, Toronto ja Montreal ning „alustasid aktiivset võitlust religiooni vastu”. Rühm prantsuskeelseid kommuniste Montrealis oli „sama aktiivne usuvastase propaganda levitamisel“. Klerikalismi-vastane meelsus oli sageli raamitud klassiterminites, kirjeldades vaimulikkonda kui „kapitalistide tööriistu“, kes hoidsid töölisi rahulolevana.

Inglismaa ja maailmarevolutsioon

3. mai 1926. aasta üks minut enne keskööd kutsus Ametiühingute Kongress (TUC) üles korraldama tööseisakuid transpordi-, elektri-, gaasi-, sadama-, raske keemiatööstuse, ehitus- ja trükitööstuse valdkondades, et väljendada solidaarsust kaevuritega. Allikas

„Enne kui mõnes riigis võib revolutsioon toimuda, tuleb teha palju ettevalmistustööd. Esmalt tuleb luua revolutsiooniline olukord, ja kui ühiskonna loomulikud tingimused ei viita selles suunas, tuleb teha jõupingutusi, et suunata need revolutsiooni jaoks õigele teele. See ongi revolutsiooniliste sotsialistide ja sündikalistide eesmärk selles riigis. Meie revolutsionäärid, kes tegutsevad koostöös välismaa revolutsionääridega – kes on peamiselt rahvusvahelised juudid –, peavad leidma viise ja vahendeid, kuidas tekitada Suurbritannias niivõrd ulatuslik tööstuskriis, et revolutsioon muutuks praktiliselt vältimatuks. See on revolutsioonilise liikumise kõige pakilisem ülesanne.“ Tuleb märkida, et suur osa nende kommunistlike revolutsioonide suunamisest näib pärinevat Hollandist.

Kuid 1926. aasta üldstreiki ei unustatud ning eriti kaevanduskogukondades mäletati seda kibedalt „nälgivate kolmekümnendate“ majanduskriisi aastatel. Allikas

Pärast Venemaa revolutsiooni ilmutas Suurbritannia ajakirjandus murettekitavat sümpaatiat kommunistliku ideoloogia vastu Inglismaal ning toetas avalikult bolševistliku propaganda „ohtlikku kampaaniat“. „Trotski ja raamatu „Maailmarevolutsioon“ autor dr Hermann Gorter tunnistasid, et nende plaanid ülemaailmse revolutsiooni läbiviimiseks ei saa õnnestuda niikaua, kui Briti Impeerium on ühtne. Sama arvamust jagas ka Karl Marx. Rahvusvaheliste revolutsioonikorraldajate probleem seisneb selles, (a) kuidas hävitada Suurbritannia tööstuslik õitseng ja (b) kuidas Briti Impeeriumi laiali lüüa.“ Ja muidugi saavutasid kaks maailmasõda just seda. Esimeses sõjas kaotas Inglismaa tervelt 40% oma impeeriumist ning teine sõda viis protsessi lõpule: impeerium oli kadunud ja Inglismaa seisis silmitsi pankrotiga.

Huvitav on see, et Inglismaad ei säästetud hoolimata Briti kuningliku perekonna ja silmapaistvate juutide (peamiselt Rothschildide) intsestuaalsetest suhetest, kes said partneriteks maailma rüüstamisel. Nende kõige märkimisväärsemad ühised ohvrid olid India ja Hiina, kusjuures Briti kuninglik perekond (kuninganna Victoria) osales India laiaulatuslikus rüüstamises ning sai osa Rothschildi ja Sassooni oopiumikaubanduse kuritegudest saadud kasumist.

Rothschildi perekonna, Briti kuningliku perekonna ja oopiumikaubanduse vahelised suhted on ajaloolistes allikates hästi dokumenteeritud. Rothschildi perekonnal olid tihedad sidemed Sassooni perekonnaga, kes kontrollis peaaegu kogu Indiast Hiinasse eksporditavat oopiumikaubandust. Kuninganna Victoria otsustas toetada Rothschildi oopiumikasvatust Indias ja Sassooni selle levitamist Hiinas, kusjuures selle importi tagas Briti sõjavägi. Need perekonnad kogusid oopiumikaubanduse kaudu tohutu rikkuse. Hinnanguliselt olid nii Rothschildi kui ka Sassooni perekonnad 1835. aastaks kogunud varanduse, mis ületas 6 miljardit USA dollarit kummalgi. Ka Briti kuninglikul perekonnal ei läinud sugugi halvasti.

Iirimaal ja Šotimaal oli samuti perioode, mil kommunistid püüdsid oma bolševistlikke teooriaid ellu viia, kuid ebaõnnestusid.

Nesta Webster oli oma aja üks autoriteetseimaid kirjanikke, kuigi juutide versiooni kohaselt oli ta „antisemiitlik vandenõuteoreetik“. Proua Webster kirjutas märkimisväärse raamatu pealkirjaga „World Revolution: The Plot Against Civilization“. Seda saab alla laadida veebilehtedelt Heritage History [5] ja Archive.org [6]. Soovitan teil seda lugeda.

1949. aastal valmis film pealkirjaga „The Red Menace“, mis kujutas juudi kommunismi ohtusid ja selle seoseid ebaseadusliku seksiga ning vägivallaga. Filmi kirjelduses märgitakse: „… seosed ebaseadusliku seksiga ja poliitilise õõnestamisega olid paljude antikommunistlike filmide keskne teema.“ [7]

Iiri naistöötajate ametiühingu liikmed Liberty Halli treppidel. Allikas

Juudi kommunistidel oli kummaline kinnisidee, et Iirimaa on revolutsiooni keskpunkt. Karl Marx kirjutas:

„Iirimaa on Inglise maa-aristokraatia kindlus. Selle riigi ekspluateerimine ei ole mitte ainult rahvusliku rikkuse peamine allikas, vaid moodustab samuti Inglismaa suurima moraalse jõu. See esindab tegelikult Inglismaa ülemvõimu Iirimaa üle. Seetõttu on Iirimaa see suur vahend, mille abil Inglise aristokraatia säilitab oma ülemvõimu Inglismaal endas. Teisest küljest, kui homme Iirimaalt Inglise armee ja politsei ära viia, toimub seal kohe agraarrevolutsioon. Inglise aristokraatia langus Iirimaal tähendab aga paratamatult ja viib vältimatult nende kukutamiseni Inglismaal. Selle kaudu täidetaks Inglismaa proletaarse revolutsiooni esmane tingimus.“

„Ühegi riigi puhul ei kehti see rohkem kui Iirimaa puhul. Kui Iirimaa peaks iseseisvaks saama, raputaks see Suurbritanniat selle alustaladest. Seetõttu on nüüd kõigi Briti kommunistide (juutide) kohustus nõuda Iirimaa täielikku iseseisvust ja võtta selle saavutamiseks kõik vajalikud meetmed, ning kogu Kolmanda Internatsionaali jaoks on see ülimalt tähtis. Veel kord: Inglismaa on kalju, millele kapitalism on kindlalt juurdunud, maailmakapitalismi kindlus, kogu kontrrevolutsiooni ja kogu reaktsiooni lootus. Aga Iirimaa on Inglismaa Achilleuse kand. Euroopa mandri revolutsiooni ja seega ka maailmarevolutsiooni jaoks on eluliselt tähtis, et Briti kapitali seal tabataks.“

Inglismaa puhul toetavad ajaloolised andmed tugevalt üht keskse tähtsusega väidet – nimelt seda, et juudi revolutsionääride strateegiliste eesmärkide hulka kuulus Briti Impeeriumi hävitamine. Marxi, Engelsi, Lenini, Trotski ja Kommunistliku Internatsionaali (Komintern) kirjutistes on see strateegia selgesõnaliselt välja toodud. Eespool tsiteeritud Marxi Iirimaad käsitlevad lõigud on täiesti täpsed. See on väga selge ja korduvalt rõhutatud aspekt Marx’i ja Engelsi strateegilises mõtlemises.

Iirimaad kui Inglise valitsuse tugisammast käsitlevas 1869. aasta kirjas Ludwig Kugmannile kirjutas Marx, et Inglise maavaldajate oligarhia valitsuse kukutamise „peamine tingimus“ ei saa täituda, sest „nii kaua, kui sellel on Iirimaal sügavalt juurdunud eelpost, ei saa seda murda“. Iirimaa kui „Achilleuse kand“ kohta märkis Marx selgesõnaliselt: „Et kiirendada sotsiaalset arengut Euroopas, peate põhjustama ametliku Inglismaa languse. Selle saavutamiseks peate seda ründama Iirimaal. See on selle nõrgim koht.“ Ta kirjutas ka, et Inglismaa reaktsiooniliste jõudude juured peituvad Iirimaa vallutamises.

Iirimaa ründamise strateegilise eesmärgi kohta on Marx’i poolt Esimese Internatsionaali üldnõukogule koostatud konfidentsiaalses kommünikees öeldud: „Esimene ülesanne on soodustada sotsiaalset revolutsiooni Inglismaal. Selleks tuleb Iirimaale anda ränk löök.“ Marx kirjutas ka Iiri revolutsiooni ja Inglise revolutsiooni vahelisest seosest. Ta märkis: „Inglise töölisklass ei saavuta midagi enne, kui on Iirimaast vabanenud.“ Kirjas Engelsile kirjutas ta: „Iirimaa on Inglise aristokraatia valitsemise kindlus… Inglise aristokraatia valitsemise kukutamine Iirimaal tähendab paratamatult nende langust Inglismaal. Sel viisil täidetakse Inglismaa proletaarse revolutsiooni peamine tingimus.“

Teemaga on seotud Hermann Gorteri teos „Maailmarevolutsioon“. Gorter oli hollandi luuletaja ja sotsialist, kes töötas Moskva Ülikooli professorina. Tema teos „Maailmarevolutsioon“ kirjutati hollandi keeles 1918. aastal ja avaldati ingliskeelses tõlkes 1920. aastal. Selles brošüüris väidab Gorter, et maailma proletariaat peab ühinema, et hävitada maailmaimperialism, viidates konkreetselt Briti Impeeriumile. Gorter uskus, et „nii kaua, kui Briti Impeerium eksisteerib, ei saa maailmarevolutsioon õnnestuda“. Raamat on allalaadimiseks saadaval veebisaidil Archive.org.[8]

Väidet, et Trotski ja Lenin pidasid Briti Impeeriumi maailmarevolutsiooni peamiseks takistuseks, kinnitavad ka tolleaegsed allikad. 1928. aasta aruandes ühes Uus-Meremaa ajalehes märgiti selgesõnaliselt: „Lenin ja Trotski on sätestanud, et kui sovetism tahab edasi areneda ülemaailmsel tasandil, tuleb Briti Impeerium hävitada, kuna see esindab kapitalistliku süsteemiga seotud kõrgeimat vormi”. Trotski viitas Suurbritanniale ka oma 1922. aasta hinnangus Euroopa poliitiliste arengute kohta, väites, et selle „ületamatud majanduslikud, koloniaalsed ja rahvusvahelised keerukused“ annaksid tõuke Tööpartei opositsioonile. See viitab sellele, et ta pidas Suurbritannia Impeeriumi koormat selle revolutsioonilise potentsiaali võtmeks. Lenini strateegiline mõtlemine keskendus rohkem Indiale. Ta uskus, et kui Suurbritannia kaotaks India, oma „krooni kalliskivi“, kukuks tema impeerium kokku, vallandades sellega revolutsiooni Suurbritannias endas. See seisukoht kajastus ka Kominterni kirjanduses, milles väideti, et Briti (juudi) kommunistidel lasub kohustus „koolitada ja juhendada India parteid“.

Minu väitekirja keskne argument – et Briti Impeeriumi hävitamine oli juutide maailmarevolutsiooni strateegia võtmekomponent – leiab otsest kinnitust Kominterni ametlikust strateegiast. 1928. aastal, Kominterni Kuuendal Kongressil, arutas Zinovjev oma kõnes üksikasjalikult Briti töölisklassi revolutsioonilist arengut ja rõhutas väljavaadet katkestada sidemed dominioonide ja emamaa vahel.

Kommunistliku Internatsionaali dokumentides on selgelt öeldud, et selle strateegiliste eesmärkide hulka kuulusid „revolutsiooni õhutamine Ühendkuningriigis ja Indias“ ning isegi „kodusõja ja mässu õhutamine“. Suurbritannia Kommunistlik Partei (CPGB) märkis 1921. aasta artiklis selgesõnaliselt: „Briti Impeerium on sõlm, mille sotsialism peab selles riigis lahti harutama, kui ta tahab edu saavutada“.

Winston Churchill, Suurbritannia tulevane peaminister, sõimas „rahvusvaheliste juutide vandenõusid“ järgmiselt:

„See liikumine juutide seas ei ole uus. Alates Weishaupti aegadest kuni Karl Marxi aegadeni ning edasi Trotski (Venemaa), Bela Kuni (Ungari), Rosa Luxemburgi (Saksamaa) ja Emma Goldmani (Ameerika Ühendriigid) aegadeni on see ülemaailmne vandenõu tsivilisatsiooni kukutamiseks ja ühiskonna ümberkujundamiseks arengupeetuse, kadeduse ja vaenulikkuse ning võimatu võrdsuse alusel pidevalt kasvanud. Nagu kaasaegne kirjanik proua (Nesta) Webster on nii osavalt näidanud, mängis see selgelt äratuntavat rolli Prantsuse revolutsiooni tragöödias. See on olnud 19. sajandi iga õõnestava liikumise peamine liikumapanev jõud; ja nüüd on see Euroopa ja Ameerika suurte linnade allmaailmast pärit erakordsete isiksuste rühm lõpuks haaranud vene rahva juustest kinni ja saanud praktiliselt selle tohutu impeeriumi vaieldamatuteks valitsejateks.” Churchill viitab ajavahemikule, mis algas umbes 1840. või 1845. aastal.

Allikas

Eespool tsiteeritud lõigu on kirjutanud Winston Churchill; see on võetud tema artiklist, mis ilmus 8. veebruaril 1920 ajalehes „Illustrated Sunday Herald” pealkirjaga „Sionism versus bolševism: võitlus juudi rahva hinge pärast.„ Churchill oli tol ajal sõja- ja lennundusminister. Artikli teaduslik autentsus on kinnitatud. [9] [10]

Seksuaal revolutsioon

Sheila Rowbotham

Sheila Rowbotham on kirjutanud mitmeid raamatuid, milles kirjeldatakse, kuidas Inglismaal oli sotsialistlik liikumine tihedalt seotud vaba armastuse ja seksuaalse vabanemise ideedega ning mõjukate sotsialistlike kirjanikega, nagu Edward Carpenter ja Havelock Ellis. Vt: „Bolsheviks and sexual liberation”. [11] Ta dokumenteeris, kuidas Briti sotsialismi üks vool, eriti 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses, oli sügavalt seotud vaba armastuse ja seksuaalse vabanemise ideedega.

 Olemasolevate uuringute põhjal ei olnud Inglismaal aastatel 1900–1935 tegutsenud sotsialistliku vaba armastuse ja seksuaalse vabanemise liikumine monoliitne rühm, vaid mitmekesine intellektuaalide, aktivistide ja kirjanike võrgustik. Tõendid näitavad, et selle silmapaistvamad tegelased ja toetajad olid valdavalt inglise päritolu, kuigi liikumist mõjutasid ja sellesse kuulusid ka teiste rahvuste esindajad, eriti juudi päritolu inimesed. Juudi sotsialistidest naised moodustasid laiemas liikumises oma eraldiseisva vaba seksi võrgustiku, mis toetas sageli tugevalt abordi õigust.

Epiloog

 Kordan siinkohal osa Winston Churchilli tsitaadist: „See liikumine juutide seas ei ole midagi uut. Alates Weishaupti aegadest kuni Karl Marxi aegadeni ning edasi Trotski (Venemaa), Béla Kuni (Ungari), Rosa Luxemburgi (Saksamaa) ja Emma Goldmani (Ameerika Ühendriigid) aegadeni on see ülemaailmne vandenõu tsivilisatsiooni kukutamiseks … pidevalt kasvanud. See mängis … selgelt äratuntavat rolli Prantsuse revolutsiooni tragöödias. See on olnud 19. sajandi iga õõnestava liikumise peamine liikumapanev jõud.“

Ja ma lisan siia veel midagi, mis puudutab juutide revolutsioone Saksamaal. Benjamin Disraeli (juut) kirjutas oma 1844. aasta raamatus „Coningsby“, [12], et „see võimas revolutsioon, mida praegu Saksamaal ette valmistatakse ja mis saab tegelikult olema teine ja veelgi suurem reformatsioon, millest Inglismaal veel nii vähe teada on, areneb täielikult juutide egiidi all“. Ja muidugi, selle „reformatsiooni“ taga olid peamiselt kaks juuti: Ferdinand Lassalle ja Karl Marx. Nad väitsid (viidates juutide poolt poliitilise süsteemina leiutatud „demokraatiale“): „Poliitiline vabadus on idee, mitte fakt. Seda ideed tuleb osata kasutada söödana, et meelitada ligi rahvahulki, et võimukandjaid maha suruda.“ (Disraeli raamat on allalaadimiseks saadaval Project Gutenbergist. (viide 12)

Disraeli väide, et Saksamaale valmistati ette „võimas revolutsioon“, tehti 1844. aastal, umbes 75 aastat enne tegeliku tulemuse ilmnemist. Tundub, et need ülemaailmsed revolutsioonilised plaanid olid juba mitu aastakümmet enne bolševike esilekerkimist täies hoos. Tsitaat Benjamin Disraeli teosest „Coningsby“ pärineb tegelaskujult Sidonia, juudi targalt. Seda teksti tsiteeritakse sageli juutide algatatud revolutsioone käsitlevas kirjanduses, sealhulgas Henry Fordi raamatus „Rahvusvaheline juut“. [13]

Üks vältimatu järeldus, mille võiksime eespool toodud tsitaatidest (ja neid on veel palju sarnaseid) ning käesoleva sarja ajaloolistes revolutsioonilistes artiklites esitatud tõenditest teha, on see, et juutidel oli tõepoolest tegevuskava kukutada valitsusi üle kogu maailma. Lisaks tuleks arvesse võtta juutide tõestatud osalust kahe poliitilise revolutsioonide seeria algatamisel Euroopas, mis toimusid umbes 100-aastase vahega 1700. ja 1800. aastatel. Selles esseede sarjas olen esitanud tõendeid sama tegevuse kohta 1900. aastatel, mida tegid samad inimesed. Kas neid nimetati bolševikeks või mitte, on ebaoluline. Kõik need revolutsioonilised liikumised olid juutide algatatud ning toimusid plaani järgi, mis näib olevat eksisteerinud juba mitusada aastat. Teid peaks muretama asjaolu, et see protsess ei ole lõppenud; see jätkub muudetud vormis, kuid pole sugugi vähem õõnestav ega vägivaldne.

Võib-olla olete tuttav dokumendiga pealkirjaga „Siioni vanemate protokollid” ja selle sisu autentsuse üle peetud tuliste vaidlustega. Juudid väidavad, et tegemist on „vene võltsinguga”, samas kui teised sellega ei nõustu. Kuid tegelikult ei ole autentsus oluline. Nagu Howell Arthur Gwynne, Henry Ford ja paljud teised on märkinud, on oluline see, et protokollides sisalduvad asjad ja sündmused „toimuvad praegu”, täpselt nii, nagu selles dokumendis ennustati.

*

Hr Romanoffi kirjutised on tõlgitud 34 keelde ning tema artikleid on avaldatud enam kui 150 võõrkeelses uudiste- ja poliitikaveebis enam kui 30 riigis, samuti enam kui 150 ingliskeelses veebikeskkonnas. Larry Romanoff on pensionile jäänud juhtimiskonsultant ja ärimees. Ta on töötanud juhtivatel ametikohtadel rahvusvahelistes konsultatsioonifirmades ning omanud rahvusvahelist impordi- ja ekspordiettevõtet. Ta on olnud külalisprofessor Shanghais asuvas Fudani Ülikoolis, kus ta on esitanud rahvusvaheliste suhete juhtumiuuringuid EMBA magistriõppe viimase aasta üliõpilastele. Hr Romanoff elab Shanghais. Ta on üks Cynthia McKinney uue antoloogia „When China Sneezes“ kaastöölistest. (2. peatükk – Toimetulek deemonitega).

Tema täielikku arhiivi saab vaadata aadressil

https://www.bluemoonofshanghai.com/ + https://www.moonofshanghai.com/

Temaga saab ühendust võtta aadressil: 2186604556@qq.com

*

MÄRKUSED – 10. osa

[1] Maailma rahutuste põhjus
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/09/The-Cause-of-World-Unrest.pdf

[2] Jumalata valitsus: uskmatus ja usulised vaidlused sõdadevahelisel ajal Kanadas
https://queensu.scholaris.ca/server/api/core/bitstreams/4244ac82-c981-49ab-8f1b-da5b799d6a14/content

[3] Levine: Juudid ja Winnipegis toimunud üldstreik
https://thecjn.ca/opinion/levine-jews-and-the-winnipeg-general-strike/

[4] 1919. aasta Winnipegis toimunud üldstreik
https://thecanadianencyclopedia.ca/en/article/winnipeg-general-strike

[5] [PDF] Maailmarevolutsioon: vandenõu tsivilisatsiooni vastu
https://www.heritage-history.com/site/hclass/secret_societies/ebooks/pdf/webster_world.pdf

[6] [PDF] Maailmarevolutsioon: vandenõu tsivilisatsiooni vastu
https://ia802903.us.archive.org/18/items/NestaHWebsterWorldRevolution/Nesta_H_Webster_-_World_Revolution.pdf

[7] Punane oht (1949)
https://cinemahistoryonline.com/2019/07/06/the-red-menace-1949/

[8] Maailmarevolutsioon: Herman Gorter
https://archive.org/details/worldrevolution00gort

[9] Winston Churchill – „Sionism versus bolševism: võitlus juudi rahva hinge pärast.“
https://archive.org/details/WinstonChurchillZionismVsBolshevismStruggleForTheSoulOfTheJewishPeople1920

[10] Sionism versus bolševism: võitlus juudi rahva hinge pärast
https://www.freespeechbacklash.com/sites/default/files/assets/library/download/Zionism%20versus%20Bolshevism.pdf

[11] Bolševikud ja seksuaalne vabanemine
https://isj.org.uk/the-bolsheviks-and-sexual-liberation/

[12] „Coningsby ehk uus põlvkond“ – Benjamin Disraeli
https://www.gutenberg.org/files/7412/7412-h/7412-h.htm

[13] „Rahvusvaheline juut“ – Henry Ford, 1920. aastad
https://www.bluemoonofshanghai.com/wp-content/uploads/2022/05/TheInternationalJew-HenryFord1920s-1.pdf

***

Käesolev artikkel võib sisaldada autoriõigusega kaitstud materjali, mille kasutamiseks ei ole autoriõiguse omanik andnud eraldi luba. See sisu on avaldatud õiglase kasutamise põhimõtte alusel ning on mõeldud ainult hariduslikel ja teavitamisel eesmärkidel. Seda sisu ei kasutata ärilistel eesmärkidel.














Kommentaarid